Grand Model (или « Grand Modell », как его писали в то время) был утопическим планом для провинции Каролина , основанной в 1670 году . Он состоял из конституции в сочетании с планом поселения и развития колонии. Первый был назван « Основные конституции Каролины ». Слово «конституции» (во множественном числе) было синонимом «статей». Документ состоял из 120 конституций или статей. План поселения и развития колонии состоял из нескольких документов, или «инструкций», для руководства городским и региональным планированием, а также экономическим развитием.
И Основные конституции, и план развития были составлены английским либеральным философом Джоном Локком во время работы на лордов-собственников Каролины, восьми дворян, которые имели королевскую хартию на заселение колонии. Локк также был личным помощником Энтони Эшли Купера , собственника, который стал графом Шефтсбери вскоре после того, как были составлены основные элементы Большой модели. Эшли Купер считается основателем Каролины, поэтому Большая модель может также называться Планом Эшли Купера. [1] Сегодня термин Большая модель используется более узко в Чарльстоне, Южная Каролина, для обозначения первоначально запланированной области города. [2]
Энтони Эшли Купер курировал разработку Локком основных конституций Каролины в течение первого десятилетия Реставрации , времени, когда крах Содружества Англии был свеж в памяти. В период Содружества он служил в правительстве Оливера Кромвеля и участвовал в пересмотре английских законов и составлении первой официальной конституции страны. До этого английское конституционное право основывалось на древних конституционных документах, таких как Великая хартия вольностей . Этот опыт привел Эшли Купера к пониманию ценности принятия официальной конституции для провинции Каролина. [3]
Эшли Купер помог восстановить Карла II на троне в 1660 году, и король ответил взаимностью, предоставив хартию на Каролину Эшли Куперу и другим лордам-собственникам колонии . Тем не менее, Эшли Купер твердо верил в английскую традицию общего права и сбалансированного правительства, систему, иногда называемую « Древней конституцией », в которой дворянство играло ведущую роль. [4] Основные конституции были разработаны для формализования «готической» системы сбалансированного правительства в новой провинции. Хотя некоторые авторитеты описывали ее как феодализм , система была, возможно, более продвинутой в силу своей конституции и акцента на основных правах и взаимных выгодах между классами. Тем не менее, это была система до эпохи Просвещения , основанная на классовой иерархии. [5]
Основные конституции обеспечили рамки для городского и регионального развития, соответствующие и поддерживающие план управления и экономического развития. После того, как в 1670 году началось поселение, колонистам был передан ряд «инструкций» с подробностями, которые конкретизировали области, не затронутые в основных конституциях. [6]
На дизайн городов в Каролине повлияло интенсивное планирование, которое велось в Лондоне после Великого пожара 1666 года . Правительство Карла II запросило планы по восстановлению города, и вдохновенные проекты были представлены архитектором Кристофером Реном , ученым Робертом Гуком , картографом Ричардом Ньюкортом и ландшафтным планировщиком и эрудитом Джоном Эвелином . Их проекты повлияли на городское планирование в областях общественного здравоохранения и безопасности, эффективности землепользования и городской эстетики. [7] [8]
Локк впервые связался с Каролиной в качестве личного помощника Энтони Эшли Купера, отношения начались в 1666 году. Вскоре после этого он стал секретарем лордов-собственников и начал составлять Основные конституции Каролины и сопутствующие материалы для планирования. Точная степень, в которой Локк сформировал суть Основных конституций, неизвестна, но, несомненно, по крайней мере на общем уровне он руководствовался Эшли Купером. [9]
Позицию Локка в совете лордов-собственников можно описать как должность «главного планировщика» для Каролины. Он составил стандарты развития городов, а также иллюстративный план, который он включил в свои инструкции колонистам. Его городской план содержал подробные стандарты для размера квартала, размера участка, ширины улицы, отступов набережной и другие стандарты, аналогичные современным постановлениям о планировании и зонировании. [10]
Локк также написал руководящие принципы регионального развития, которые были удивительно похожи на принципы современного планирования, включая аспекты устойчивого развития и разумного роста . К таким аспектам относятся: а) согласованность методов развития с генеральным планом (Основные конституции); б) одновременное предоставление инфраструктуры с освоением земель; и компактность освоения для содействия эффективному использованию земель и доступу к рынкам. [11]
Локк, как известно, осудил рабство в первом предложении своих « Двух трактатов о правлении» , а затем приступил к разработке новой идеи естественного равенства. Поскольку Великая модель предвосхищала рабство, некоторые ученые называли Локка лицемером за то, что он спроектировал Каролину, а затем продолжал ассоциироваться с этим предприятием после написания знаменитого обвинительного акта о рабстве. Хотя в «Основных конституциях» содержится статья, устанавливающая рабство, в подробных плановых документах, над которыми Локк имел наибольший контроль, не найти никаких ссылок на рабство. Таким образом, хотя Локк и Эшли Купер предполагали, что в Каролине будут рабы, как и в большинстве других колоний, маловероятно, что они предполагали, что она станет принципиально зависимой от рабства (т. е. «рабовладельческим обществом»), как это произошло позже.
С другой стороны, следует признать, что у Локка был определенный финансовый интерес в институте рабства. Вместе с Энтони графом Шефтсбери Локк был одним из основателей акционеров Королевской африканской компании , учрежденной в 1672 году королем Англии, Шотландии и Ирландии Карлом II. [12] В период с 1672 по 1731 год Королевская африканская компания перевезла 187 697 рабов на принадлежащих компании судах в британские колонии на Карибах и в Северной Америке.
«Великая модель» выделяла больше земли (60 процентов) и представительства «народу», чем дворянству, предполагая, что фермеры-йомены, в конечном счете, должны были стать основой колонии. Тем не менее, рабовладельческая элита также была частью формулы с самого начала. Шефтсбери рассматривал рабство как жизненно важный фактор для главных поместий. В декабре 1671 года он посоветовал не привозить слишком много «бедных» в колонию, пока «люди из поместий» не смогут сначала «заполнить страну неграми, скотом и другими необходимыми вещами». [13]
Преобразование Каролины из колонии с рабами в колонию рабов, а позднее и в рабовладельческое общество, началось, когда рабовладельцы с Барбадоса, начиная с « Барбадосских авантюристов » во главе с такими людьми, как Джон Коллетон и Джон Йеманс , стали доминирующей силой в политике Каролины в 1680-х годах. В тот период Барбадос превратился в рабовладельческую колонию с преобладающим населением рабов. Великая модель была неофициально изменена барбадосцами, которые приняли дворянские титулы, но заменили просвещенную аристократию Эшли Купера корыстной олигархией. Новая элита плантаций мало заботилась о сбалансированном правительстве, классовой взаимности или гуманном обращении с классами слуг и рабов. [14] Барбадосский кодекс рабов также был привезен с авантюристами, чтобы кодифицировать законность рабства в Каролине, и был адаптирован в соседних колониях. [15]
Следующие компоненты Большой модели оказали влияние на последующее колониальное градостроительство: [16]
Филадельфия и Саванна были среди американских городов, принявших эти компоненты Большой модели. [17] Попечители Джорджии признали влияние Большой модели: «Мы в долгу перед лордом Шефтсбери и поистине мудрым человеком мистером Локком», — писали они, «за превосходные законы, которые они составили для первого поселения Каролины». [18]
Хотя план Локка для Чарльз-Тауна (Чарльстон, Южная Каролина) и других городов Каролины был реализован лишь частично, его сетка, общественные пространства и широкие улицы стали общими чертами американского городского планирования, во многом благодаря примерам Филадельфии и Саванны (см. План Оглторпа ).
Великая модель повлияла на формирование южной, традиционалистской политической культуры . Модель, модифицированная рабовладельцами из стран Карибского бассейна, создала формальное рабовладельческое общество, которое стало моделью для будущих государств Глубокого Юга. Великая модель внесла стабильный плантационный образец землепользования и формальную социальную иерархию во главе с знатью. Барбадосские рабовладельцы добавили крупномасштабную монокультуру (сахарный тростник на Барбадосе, рис в Каролине) и более жесткую систему управления и социального контроля со стороны элиты рабовладельцев. Смешанная система в Каролине установила образец, которому следовали на протяжении всего восемнадцатого века, и в конечном итоге оказалась хорошо подходящей для короля Коттона . [19]