stringtranslate.com

Лурдес Гутьеррес Нахера

Лурдес Гутьеррес Нахера

Лурдес Гутьеррес Нахера — американский культурный антрополог . Она является штатным доцентом Колледжа междисциплинарных исследований Фэрхейвена, преподает в учебной программе по американским культурным исследованиям. Ее предыдущий опыт включает работу в качестве доцента на кафедре антропологии в Дартмутском колледже и Университете Дрейка . Она является членом Ассоциации латиноамериканских исследований , Американской антропологической ассоциации и Mujeres Activas en Letras y Cambio Social. Ее исследования публикуются в журналах и книгах, таких как Beyond El Barrio: Everyday Life in Latina/o America . Другие публикации включают обзоры научных работ. Ее академические достижения и исследования относятся к области национальной миграции латиноамериканцев, коренных общин в США и Мексике, а также на американо-мексиканской границе. [1]

Ранний период жизни

Гутьеррес Нахера получила степень бакалавра латиноамериканских исследований в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе после перевода со степенью младшего специалиста из городского колледжа Пасадены. В 2007 году она опубликовала отмеченную наградами диссертацию и получила степень доктора философии. Степень бакалавра социальной работы и антропологии в Мичиганском университете, Анн-Арбор. Она имеет профессиональную степень в области социальной работы со специализацией в области политики и оценки здравоохранения Мичиганского университета . [2]

Признание

Гутьеррес Нахера получила первое место за диссертацию «Ялалаг — это уже не просто Ялалаг: циркулирующий конфликт и соперничающее сообщество в сапотекском транснациональном кругу» на конференции Американской ассоциации латиноамериканцев в высшем образовании 2009 года. [3]

Исследовать

Большая часть этнографических исследований и работ Гутьерреса Нахеры находится в рамках транснациональной миграции и коренного населения . В центре внимания Гутьерреса Нахеры лежат концепции идентичности, конфликта и принадлежности.

Хайандосе

В своей работе «Хайандосе: выражение членства и принадлежности сапотекских мигрантов» Гутьеррес Нахера провела этнографическое исследование в анклаве мигрантов из сапотекского города Ялалаг, штат Оахака , в Лос-Анджелесе . Хаяндосе относится к фразе «no se hayaban». Ялалтеко используют эту фразу, чтобы объяснить чувство перемещения или «принадлежности ни здесь, ни там». Гутьеррес Нахера разработал концепцию хайандозы, чтобы объяснить культурные практики, которые создают чувство принадлежности, коллективной идентичности и общности:

«Поскольку Ялалтекос, часть опыта Оахакалифорнии, населяющая пространство, которое не является ни Ялалагом, ни Анжелиносом, отражает двусмысленность, которую они чувствуют по поводу принадлежности ни здесь, ни там. жизнь в Лос-Анджелесе создает чувство принадлежности». [4] [5]

Гутьеррес Нахера утверждает, что сообщество Ялалтека демонстрирует чувство принадлежности, создает пространство и сообщество для транснациональных мигрантов, в котором мигранты символически существуют и участвуют в нескольких местах. [ необходимы разъяснения ] Среди других ученых, которые внесли свой вклад в область транснациональной миграции коренных народов, - [Линн Стивен], Джонатан Фокс, Гаспар Ривера-Сальгадо и Роберт К. Смит. [ нужна цитата ]

Конфликт и миграция

Вместо того чтобы рассматривать конфликт как конечное событие, Гутьеррес Нахера описывает его как процесс. Используя историческую основу, она утверждает, что миграция и государство играют роль в возникновении конфликтов среди жителей Ялалтека. [6] [7] Она подробно остановилась на этом в своем эссе «Транснациональная миграция, конфликты и различные идеологии прогресса». В этой статье она утверждает, что конфликты и миграция являются «взаимосвязанными частями широких исторических, экономических и политических процессов», которые разворачиваются посредством «циркуляции людей, идей и товаров». Такое понимание транснациональной миграции как части процесса локального конфликта открывает новые перспективы для социальных работников, работающих с мигрантами из числа коренных народов. [8]

Защита детей

Ее работа «Латиноамериканцы и благополучие детей» повлияла на литературу и практику социальных работников, работающих с детьми в латиноамериканском сообществе. Гутьеррес Нахера помог выявить уникальные потребности и характеристики этой группы населения в социальных услугах, и другие ученые цитировали его как помощь в решении этих проблем.

Публикации

Рекомендации

  1. ^ "Отдел антропологии |" . www.dartmouth.edu . Проверено 30 мая 2018 г.
  2. ^ Дартмутский колледж. Справочник факультета, 2009.
  3. ^ МакНатт, Марк И. «Латиноамериканские ученые, удостоенные награды за диссертации». Архивировано 2 августа 2012 г. на archive.today . Пресс-релиз ETS, 2009 г.
  4. ^ Гутьеррес Нахера, Лурд. «Хаяндозе» в книге «За пределами Эль-Баррио: повседневная жизнь в Латинской Америке/Америке» . Эд. Джина М. Перес, Фрэнк А. Гуриди и Адриан Бургос-младший. Нью-Йорк: New York University Press, 2010. 211–232.
  5. ^ Перес, Джина М.; Гуриди, Фрэнк; Бургос, Адриан (27 октября 2010 г.). За пределами Эль-Баррио: повседневная жизнь в Латинской Америке/Америке. Нью-Йорк Пресс. ISBN 978-0-8147-9128-8.
  6. ^ Гутьеррес Нахера, Лурд. «Ялалаг — это уже не просто Ялалаг: циркулирующий конфликт и конкурирующее сообщество в транснациональном кругу сапотеков». Цифровая диссертация, 2007.
  7. ^ Библиотеки, Университет Гонконга. «ХКУЛ: Электронные ресурсы». sunzi.lib.hku.hk . Проверено 30 мая 2018 г.
  8. ^ Нахера, Лурдес Гутьеррес (2009). «Транснациональная миграция, конфликты и различные идеологии прогресса». Городская антропология и исследования культурных систем и мирового экономического развития . 38 (2/3/4): 269–302. JSTOR  40553652.

дальнейшее чтение