Опар — вымышленный затерянный город в романах о Тарзане Эдгара Райса Берроуза , а затем в романах о Хокарсе Филипа Хосе Фармера и Кристофера Пола Кэри, а также в различных производных произведениях в других медиа.
Город впервые появился во втором романе Берроуза о Тарзане — «Возвращение Тарзана» (1913).
По замыслу Берроуза, Опар — это затерянная колония Атлантиды , расположенная глубоко в джунглях Африки , в которой на протяжении веков накапливались невероятные богатства. Население города демонстрирует экстремальный половой диморфизм, вызванный сочетанием чрезмерного инбридинга , скрещивания с обезьянами и выборочной выбраковки потомства. Следовательно, самки Опар выглядят совершенно людьми, в то время как самцы Опар — обезьяноподобные звери. Правительницей и верховной жрицей города является королева Ла , которая при первой встрече с Тарзаном влюбляется в него и впоследствии горит к нему страстью. Тарзан, уже преданный Джейн Портер , отвергает ее ухаживания, тем самым подвергая опасности свою собственную жизнь, поскольку религия Опара одобряет человеческие жертвоприношения. Тем не менее, он возвращается в затерянный город снова и снова, чтобы пополнить свое личное богатство из его накопленных сокровищ.
После своего первого появления во втором романе Берроуза о Тарзане, «Возвращение Тарзана» (1913), Опар вновь появляется в пятом, «Тарзан и драгоценности Опара» (1916); девятом, «Тарзан и золотой лев» (1923); и четырнадцатом, «Тарзан Непобедимый » (1930). Изгнанники из Опара также появляются в юношеском рассказе Берроуза 1936 года «Тарзан и близнецы Тарзан, с Джад-Бал-Джа, золотым львом» (позже опубликованном как вторая часть «Тарзана и близнецов Тарзана» в 1963 году). События этой истории происходят между событиями девятого и четырнадцатого романов о Тарзане .
Намеки на природу и происхождение Опара появляются в вымышленной биографии Филипа Хосе Фармера « Тарзан жив: окончательная биография лорда Грейстока» (1972). Эта книга пытается добавить высокую степень реализма и правдоподобия в истории о Тарзане, включая ссылки на Опара. Фармер высказывает предположения о жителях Опара и даже предполагает, что население города находилось на грани вымирания во время событий в оригинальных романах о Тарзане. Как ясно дал понять Эдгар Райс Берроуз, имело место скрещивание с пещерными людьми, « большими обезьянами », гуманоидами и принятие этого животного языка. Фармер продолжает линию мышления, предполагая, что социальное желание идеально красивых девочек и идеально грубых мальчиков, возможно, в сочетании с детоубийством, привело к фатальному упадку и без того погруженного во тьму города. Роман также повествует о событиях после книг о Тарзане, включая окончательную судьбу Опара. Сам Тарзан возвращается в Опар, находит город пустым или заброшенным, осматривает руины и (из уважения) решает скрыть город от современного любопытства, отведя реку и похоронив его под илом.
Опар также является одноименным местом действия романов Фармера « Хадон из Древнего Опара» (1974) и «Полет в Опар» (1976), которые сосредоточены на древней истории города около 10 000 лет назад. В видении Фармера внутренняя часть Африки была тогда занята двумя огромными связанными внутренними морями , которые были колыбелью доегипетской цивилизации под названием Хокарса . Эта первобытная империя была основана на острове в более северном море, которое в книгах о Тарзане считалось Атлантидой ; город Опар, расположенный в более южном море, изображается как небольшая заводь в царстве Хокарсан.
В романах Фармера смешиваются персонажи из серии «Тарзан» и серии «Аллан Куотермейн» Х. Райдера Хаггарда . В частности, он настоятельно намекает, что персонаж Сахиндар — псевдоним путешественника во времени Джона Грибардсана из его романа « Последний дар времени » — на самом деле сам Тарзан, в то время как персонажи Лалия и Пага — его версии Лалилы и Пага Хаггарда. [1]
Хотя Фармер написал только два законченных романа Опара, изначально он планировал продолжить серию и фактически оставил два незаконченных произведения Опара: роман Песнь Квазина и повесть «Квазин и Бог-медведь». Оба были позже завершены Кристофером Полом Кэри (известным прежде всего по своей работе над ролевой игрой Pathfinder ), а позже все романы были объединены в сборник Боги Опара .
Кэри продолжил писать оригинальную новеллу Opar, приквел под названием Exiles of Kho (2012). Это послужило основой для его собственных продолжений серии Farmer's Ancient Opar, включающей новеллы Hadon, King of Opar (2015) и Blood of Ancient Opar (2016).
В кино Опар можно было увидеть в ранних фильмах о Тарзане «Приключения Тарзана» (1921), основанных на «Возвращении Тарзана» ; и «Тигр Тарзан» (1929), основанных на «Тарзане и драгоценностях Опара» ; а также в фильме «Тарзан и затерянный город» (1998). Опар также появился в образе типичной африканской деревни в фильме «Тарзан и затерянное сафари» (1957), в котором опари возглавлял вождь-мужчина Огоноро (которого играет Орландо Мартинс ), а не женщина-королева/жрица Ла .
В заставке перед титрами к фильму «Легенда о Тарзане» (2016) вымышленный Леон Ром , которого сыграл Кристоф Вальц , возглавил экспедицию, чтобы заполучить легендарные алмазы Опара, чтобы помочь финансировать захват Африканского Конго королем Бельгии Леопольдом II . Тяжеловооруженная экспедиция Рома попала в засаду и была убита местными воинами, и только сам Ром выжил. Их вождь племени, вождь Мбонга ( Джимон Хонсу ), предложил Рому алмазы в обмен на Тарзана ( Александр Скарсгард ). [2] В самом фильме упоминается только Опар, но фактически затерянный город не показан. [2] [3]
Опар также появлялся в некоторых телесериалах, основанных на книгах о Тарзане. Наиболее заметно он появился в телевизионной адаптации Disney , где Ла все еще правит. Однако население города — гуманоидные леопарды, называемые людьми-леопардами, которые действуют как солдаты и слуги Ла. Люди-леопарды отдаленно основаны на Обществе леопардов , историческом западноафриканском культе, который Эдгар Райс Берроуз выдумал в романе «Тарзан и люди-леопарды» (1935). Когда скипетр Ла был уничтожен, люди-леопарды вернулись к своей первоначальной форме леопарда, Ла рассыпался в пыль, а Опар рассыпался в небытие. Даже после освобождения людей-леопардов дух Ла овладел Джейн, и она (на короткое время) возродила город и создала статуи воинов, пока не вмешались Тарзан и местный африканский шаман . Опар снова разрушен, а призрак Ла обречен на заключение в теле крысы.
Город Опар вскользь упоминается в графических романах «Лига выдающихся джентльменов» .
Город Опак-Ре в серии комиксов «Планетарный» является стилизацией города Опар.