Пашчимоттанасана ( санскрит : पश्चिमोत्तानासन , латинизировано : paścimottanasana ), наклон вперед сидя , [1] или интенсивное растяжение спины [2] — это асана с наклоном вперед сидя в хатха-йоге и современной йоге в качестве упражнения . . Джануширшасана — вариант с согнутым в сторону одним коленом; В Упавиштхаконасане ноги прямые и широко расставлены.
Название Пашчимоттанасана происходит от санскритских слов пашима (पश्चिम, paścima), означающих «запад» или «задняя часть тела»; [3] уттана (उत्तान, уттана), что означает «сильное растяжение», «прямой» или «расширенный»; [4] и асана (आसन, āsana), означающая «поза» или «сидение». [5] Поза описана в «Хатха-йога прадипике» XV века , глава 1, стихи 28-29.
Название Дандасана ( санскрит : दण्डासन ; IAST : дандасана ) происходит от санскрита दण्ड данда, что означает «палка» или «посох». [6] Эта поза не встречается в средневековых текстах хатха-йоги . Сритаттванидхи XIX века использует название Дандасана для другой позы: тело держится прямо и поддерживается веревкой. Ученый-йога Норман Сьоман отмечает, однако, что традиционные индийские гимнастические упражнения Вьяяма включают в себя набор движений, называемых «дандс», похожих на Сурья Намаскар и виньясы, используемые в современной йоге . [7]
Название Джанусиршасана ( санскрит : जानु शीर्षासन ; IAST : jānu śīrṣāsana ) происходит от санскритского जानु (jānu), означающего «колено» и शीर्ष ( Ширша) означает «голова». [8] Это современная поза, впервые появившаяся в 20 веке. Она описана в книге Кришнамачарьи «Йога-макаранда » 1934 года [9] и в работах его учеников, « Свет йоги » Б.К.С. Айенгара 1966 года [10] и «Аштанга-виньяса-йога » Паттабхи Джойса . [11] [8]
Имя Упавиштхаконасана ( санскрит : उपविष्टकोणासन) ; IAST: upaviṭa koṇāsana ) происходит от санскритского उपविष्ट (upaviṣṭa), означающего «открытый», и कोण (koṇa), означающего «угол». [12] Оно не встречается в средневековой хатха-йоге , но описано в «Свете йоги» . [13] Она независимо описана под другим названием, Хастападасана («Поза руки к ноге» [a] ) в «Полной иллюстрированной книге йоги » Свами Вишнудевананды 1960 года , что предполагает более древнее происхождение. [14]
Пашчимоттанасана входит в Дандасану (позу сидячего посоха), наклоняясь вперед от бедер, не напрягаясь и не захватывая ступни или голени. Ремешок можно накинуть на ноги и взять в руки, если спина напряжена. Голову можно положить на сложенное одеяло или валик, который при необходимости можно поднять на небольшой табуретке. [15] [16] Людям, которым трудно сгибать спину, следует соблюдать осторожность при выполнении этой асаны. [17]
В Дандасане, или «позе посоха», ноги вытянуты вдоль пола, а тело выпрямлено, ладони или кончики пальцев лежат на земле. [18] Люди, которые не могут вот так сидеть на полу, могут сидеть на сложенном одеяле . [19]
В Джанусиршасане, или «позе головы к колену», одна нога вытянута, пальцы ног направлены вверх, а другая нога согнута, колено направлено в сторону от прямой ноги, а подошва стопы находится в паху. Туловище сгибается прямо вперед над вытянутой ногой. [10] [20]
Урдхва Мукха Пашчимоттанасана, также называемая Убхая Падангустхасана , представляет собой балансирующую форму позы, в которой ноги и руки направлены вверх. [21] [22]
Паривритта Пашчимоттанасана — это перевернутая или скрученная форма позы, в которой тело повернуто в одну сторону, а руки перевернуты, так что, если тело повернуто влево, правая рука захватывает левую ступню, правый локоть находится над левым коленом. , а левая рука обхватывает правую ногу. [23]
В Трианга Мукхаикапада Пашчимоттанасане одна нога согнута, как в Вирасане . [24]
В Ардха Баддха Падма Пашчимоттанасана [25] одна нога скрещена над другой, как в Падмасане . [26]
Упавиштхаконасана, или «широкий угол наклона вперед из положения сидя» [19]: обе ноги выпрямлены вдоль земли, максимально широко расставлены, подбородок и нос касаются земли. [12] [13] [27] [28] В Парсва Упавиштхаконасане (в сторону) тело обращено к одной ноге, а обе руки обхватывают ступню этой ноги, не поднимая противоположное бедро. [29] Урдхва Упавиштхаконасана (вверх) аналогична Навасане, но ноги широко расставлены. Первый и второй пальцы обхватывают большие пальцы ног, ноги широко расставлены, прямые и подняты примерно на высоту головы; тело слегка наклонено назад, чтобы балансировать на седалищных костях. Позу можно практиковать с ремнями вокруг каждой ступни, если ноги не могут быть полностью выпрямлены в этом положении; за ягодицами можно положить свернутый бланк, чтобы помочь балансировать. [30] Если у вас травма спины, колена или высокое кровяное давление , избегайте этой асаны. [31]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )