stringtranslate.com

Парсон

Бедный пастор описан в «Кентерберийских рассказах: Пролог » Джеффри Чосера.

Парсон — это рукоположенный христианин , ответственный за небольшую территорию, как правило, приход. Термин ранее часто использовался для некоторых англиканских священнослужителей и, реже, для рукоположенных служителей в некоторых других церквях. Это больше не формальный термин, обозначающий определенную позицию в англиканстве, но имеет некоторое продолжающееся историческое и разговорное использование. [1]

В дореформационной церкви пастор был священником независимой приходской церкви , то есть церкви, не находящейся под контролем более крупной церковной или монастырской организации. Термин похож на ректор и отличается от викария , священнослужителя, доход которого обычно, по крайней мере частично, присваивается более крупной организацией. Сегодня этот термин обычно используется для некоторых приходских священнослужителей некатолических церквей, в частности, в англиканской традиции, в которой пастор является должностным лицом приходского бенефиция : приходским священником или ректором ; в этом смысле пастора можно сравнить с викарием. Титул пастора может применяться к священнослужителям из некоторых других конфессий. Пастор часто размещается в принадлежащем церкви доме, известном как пасторский дом . [2]

англиканство

В «Комментариях к законам Англии» Уильяма Блэкстоуна говорится , что пастор — это приходской священник, обладающий полными юридическими правами на приходскую собственность:

Священник , persona ecclesiae , — это тот, кто обладает всеми правами приходской церкви. Его называют священником, persona , потому что его личность представляет церковь, которая является невидимым телом; и он сам по себе является корпоративным телом, чтобы защищать и отстаивать права церкви (которую он олицетворяет) посредством постоянной преемственности. Его иногда называют ректором или губернатором церкви: но наименование священника (как бы оно ни было обесценено фамильярным, шутовским и неразборчивым использованием) — это самый законный, самый выгодный и самый почетный титул, которым может пользоваться приходской священник; потому что такой человек ( замечает сэр Эдвард Коук ) и только он, как говорят, vicem seu personam ecclesiae gerere («выполнять дела церкви лично»)
— Бл. Комм. I.11.V, стр. *372

Юридически приходским священникам дана отдельная духовная и светская юрисдикция (они назначаются и вводятся в сан). Духовная ответственность называется окормлением душ , и тот, кто несет такую ​​ответственность, является викарием , который также давался помощникам прихода или помощникам викария. Однако титул парсон относится к светской юрисдикции над церквями и глебом . В зависимости от того, как распределялась десятина , пастор может быть ректором или викарием . Приходской священник, который не получал десятины, юридически был постоянным викарием (чтобы отличать его от помощников викария).

Однако исторически многие постоянные викарии , поскольку они технически были приходскими священниками (имеющими временную юрисдикцию), предпочитали использовать этот последний титул. Это привело к тому, что термин parson имел три смысла. Он мог относиться к любому священнослужителю, который отвечал за приходскую церковь (ректоры, викарии или постоянные викарии) без различия; он мог, посредством фактического использования, относиться просто к постоянным викариям, или он мог, посредством популярного использования, относиться к любому члену духовенства, даже помощникам викария. Акт парламента в 1868 году изменил способ оплаты приходского духовенства и разрешил постоянным викариям называться викариями. Это привело к быстрому отказу от титула parson в пользу vicar , до такой степени, что теперь, как и ранее для parson, термин vicar часто используется для любого священнослужителя Церкви Англии.

Ирландия

В Ольстере в начале 17 века в каждом приходе были викарий и пастор вместо co-arb и erenagh . Викарий, как и co-arb, всегда был в ордене. Он служил мессу ('serveth the cure') и получал долю десятины. Пастор, как и erenagh, имел большую часть десятины, содержал церковь и оказывал гостеприимство. Поскольку он обычно не состоял в духовном ордене, его обязанности были в основном светскими.

Однако существовали различия в распределении десятин между различными епархиями в Тироне . В епархии Клогер викарий и пастор делили десятину поровну между собой; в епархии Дерри церковный доход поступал как от десятины, так и от аренды церковных земель («временности»). Викарий и пастор получали по одной трети десятины и платили ежегодную дань епископу. В местах, где не было пастора, erenagh продолжал получать две трети дохода в натуральной форме с церковных земель и отдавал остаток, после оплаты содержания, епископу наличными в качестве ежегодной арендной платы. В других местах пастор, викарий и erenagh делили расходы на ремонт церкви поровну между собой. В епархии Арма пастор получал две трети десятины, а викарий — одну треть. Архиепископ и эренаг не присвоили себе ни одной ее части, поскольку они получали весь доход с земель термонов .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Чосер, Джеффри; Поллард, AW (1903). Кентерберийские рассказы Чосера: Пролог. Английская классика Макмиллана. Macmillan . Получено 2 июля 2021 г. .
  2. ^ Энтони Дженнингс, Старый приходской дом: История английского приходского дома , Continuum, 2009; ISBN 978-0-8264-2658-1