Гуго Винклер (4 июля 1863 г. — 19 апреля 1913 г.) — немецкий археолог и историк, открывший столицу Хеттской империи ( Хаттусу ) в Богазкале , Турция .
Изучая языки древнего Ближнего Востока , он много писал об ассирийской клинописи и Ветхом Завете , составил историю Вавилонии и Ассирии, которая была опубликована в 1891 году, и перевел Кодекс Хаммурапи и письма Амарны . В 1904 году он был назначен профессором восточных языков в Берлинском университете .
Винклер учился в Берлинском университете у Эберхарда Шрадера , основателя немецкой ассириологии. Он получил докторскую степень 24 июня 1886 года за работу над клинописными текстами Саргона.
В 1891 году Винклер стал преподавателем Берлинского университета. В 1904 году он был назначен экстраординарным профессором восточных языков. [1]
Винклер начал раскопки в Богазкале в 1906 году при поддержке Немецкого восточного общества совместно с османским археологом Теодором Макриди . Его раскопки выявили запас из тысяч затвердевших глиняных табличек, многие из которых были написаны на доселе неизвестном хеттском языке , что позволило Винклеру составить предварительный очерк истории хеттов в 14-м и 13-м веках до нашей эры. Винклер продолжал раскопки на этом месте до 1912 года, и в это время его находки доказали, что город когда-то был столицей великой империи. [2] Язык табличек, известный как Архив Богазкёй, был расшифрован в 1915 году чешским ученым Бедржихом Грозным . [3]
Отто Ранк в своей книге «Искусство и художник » описывает Винклера как «заново открывшего древневосточную картину мира в пятом-шестом тысячелетии до нашей эры » [4]. Популярное описание Винклера: «Вся вселенная — это большой мир, макрокосм; ее части — это малые вселенные сами по себе, микрокосмы. Такой микрокосм — это человек, который сам по себе является образом вселенной и совершенным существом. Но большая вселенная — это также человек, и поскольку она «Бог», Бог имеет человеческую форму. Поэтому по своему образу и подобию был создан человек. Это все еще было верованием средневековой медицины, которая, как мы знаем, имела (главным образом для целей кровопускания) метод разделения человеческого тела в соответствии с двенадцатью знаками зодиака (голова, баран; шея, бык; руки, близнецы и т. д.). На этом «научном» лечении пациента основывалось...»
Ранк также писал в «Искусстве и художнике» относительно значения макрокосмического символизма: «В первом и до сих пор лучшем резюме такого рода, которое Винклер дает нам в главе «Миф, легенда и игра» своего популярного отчета об интеллектуальной культуре древнего Вавилона, устанавливается основополагающий факт, что праздники, связанные с различными играми, имели сезонный характер и имели в своей основе определенный календарь. В этих праздниках и связанных с ними играх «события на небесах, которые представляет праздник, например, смерть и возрождение божества, победа над силами тьмы, драконом, представляются и разыгрываются перед людьми». [5]
{{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )