Грегорио Джованни Гаспаре Барбариго (16 сентября 1625 – 18 июня 1697) был итальянским кардиналом римско-католической церкви , который служил епископом Бергамо , а позже епископом Падуи . Он был фаворитом на папских конклавах 1689 и 1691 годов , поскольку он отличился своей дипломатической и схоластической службой. [1] Он стал известен как ученый за свою выдающуюся ученость и как способный пастор за его пристальное внимание к пастырским инициативам и частые посещения приходов. [2] [3]
Беатификация Барбариго была отмечена в 1761 году папой Климентом XIII , а папа Иоанн XXIII канонизировал покойного кардинала в 1960 году; последний папа считал Барбариго великим образцом для подражания и поощрял его преданность, поскольку папа был родом из Бергамо . Его литургический праздник приходится на 17 июня в Общем римском календаре 1960 года . В Общем римском календаре 1969 года он отмечается 18 июня.
Грегорио Джованни Гаспаре Барбариго родился 16 сентября 1625 года в Венеции и был старшим из четырех детей дворян Джованни Франческо Барбариго (сенатора) и Лукреции Леони (ум. 19 марта 1631 года — чума). Его отец привел кузину — Франчезину Липпомани — чтобы она присматривала за детьми после смерти его жены. [4] Его сестру звали Елена, а двух братьев — Пьетро и Антонио. Он был родственником кардинала Маркантонио Барбариго и дядей кардинала Джованни Франческо Барбариго . Он также был родственником кардинала Анджело Барбариго. Среди его предков были два венецианских дожа Марко Барбариго и Агостино Барбариго . [2] Его отец обучал его философии и математике, в то время как наставники обучали его латыни и греческому языку ; он также получил начатки музыки.
В 1643 году он сопровождал в качестве секретаря венецианского посла Алоиза Контарини в Мюнстер для переговоров по подготовке Вестфальского мира, который был подписан 24 октября 1648 года. [5] Там он познакомился с архиепископом Фабио Киджи (будущим папой Александром VII ) — нунцием в Кельне и участником переговоров. [3] Затем он отправился в Голландию и Фландрию , а затем в Париж . В июле 1648 года он вернулся в Венецию и продолжил обучение в Падуе . [6]
В 1650 году он был избран членом Коллегии Сави и начал свою политическую карьеру, которую он не нашел хорошей для себя. Зимой 1653 года он отправился в Рим, чтобы спросить совета у кардинала Киджи, который рекомендовал ему не уходить на пенсию как отшельник, а следовать церковной карьере и начать получать докторскую степень в области права.
Барбариго получил докторскую степень по "utroque iure" как по каноническому, так и по гражданскому праву 25 сентября 1655 года и был рукоположен в священники 21 декабря 1655 года кардиналом- патриархом Венеции Джанфранческо Морозини. [4] Он отправился в Рим в конце февраля 1656 года, чтобы Киджи - теперь папа Александр VII - посвятил его в папское служение. Он был назван домашним прелатом Его Святейшества [6] и 21 апреля 1656 года был назначен референдарием Трибуналов Апостольской Сигнатуры Справедливости и Благодати . 9 июня 1665 года ему был предоставлен каноникат в соборном капитуле Падуи без требования о месте жительства, а в 1656 году - по просьбе папы - он организовал помощь римлянам в районе Трастевере, которые были поражены чумой. Он курировал заботу о матерях и их детях и похороны умерших в этой работе. Он ухаживал за больными, хоронил мертвых и утешал напуганных и скорбящих. [5]
9 июля 1657 года папа назначил его епископом Бергамо , и он получил епископское посвящение в сан 29 июля 1657 года от Маркантонио Брагадина . [4] Но прежде чем принять пост, он решил отслужить мессу , чтобы различить волю Божию , когда он почувствовал конкретный призыв занять кафедру во время мессы. Барбариго вступил во владение своей новой епископской кафедрой 2 сентября через своих прокураторов Родольфо Ронкалли, архидьякона и вице-капитуляра Джованни Баттиста Лавеццали, а сам прибыл туда 27 марта 1658 года. Он проинспектировал каждый из 279 приходов епархии. [3]
Он был успешным епископом, и его слава распространилась по иерархии настолько, что его старый друг Александр VII возвел его в кардиналы 5 апреля 1660 года в Квиринальском дворце . Он был назначен кардиналом-священником Сан-Томмазо в Парионе 21 июня 1660 года, но позже решил стать кардиналом-священником Сан-Марко 13 сентября 1677 года. [4]
В 1664 году он был сделан епископом Падуи и при вступлении в свою новую епархию он стремился подражать примеру Карла Борромео . Его прокуратор архиерей Галеаццо Муссато вступил во владение кафедрой от имени Барбариго 24 апреля, прежде чем кардинал вступил на кафедру 22 июня. Он был ярым сторонником работы Тридентского собора . Он расширил семинарии Падуи и Бергамо и добавил архив и типографию в Падуе. Он провел епархиальный синод с 1 по 3 сентября 1683 года и написал «Regulae Studiorum» в 1690 году для церковных исследований. [2] Он также посетил все 320 приходов в своей епархии.
Кардинал вскоре узнал в 1678 году, что Елена Корнаро Пископия изучает теологию, и он отклонил ее на том основании, что она женщина. Но он позволил ей получить философскую степень, что она и сделала.
В качестве кардинала он участвовал в своем первом папском конклаве в 1667 году, а также присутствовал на конклавах 1676 и 1689 годов, когда он появился как потенциальный претендент, хотя и не набрал достаточно голосов, чтобы стать папой. То же самое было сказано и о 1691 году, когда он появился как большая угроза для других претендентов. Он не присутствовал на конклаве 1669-70 годов . [1] Избрание папы Иннокентия XI в 1676 году привело к тому, что папа попросил Барбариго остаться в Риме до 1679 года в качестве своего советника и доверил ему образование в Риме и воссоединение Восточных церквей. Одним из его епископских актов было посвящение в епископы Нильса Стенсена 19 сентября 1677 года, а также он рукоположил новообращенного Томаса Николсона в священники в Падуе. [3]
На конклаве 1689 года его кандидатура получила небольшую поддержку со стороны соотечественников, а кардинал Флавио Киджи не поддержал его кандидатуру. Кардинал Франческо Мария Медичи выдвинул его имя в качестве сложной уловки с намерением никогда не допустить избрания Барбариго. [4] Целью Медичи было действительно избрать венецианца, но он решил остановиться на Пьетро Вито Оттобони, который был избран папой Александром VIII . Но конклав 1691 года изменил статус Барбариго как потенциального претендента, поскольку он получил больше поддержки и почти преуспел в том, чтобы стать папой. Кардинал д'Эстре включил его в свой список потенциальных кандидатов в свете надвигающейся смерти Александра VIII, в то время как кардинал Леандро Коллоредо решил оказать свою поддержку Барбариго. [1] Даже Киджи, который заблокировал его кандидатуру еще в 1689 году, подумал, что стоит поддержать имя Барбариго. Но французы не были так уж очарованы Барбариго, поскольку он считался ведущим «креатурой» Александра VII, который не был слишком снисходителен к французам. Кардиналы Пьетро Оттобони и Палуццо Палуцци Альтьери выступили против его кандидатуры, и в конце концов был избран Антонио Пиньятелли папой Иннокентием XII . [2]
Кардинал Барбариго поощрял катехизическое обучение и путешествовал по каждой деревне в своей епархии, чтобы учить и проповедовать людям. Его сострадание к бедным было хорошо известно, поскольку он отдавал свои домашние вещи и одежду бедным для их удобства. Однажды он даже продал свою кровать, чтобы помочь им.
Барбариго умер после непродолжительной болезни 18 июня 1697 года в Падуе, где он был похоронен в епархиальном соборе . [3]
Епископ Барбариго отличался благочестием и героическим терпением, а чудеса быстро свидетельствовали о его святости. [7] Его святость была замечена в его жизни настолько, что верующие начали оказывать давление на компетентные церковные власти, чтобы начать процесс причисления его к лику святых, при этом информационная фаза расследования закончилась 11 июля 1716 года; официальное представление дела состоялось при папе Иннокентии XIII 3 июля 1723 года. [2]
Его останки были эксгумированы 25 мая 1725 года и, как утверждается, были признаны нетленными, а его племянник епископ Джованни Франческо Барбариго возглавил инициативу по эксгумации. Однако отчет врачей, проводивших осмотр, был на самом деле двусмысленным. Хотя медицинский профессионализм не позволил им сказать, что тело было нетленным, общественное мнение и церковные ожидания были иными. В отчете говорилось, что состояние тела было «чудесным», что было далеко от чуда, различие, в значительной степени упущенное заинтересованными лицами. [8] Папа Бенедикт XIV беатифицировал Барбариго 20 сентября 1751 года. [9] Будущий Папа Иоанн XXIII , будучи еще только священником, подписал в 1911 году петицию, адресованную Папе Пию X, с просьбой продолжить дело Барбариго, чтобы покойный кардинал стал святым; Пий X сделал это 28 февраля 1912 года, когда он издал указ о возобновлении дела. [2] [9]
Говорят, что Иоанн XXIII чувствовал близкое родство с покойным кардиналом, а также, как говорят, проявлял пожизненную преданность ему и его работе как образцу и поэтому включил его в Общий римский календарь 1960 года , назначив 17 июня литургическим праздником, поскольку 18 июня было назначено другому. Но пересмотр календаря 1969 года привел к удалению его имени, что оставило его праздник праздноваться в местных календарях. Его литургический праздник в настоящее время остается прикрепленным к 18 июня. [5]
Ему посвящена церковь Сан Грегорио Барбариго алле Тре Фонтане в Риме.