Горацио « Х » Кейн — вымышленный персонаж и главный герой американской криминальной драмы «C.S.I.: Место преступления Майами» , которого с 2002 по 2012 год играл Дэвид Карузо . [1] Он является начальником криминальной лаборатории в звании лейтенанта полицейского управления Майами-Дейд (MDPD).
Дэвид Карузо ранее играл детектива Джона Келли в сериале «Полиция Нью-Йорка » . [2] [3] Роберт Бьянко в обзоре « Золотого парашюта » для USA Today пишет, что «[что] не изменилось [по сравнению с «Полицией Нью-Йорка» , так это способность [Карузо] наполнять каждую строчку и момент такой честностью и тихой интенсивностью, что вы не можете отвести взгляд». [4] Чарльз Макграт также отмечает «некоторую переносимую интенсивность» из предыдущей роли в обзоре франшизы CSI для The New York Times . [2] Соавтор сериала Энн Донахью утверждает, что Карузо наделяет персонажа смесью «мужественности и человечности». [5] Что касается более ранней роли Карузо, то в премьерном эпизоде шестого сезона сериала « C.S.I.: Место преступления Майами » под названием «Опасный сын» рассказывается, что Горацио Кейн в начале 1990-х годов работал под прикрытием в Нью-Йорке под именем «Джон Келли» ( что задним числом указывает на то, что Джон Келли и Горацио Кейн были одним и тем же персонажем), зачав давно потерянного сына Кайла Хармона от Джулии Уинстон.
Карузо описывали как человека, «неразрывно связанного» с созданием дикции и позы Горацио Кейна. [3]
Персонаж Горацио Кейн был популярен среди зрителей, особенно женщин, и стал считаться секс-символом . [3] Мария Елена Фернандес, пишущая в Los Angeles Times , описывает Кейна как «серьёзного и сострадательного» и «[c]ампирного и мелодраматичного». [3] Чарльз Макграт описывает сосредоточенность Кейна на раскрытии преступлений как «столь страстную и столь циничную», добавляя, что персонаж иногда кажется «слегка ненормальным». [2] Кэрин Джеймс , в обзоре «Золотого парашюта» для New York Times , описывает «спокойную интенсивность» персонажа... как будто Кейн едва удерживает свои взрывные расследования под палящим солнцем». [6] Дэвид Стаббс, пишущий в The Guardian , комментирует, что «привычка персонажа надевать солнцезащитные очки и выдавать невозмутимые односложные фразы вызвала у него преданность и насмешки в равной степени». [7] Аманда Хесс , например, высмеивает троп о солнцезащитных очках в New York Times , называя Карузо «самым преданным современным практиком очкового бизнеса». [8] В эпизоде Late Show with David Letterman , который вышел в эфир 8 марта 2007 года, комик Джим Керри заявил, что является поклонником шоу, и продолжил сатирически пародировать Кейна, что Карузо описал как «удивительное, поразительное». [9]
Патрик Уэст описывает персонажа как представляющего «реакцию против глобализированного многонационального, многорасового и многоэтнического Майами»; он анализирует действия Кейна в «Идентификации» (где он арестовывает Клаво Круза после того, как разрушил его притязания на дипломатическую неприкосновенность), считая, что персонаж «эффективно восстанавливает американскую идентичность в плавильном котле Майами». [10] Уэст комментирует, что Кейна часто снимают в дезориентирующей манере, с быстрыми переходами к очень близким планам, с персонажем «неуютно встроенным в архитектуру, вместо того, чтобы контролировать свое пространственное окружение». [10] По словам Уэста, Шер Коуд считает, что привычная «согнутая поза» персонажа может представлять его «отягощенным архитектурой». [10]
Уэст продолжает подчеркивать «патриархальные» аспекты Кейна (например, рассматривая его отношения с невесткой Елиной Салас); он комментирует, что они «формируют... его отношения с жертвами и командой CSI, а также его отношения с обществом в целом». [10] Уэст расширяет этот анализ до «авторитетного, но в то же время терпимого» отношения персонажа ко всему сообществу Майами, комментируя, что оно основано на «расовой идентичности... белого американца» Кейна. [10] Он комментирует, что команда CSI представляет семью Кейна, цитируя рецензию на «Кровь в воде» Кристин Хантли, которая подчеркивает изолирующий характер псевдородительских отношений персонажа с его командой. [10]
Персонаж также получил критический анализ по сравнению с персонажами из других сериалов CSI , такими как Гил Гриссом и Мак Тейлор , а также другими вымышленными детективами на телевидении. [11] [12] [13] [14] Никола Добсон характеризует Кейна как имеющего «сильное чувство моральной справедливости» по сравнению с Тейлором и особенно Гриссомом; она олицетворяет Кейна как «мстителя и защитника». [11] Этот аспект его характера иллюстрируется его крылатой фразой «Мы никогда не закрываемся», указывающей на то, что поиск истины неумолим, и справедливость в конечном итоге восторжествует. [12] Роберт Хэмпсон пишет, что Кейн и Тейлор каждый «устанавливают этику своей команды», и продолжает описывать этику Кейна как «этику заботы». [14] Добсон считает персонажа типичным для телевизионного детектива, «независимым „одиноким“ защитником, работающим вне системы». [11] Критик Чарльз Макграт расширяет сравнение с печатными детективами, описывая Кейна как «нуарного персонажа», имеющего связи с Филипом Марло . [2]
Майкл Арнтфилд характеризует Кейна как «стойкого вдовца», комментируя, что трое его близких родственников, включая его жену, были убиты разными людьми; он проводит параллели с Тейлором, чья жена стала жертвой атак 11 сентября ; он приходит к выводу, что «физические и эмоциональные слабости» двух персонажей «освящают силу машины, которая поддерживает их», а их работа обеспечивает «некое подобие стабильности в их в остальном сломанном существовании». [13] Лоуренс Крамер обращает внимание на «раненую» натуру Кейна, «преследуемую... старой травмой», сравнивая его с персонажем «Детективного центра» , Лилли Раш. [12] Барбара Кей рассматривает Кейна как «фигуру Иисуса», часто изображаемую «преклоняющейся перед осиротевшими или находящимися в беде детьми и утешающей их»; она отмечает, что его женитьба на «фигуре-жертве, больной лейкемией» немедленно и неизбежно последовала за убийством его жены. [15] Мэтью Гилберт отмечает множество «литературных, поп-культурных и даже библейских ассоциаций» имени персонажа и подчеркивает намек на историю Каина и Авеля , описывая Каина как «живущего в тени своего покойного брата». [16]