stringtranslate.com

Красный террор (Греция)

Красный террор (греч. Ερυθρά или Κόκκινη Τρομοκρατία) — термин, используемый некоторыми историками для описания случаев насилия в отношении гражданских лиц, которые считались «предателями» ЭАМ (которое в основном направлялось КПГ ), поскольку эти гражданские лица якобы сотрудничали с группами (оккупационными силами, группами ополченцев, такими как ЭДЕС , роялистами и т. д.), которые хотели, чтобы Греция находилась под политическим, экономическим и военным влиянием других иностранных сил; либо держав Оси с 1943 по 1944 год, либо под британским влиянием с 1943 по 1949 год и во время Гражданской войны в Греции . В сельской местности операции проводились ЭЛАС ; в городах — Организацией по защите народной борьбы (ОПЛА).

Дискурс о «красном терроризме» впервые был сформулирован во время немецкой оккупации как часть анти-EAM пропаганды оккупационных сил и их греческих пособников . Позднее он был принят британской комиссией, которая выступила посредником между EAM-ELAS и греческими властями вскоре после окончания немецкой оккупации. После греческой гражданской войны он стал ключевой интерпретационной схемой в правой историографии.

История

Во время оккупации Греции странами Оси акты насилия со стороны EAM и ELAS против лидеров и членов других организаций сопротивления произошли в Северной Греции , Ахайе , Мессении , Элиде и других местах. Акты, которые можно было бы охарактеризовать как «террористические», начались в Македонии в апреле 1943 года. Лидеры небольшой группы сопротивления PΑO (обвиненные в сотрудничестве с немцами ) были казнены. Офицеры греческой армии были арестованы и казнены в Фокиде (Центральная Греция), обвиненные в «несопротивлении итальянцам» и в том, что они были «контрреволюционерами», но не были обвинены в сотрудничестве с врагом. Другие казни с политическими мотивами произошли в Кастории [1] ΕΑΜ предпочитали метод похищения и казни жертв вдали от их места жительства, лицами, которые не знали жертв. В феврале 1944 года, когда немецкие оккупационные силы с греческими коллаборационистами вторглись на базу EAM, возле македонской деревни была обнаружена братская могила некоммунистов. [2] Три человека, сотрудничавших с британской разведывательной сетью, которая следила за немецкими и болгарскими оккупационными силами в Халкидиках , были казнены, вероятно, обвиненные в действиях против EAM. [2] По словам Марка Мазовера (основанных на показаниях британского солдата), в горах района Дельфы ELAS арестовывала и казнила граждан на том основании, что они сотрудничали с британской миссией, утверждая, что «это действие [коллаборационизм] означает, что они являются агентами гестапо». [3] Британский офицер отметил в начале сентября 1944 года, что терроризм преобладал в Аттике и Беотии, в то время как другой британский офицер писал: «Более 500 человек были казнены за несколько недель. Из-за запаха непогребенных доступ практически невозможен. Обнаженные тела кладут непогребенными, расстреливают их в голову». [3]

После оккупации

Немецкие войска эвакуировали Грецию к концу 1944 года. Акты красного терроризма усилились в Македонии вскоре после этого. Однако EAM избегал действий против славяноязычных организаций сопротивления, в то время как ему удалось включить в свои ряды многих бывших славянских квислингов. Эта политика, вероятно, была связана с тем, что EAM хотел завоевать союзников в предстоящей битве против греческого правительства Георгиоса Папандреу . Многие заключенные EAM в Македонии были освобождены после Декемврианы в Афинах, но казни полностью не прекратились. [4] ΕΑΜ управлял концентрационными лагерями в Македонии. Сотни мирных жителей были вынуждены идти из городов Кастория и Флорина в лагеря, некоторые из них были обвинены в англофилии . [5]

В январе 1945 года силы ЭЛАС в Лакке-де- Сули в Эпире массово казнили безоружных бывших бойцов сопротивления ЭДЕС, членов их семей (включая детей и женщин), других мирных жителей, всего 85 человек из соседних деревень. [6] [7]

Использование термина

Термин «красный террор(изм)» использовался уже в 1944 году греческими антикоммунистами [8] и контролируемыми немцами силами по борьбе с повстанцами во время оккупации, охранными батальонами . [9]

Термин также был принят Британской комиссией Citrine, которая пыталась выступить посредником между ELAS и британскими войсками, которые вмешались в Грецию после Декемврианы. Комиссия просила освободить несколько тысяч заложников, удерживаемых ELAS, но не упомянула о превентивном аресте 20 000 членов EAM и судьбе других, удерживаемых британскими властями в Египте. [8] Про-EAM бойцы греческих вооруженных сил на Ближнем Востоке ранее участвовали в мятеже в этом корпусе. Ссылка на «красный террор» была сделана недавно назначенным премьер-министром греческого правительства в изгнании Георгиосом Папандреу на Ливанской конференции (май 1944 г.). В апреле 1944 года ELAS атаковала социал-демократическую организацию сопротивления ΕΚΚΑ (военным крылом которой был 5/42 Evzone Regiment), которой командовал полковник Димитриос Псаррос . Превосходящий по численности 5/42 полк был разгромлен, а Псаррос был арестован и убит ELAS, событие, которое сплотило оппозицию EAM. Тем не менее, по мнению большинства историков, убийство было не политическим, а произошло по личным причинам. [10] [11] Согласно другой точке зрения, убийство было заказано высокопоставленным членом EAM-ELAS и осуществлено офицером EAM-ELAS, который был доверенным лицом Генерального секретаря КПГ Георгиоса Сиантоса . [12]

В современной историографии

Общепринятая точка зрения

Сторонники EAM и большинство историков считают EAM главным движением сопротивления (наряду с EDES) во время войны и полагают, что эти проявления насилия в основном обусловлены личностями и особым рвением местных руководителей EAM. [13] Манолис Глезос , политик и бывший член ΚΚΕ, признался и заявил, что ELAS «совершила несколько убийств» из мести, но это было официально запрещено принципами организации. [14]

Ссылки

  1. ^ Калогриас, 2015, с. 103, 105. На греческом языке.
  2. ^ ab Kalogrias, 2015, стр. 108
  3. ^ аб Каливас, Мазовер, 2001, с. 27
  4. ^ Калогриас, 2015, с. 117, 118
  5. ^ Каллианиотис, 2007, стр. 418
  6. Готовос, Афанасий (25 января 2020 г.). «Νταλαμάνι: πολιτικές μνήμης, πολιτικές λήθης» [Даламани: Политика памяти, политика забывания]. huffingtonpost.gr . Хаффингтон Пост . Проверено 27 марта 2021 г.
  7. ^ Цукас, Евангелос (2003). Οι οπλαργηγοί του ΕΔΕΣ στην Ήπειρο. Τοπικότητα και πολιτική ένταξη (кандидатская диссертация). Афины: Университет Пантейон. стр. 170–178.
  8. ^ аб Димитрис Кусурис, «История процессов сотрудничества в Греции (1944–1949)», Presses de l'Inalco, 10 июня 2018 г., σ. 94
  9. ^ Костопулос 2005, стр. 178.
  10. ^ Кусурис, Димитрис (2002). Ιστορία της Ελλάδας του 20ου αιώνα . Христос Хациосиф, Прокопис Папастратис. Афины: Βιβλιόραμα. ISBN 978-960-8087-00-2. OCLC  52182801.
  11. ^ Харитопулос, Дионис (2012). Арис, владыка гор: историческая биография . Василис Пулопулос. Афина. ISBN 978-960-6863-86-8. OCLC  827952951.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  12. ^ «Убийство Димитриса Псарроса (1944). Темная страница греческого Сопротивления», Proto Thema, 02.05.2020
  13. ^ Мазовер, 1993, стр. 113
  14. ^ Belshé, JC; Cook, K.; Cook, RM (ноябрь 1963 г.). «Некоторые археомагнитные результаты из Греции». Ежегодник Британской школы в Афинах . 58 : 8–13. doi :10.1017/s0068245400013733. ISSN  0068-2454. S2CID  129604996.

Библиография