Гарфилд Томас Хейвуд (15 июля 1880 г. — 12 апреля 1931 г.) — американский пастор и автор песен, служивший председательствующим епископом Пятидесятнических ассамблей мира с 1925 по 1931 г. [1]
Хейвуд, который был афроамериканцем , родился в семье Беннета и Пеннианн Хейвуд в Гринкасле , штат Индиана , в 1880 году и переехал в Хоувилл , район в Индианаполисе , в возрасте трех лет. В детстве он посещал школу 52, а затем среднюю школу Shortridge . Хейвуд работал карикатуристом в газетах Indianapolis Freeman и Indianapolis Recorder . [1]
В 1909 году Хейвуд основал церковь Крайст-Темпл. [1] Влияние Хейвуда вышло за рамки этнических границ, [2] и к 1913 году в Крайст-Темпле насчитывалось от 400 до 500 прихожан разных рас, а позднее их число выросло до 1500.
Около 1915 года Хейвуд получил копию статьи Фрэнка Эварта «Мясо в надлежащее время» , в которой отстаивалась доктрина имени Иисуса . [2] В ответ Хейвуд пригласил евангелиста Гленна А. Кука проповедовать в Храме Христа, в результате чего Хейвуд был повторно крещен « Во имя Иисуса », а он, в свою очередь, повторно крестил 465 членов своей общины. [3] Таким образом, способствуя распространению пятидесятничества-единственников по всей Индиане. [2]
Третий генеральный собор Ассамблей Бога был созван в октябре 1915 года, и основным пунктом повестки дня были дебаты о достоинствах новой доктрины имени Иисуса по сравнению с традиционной тринитарной доктриной. Хейвуд и Э. Н. Белл выступили за доктрину имени Иисуса, а Коллинз и Джейкоб Миллер выступили против. Результатом стала ничья, и было решено перенести эту тему на четвертый генеральный собор в октябре 1916 года. На четвертом генеральном соборе было принято заявление веры, которое решительно отвергло доктрину имени Иисуса, в результате чего чуть более четверти служителей покинули Ассамблеи Бога. В 1911 году Хейвуд присоединился к Пятидесятническим Ассамблеям мира (PAW) и после своего обращения помог преобразовать организацию в Пятидесятничество Единства. Многие из бывших служителей Ассамблей Бога, которые ушли в 1916 году, сформировали Генеральную ассамблею Апостольских ассамблей, которая в начале Первой мировой войны объединилась с PAW, чтобы ее служители получили невоюющие статуи. Новая и межрасовая организация назначила Хейвуда своим генеральным председателем. К 1924 году PAW раскололась по расовому признаку из-за логистических и социальных проблем, созданных законами Джима Кроу , и Хейвуд был назначен епископом недавно реорганизованной PAW. [4]
Хейвуд сочинил много евангельских песен, включая «Иисус, Сын Божий», «Я вижу багровый поток крови» и «Делай все во имя Иисуса». Многие из его песен были опубликованы в сборнике «Песни жениха » , издаваемом Christ Temple. Хейвуд также был автором и апологетом единства . Он написал трактаты , такие как «Жертва пламенного меча» и «Лучшее из пшеницы», а также опубликовал «Голос в пустыне » , издание, которое стало официальным органом Пятидесятнических ассамблей мира в 1925 году.
После своей смерти в 1931 году Хейвуд был похоронен на кладбище Краун-Хилл . [5] В 1980 году город Индианаполис обозначил участок Фолл-Крик-Драйв, где расположен Крайст-Темпл, как «Мемориальный путь епископа Гарфилда Т. Хейвуда» в его честь. [1]