Грег Л. Бансен (17 сентября 1948 — 11 декабря 1995) — американский реформатский философ , апологет и участник дебатов. Он был служителем Православной пресвитерианской церкви и постоянным научным сотрудником Центра христианских исследований Южной Калифорнии (SCCCS). Его также считают вкладчиком в область христианской апологетики, поскольку он популяризировал пресуппозиционный метод Корнелиуса Ван Тиля . [2] Он отец Дэвида Л. Бансена , американского портфельного менеджера, писателя и телекомментатора.
Он был первенцем у двух сыновей Роберта и Вирджинии Бансен в Оберне, штат Вашингтон , и вырос в Пико Ривера, Калифорния . В юности его преследовал ряд медицинских проблем, самой серьезной из которых была пожизненная проблема с тромбоцитами , из-за которой ему было трудно остановить кровотечение, состояние, похожее на гемофилию . У него также была болезнь сердца, о которой выяснилось только во время его первого медицинского осмотра при поступлении в колледж. [ нужна цитата ]
Воспитанный в православной пресвитерианской церкви , он активно участвовал в религиозной деятельности. Впервые он начал читать апологетику Корнелиуса Ван Тиля, когда учился в старшей школе. Во время учебы в Вестмонт-колледже он начал писать для Халкидонского фонда Русаса Дж. Рашдуни и вскоре начал восхищаться сильными кальвинистскими убеждениями последнего. [ нужна цитата ]
В 1970 году Бансен окончил с отличием Вестмонт-колледж, получив степень бакалавра философии, а также премию Джона Баньяна Смита за общий средний балл . Оттуда он поступил в Вестминстерскую духовную семинарию в Филадельфии , где учился у Корнелиуса Ван Тиля. Эти двое стали близкими друзьями. Когда он окончил учебу в мае 1973 года, он одновременно получил две степени, магистра богословия и магистра теологии , а также премию Уильяма Бентона Грина в области апологетики и стипендию Ричарда Уивера от Института межвузовских исследований . Следующей его академической остановкой стал Университет Южной Калифорнии (USC), где он изучал философию , специализируясь на теории познания . В 1975 году, после получения рукоположения в Православной пресвитерианской церкви, он стал доцентом кафедры апологетики и этики Реформатской теологической семинарии (РТС) в Джексоне, штат Миссисипи . Там он завершил обучение в Университете Южной Калифорнии, получив степень доктора философии. в 1978 году. Четыре года Бансена в RTS были полны разногласий, сосредоточенных вокруг его конкретной версии теономического постмилленаризма. [2]
Один из первых столпов христианской реконструкции , Бансен был ведущим сторонником теономии , постмилленаризма и пресуппозиционной апологетики . Он читал лекции широкому кругу евангельских христианских групп во многих колледжах и конференциях не только по всей территории Соединенных Штатов , но и в Шотландии и России . [3] Он опубликовал более 1700 аудиокассет, видео, статей и книг. [ нужна цитата ]
Громкая защита Грегом Бансеном христианского реконструктивизма и теономии при его жизни вызывала большие споры, а публичный спор по поводу теономии привел к его увольнению из реформатской теологической семинарии в Джексоне, штат Миссисипи. [4] Кроме того, он был известен своими публичными дебатами по апологетике , теономии, религии (например, римскому католицизму , исламу и иудаизму ), а также различным социально-политическим вопросам (таким как аборты , контроль над оружием и гомосексуализм ). .
Бансен провел ряд публичных дебатов с атеистами , включая Джорджа Х. Смита , Гордона Стайна и Эдварда Табаша . Дебаты со Штейном ознаменовали собой одно из первых применений трансцендентального аргумента в пользу существования Бога (ТАГ). [ нужна цитата ]
В 1994 году разногласия возникли после того, как философ-атеист Майкл Мартин был проинформирован за три недели до запланированных дебатов с Бансеном, «что Бансен не будет дебатировать, если Мартин не даст письменное разрешение SCCCS записать дебаты на пленку» для перепродажи в поддержку SCCCS. Мартин отказался, потому что «он не хотел, чтобы SCCCS получал прибыль от его участия», в то время как SCCCS отказался разрешить дебаты Бансена без записи дебатов. Дебаты были отменены. [5] С тех пор Мартин отреагировал на использование Бансеном ТАГ, сделав это в своих собственных дебатах с Майклом Батлером, Джоном Фреймом и Дугласом Джонсом, и опубликовал в журнале свой «Трансцендентальный аргумент в пользу несуществования Бога». Новозеландской ассоциации рационалистов и гуманистов , а также в эссе, размещенных в светской сети . [6] [7]
Из-за проблем со здоровьем, которые были у него всю жизнь, 5 декабря 1995 года Бансену пришлось перенести третью операцию по имплантации аортального клапана. После завершения операции в течение двадцати четырех часов развились серьезные осложнения. Затем он на несколько дней впал в кому и умер 11 декабря 1995 года в возрасте 47 лет. [8]
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )