stringtranslate.com

Гуго де Сен-Шер

Гуго де Сен-Шер ( лат . Hugo de Sancto Charo ; ок. 1200 — 19 марта 1263) — французский монах -доминиканец , ставший кардиналом и известным комментатором Библии .

Жизнь

Гуго родился в Сен-Шере, пригороде Вьенны , Дофине , примерно в начале XIII века. После завершения начального обучения в местном монастыре недалеко от дома, в возрасте около четырнадцати лет, он отправился в Парижский университет изучать философию , теологию и юриспруденцию , которую он позже преподавал в том же городе. [1]

В 1225 году он вступил в доминиканский монастырь и принял монашеское одеяние недавно основанного ордена. Вскоре после вступления он был назначен приором провинциалом ордена во Франции. В 1230 году он стал магистром теологии и был избран приором парижского монастыря. В те годы он внес большой вклад в успех ордена и завоевал доверие папы Григория IX , который отправил его папским легатом в Константинополь в 1233 году. [1]

кардинал

Папа Иннокентий IV сделал Гуго кардиналом-священником как первого представителя ордена доминиканцев [2] в 1244 году, а его титулярной церковью стала Санта-Сабина , материнская церковь ордена доминиканцев. Затем он сыграл важную роль в Первом Лионском соборе , который состоялся в следующем году. Он способствовал учреждению праздника Тела Христова в общем римском календаре . В 1247 году по указанию папы Иннокентия Гуго пересмотрел кармелитский устав Святого Альберта , который святой Альберт Авогадро , латинский патриарх Иерусалима , дал первым монахам-кармелитам на горе Кармель . Святой Престол счел необходимым смягчить некоторые из наиболее требовательных элементов устава, чтобы сделать его более совместимым с условиями в Европе. Тот же папа одобрил эти изменения, [3] и эта редакция остается уставом для ордена кармелитов. После смерти в 1250 году императора Священной Римской империи Фридриха II папа Иннокентий отправил Гуго в Германию в качестве своего легата для избрания преемника. [1]

Под руководством папы Александра IV в 1255 году Гуго руководил комиссией, которая осудила Introductorius in Evangelium aeternum Герардино да Борго Сан Доннино , который пропагандировал учения аббата Иоахима из Фьоре . Эти учения беспокоили епископов, поскольку они получили широкое распространение среди «духовного» крыла францисканских монахов, к которому принадлежал Герардино. [4]

Он также руководил осуждением De periculis novissimorum temporum Уильяма де Сент-Амура . Эта работа была выражением атаки на нищенствующие ордена , которые становились столь успешными в жизни университетов, со стороны светского духовенства , которое ранее имело там непререкаемый авторитет. Гуго служил главным пенитенциарием католической церкви с 1256 по 1262 год. Он был назначен кардиналом-епископом Остии в декабре 1261 года, но через несколько месяцев ушел в отставку и вернулся к своему титулу Санта-Сабина.

Гуго находился в резиденции в Орвието , Италия, вместе с папой Урбаном IV , который основал там долгосрочную резиденцию, когда он умер 19 марта 1263 года. [5]

Работы

In universum Vetus et Novum Testum , 1732 г.

Гуго де Сен-Шер (или, возможно, группа ученых под его руководством) был первым, кто составил так называемый «correctorium», сборник разночтений Библии. Его работа под названием «Correctio Biblie» сохранилась более чем в дюжине рукописей. [6]

В предисловии к «Correctio Biblie» Хью пишет, что он сопоставил различные латинские версии и библейские комментарии, а также еврейские рукописи. [7] За свой подход к тексту Библии он подвергся критике со стороны Уильяма де ла Мара , автора другого Correctorium . [8]

Его комментарий к «Книге предложений » Петра Ломбарда оказал значительное влияние на последующие поколения теологов. [9] В этих работах впервые было введено различие между безусловной силой Бога (на латыни : potentia absoluta ) и его обусловленной силой ( potentia conditionata ). Последняя принадлежит божественному царствованию, но также ограничена благостью и любовью Бога, а также законом, который он дал человечеству. [10] [11] Это различие повлияло на теологию Иоанна Дунса Скота , который различал безусловную силу Бога ( potentia absoluta ) от предписанной силы ( potentia ordinata ). [12] [13] Это различие было сформулировано в его комментарии к «Предложениям» . [14] Это новое теологическое понятие было отвергнуто Вильгельмом Осерским , Фомой Аквинским , Альбертом Великим , святым Бонавентурой и Иоанном Ла-Рошельским . [14] Уильям Кортни (1342-1396) и Лоуренс Мунан определили его происхождение в « Сумме теологии» Джеффри де Пуатье. [15]

Хью Сен-Шер также написал Postillae in Sacram scripturam juxta Quadrupliem Sensum, Litteralem, Allegoricum, Anagogicum et Moralem, которые часто публиковались в XV и XVI веках. Его «Проповеди временных и святых», по-видимому, представляют собой лишь отрывки. Его экзегетические труды были опубликованы в Венеции в 1754 году в восьми томах. [16]

Гуго руководил составлением первой библейской конкордансии (Вульгаты ) , завершенной в 1230 году. [17]

Сноски

  1. ^ abc Gigot, Francis. "Hugh of St-Cher". Католическая энциклопедия. Том 7. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1910. 2 июня 2018 г.
  2. ^ Иероним, Франк (1997). 1488 г. Петри-Швабе, 1988 г.: Eine Traditionalreiche Basler Offizin im Spiegel ihrer frühen Drucke (на немецком языке). Швабе. п. 14. ISBN 978-3-7965-1000-7.
  3. ^ Смет О.Карм., Иоахим. «Смягчение правила, 1247», Зеркало Кармеля, Carmelite Media, 2011, ISBN 978-1-936742-01-1 
  4. ^ "Гуго из Санкто Каро", Энциклопедия библейской, теологической и церковной литературы, (редакторы Джеймс Стронг и Джон МакКлинток), Harper and Brothers. Нью-Йорк. 1880
  5. ^ Principe CSB, Уолтер Генри. Теология Ипостасного Союза Гуго Сен-Шера, т. 3, PIMS, Торонто. 1970, ISBN 9780888440198 
  6. ↑ Хронологический порядок корректоров см. в Gilbert Dahan , «Sorbonne II. Библейская корректировка второй половины XIII века, в La Bibbia del XIII secolo: Storia del testo, storia dell'esegesi. Convegno della Società Internazionale для Studio del Medioevo Latino (SISMEL). Флоренция, 1-2 июня 2001 г. , изд. Дж. Кремасколи и Ф. Санти, Флоренция, 2004 г., стр. 113–153, стр. 113–114. О влиянии Correctio Biblie на более поздние корректоры см. Heinrich Denifle, «Die Handschriften der Bibel-Correctorien des 13. Jahrhunderts», Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters 4 (1888), стр. 263–311 и 471–601. , на стр. 544. См. там же, с. 264, список рукописей; еще три были добавлены Томасом Каеппели и Эмилио Панеллой, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevii , 4 тома, Рим, 1970–1993, II, стр. 273 (№ 1986)
  7. ^ Предисловие отредактировано Гилбертом Даханом, «La critique textuelle dans les Correctoires de la Bible du XIIIe siècle», в Langages et philosophie: hommage à Jean Jolivet , изд. А. де Либера, А. Эламрани-Джамал, А. Галонье, Париж, 1997, стр. 365–392, стр. 386–387.
  8. ^ См. Денифле, «Die Handschriften», стр. 296, н. 5.
  9. ^ Бениак, Магдалена. «Комментарий к сентенциям Гуго Сен-Шера», Средневековые комментарии к сентенциям Петра Ломбарда , т. 2, Brill, 2009, ISBN 9789004181434 
  10. ^ Вос, Антуан (20 марта 2018 г.). Теология Иоанна Дунса Скота. Исследования по реформатской теологии. Brill. стр. 68. ISBN 9789004360235. OCLC  1019662563.
  11. ^ «De necessitate doctrinae revelatae - Pars Prima- Quaestio unica - Utrum homini pro status isto sit necessarium alquam doctrinam supernaturaliter inspirari» . Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года.
  12. ^ Rosemann, Philipp W (27 января 2015 г.). Средневековые комментарии к предложениям Петра Ломбарда. Средневековые комментарии к предложениям Петра Ломбарда. Том 3. Бостон: Brill. С. 58. ISBN 9789004283046. OCLC  902674270.
  13. ^ Оякангас, Мика (2012). «Potentia absoluta et potentia ordinata Dei: on theological origins of Carl Schmitt's theory of constitution». Continental Philosophy Review . 45 (4). Springer Science+Business Media: 505–517. doi :10.1007/s11007-012-9233-x. ISSN  1387-2842. OCLC  5659908428. S2CID  159715427. Получено 6 июня 2021 г.
  14. ^ ab Vos, Antonie (20 марта 2018 г.). Теология Иоанна Дунса Скота. Исследования по реформатской теологии. Brill. стр. 68. ISBN 9789004360235. OCLC  1019662563.
  15. ^ Rosemann, Philipp W. (17 января 2015 г.). Средневековые комментарии к предложениям Петра Ломбарда. Средневековые комментарии к предложениям Петра Ломбарда. Том 3. Brill. стр. 58. ISBN 9789004283046. OCLC  902674270 . Получено 11 июля 2021 г. .
  16. ↑ Лабросс 1911.
  17. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). «Конкордансы Библии». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company. 

Ссылки

Внешние ссылки