stringtranslate.com

Свет на йоге

Свет на йогу: Йога Дипика ( санскрит : योग दीपिका, «Йога Дипика») — книга Б. К. С. Айенгара остиле современной йоги Айенгара как упражнения , впервые опубликованная в 1966 году на английском языке. В нем описано более 200 поз или асан йоги и проиллюстрировано около 600 монохромных фотографий Айенгара, демонстрирующих их.

Книгу называют «библией современной йоги» [1] [2] , а ее описание асан называют «беспрецедентным» [3] и «энциклопедическим». [3]

Он был переведен как минимум на 23 языка, и было продано более трех миллионов экземпляров. [4] [5]

Контекст

Скрипач Иегуди Менухин пригласил Айенгара преподавать в Европе.

Йога — это группа физических , умственных и духовных практик древней Индии , образующая одну из шести ортодоксальных школ индуистских философских традиций . [6] [7] Однако в западном мире под йогой часто понимают современную форму средневековой хатха-йоги , практикуемую в основном для упражнений и состоящую в основном из поз, называемых асанами . [8]

Б.К.С. Айенгар (1918-2014) родился в бедной семье брахманов в штате Карнатака , Индия. В детстве он страдал от таких болезней, как брюшной тиф , малярия и туберкулез , и стал чрезвычайно жестким. В 18 лет он решил посвятить свою жизнь занятиям йогой и к 1938 году уже бегло выполнял асаны. Скрипач Иегуди Менухин стал его учеником в 1952 году, а затем пригласил его преподавать в Европе, что он и делал с 1960-х годов. [9] Айенгар сделал йогу популярной сначала в Индии, а затем и во всем мире. [10]

Книга

Публикация

Книга «Свет йоги» была впервые опубликована на английском языке Джорджем Алленом и Анвином в 1966 году с предисловием его ученика, скрипача Иегуди Менухина . Пересмотренные издания были выпущены в 1968 и 1976 годах. Издание в мягкой обложке было опубликовано The Aquarian Press в 1991 году под издательством Thorsons . Книга стала международным бестселлером; он был переведен как минимум на 23 языка, включая китайский, чешский, иврит, японский, венгерский, португальский, русский и тайский [11] , и было продано более трех миллионов экземпляров. [4] [5]

Содержание

Уттхита Триконасана , поза вытянутого треугольника, новшество [1], являющееся основой йоги Айенгара . Кирпич для йоги , еще одно нововведение Айенгара, помогает обеспечить правильное выравнивание.

Книга состоит из трех частей: техническое введение в йогу , в котором хатха-йога объясняется как одна из восьми ступеней йоги ; [LoY 1] подробное иллюстрированное описание асан ( около 200 поз, иллюстрированных примерно 600 монохромными фотографиями Айенгара), [LoY 2] с последующим кратким описанием бандх и крий ; [LoY 3] и описание пранаямы , йогического дыхания. [LoY 4] В приложении определен набор курсов асан, т. е. какие позы следует выполнять каждую неделю с нарастанием сложности, на курсах, рассчитанных на продолжительность до 300 недель. [LoY 5] Второе приложение определяет асаны, которые считаются «лечебными» при ряде заболеваний и состояний от «Кислотности» до «Варикозного расширения вен». [LoY 6] В книге есть глоссарий всех используемых санскритских терминов. [Лой 7]

Подход

Каждая асана названа на санскрите со своей этимологией , оценена и описана отдельно с двумя или более страницами текста и монохромными фотографиями Айенгара. Например, Уттхита Триконасана , поза вытянутого треугольника, имеет уровень сложности 3 из 60 возможных. Техника принятия позы треугольника, ее выполнения и выхода из нее описана в восьми шагах. Техника записана в виде набора инструкций, таких как «Глубоко вдохните и в прыжке разведите ноги в стороны на 3–3½ фута». Его заявленное воздействие на мышцы и тело описано в заключительном абзаце. На трех фотографиях Айенгар изображен в подготовительной позе, а затем в позе треугольника спереди и сзади. [Лой 8]

Иллюстрации

Беспрецедентно: [3] страница с четырьмя иллюстрациями, показывающими расположение, размер и стиль изображений, а также степень внимания, уделяемого одной позе, здесь Мулабандхасана [12]

Ученый-практик Норман Сьоман отмечает, что «Свет йоги» послужил популяризации практики асан больше, чем любая предыдущая книга, по трем причинам, а именно: большому количеству иллюстрированных асан, «четким и серьезным описаниям и очевидному уточнению иллюстраций». ." [12]

Примерно 600 иллюстраций 200 асан представляют собой монохромные фотографии (хотя во многих изданиях в мягкой обложке на обложке имеется более поздняя цветная фотография). В пределах книги обычного размера фотографии никогда не превышают размера 3 дюймов (7,6 см) на 2 дюйма (5,1 см). Все они — Айенгар, одетые только в трусы и ожерелье. Изображения иногда показываются по три (например, для Кундиньясаны ) [LoY 9] или по четыре (например, для Мулабандхасаны ) на странице, обычно и в тех случаях, когда они иллюстрируют одну асану. [LoY 10] Степень внимания к деталям на иллюстрациях можно понять по освещению одной асаны, Сарвангасаны (Стойка на плечах), которая иллюстрируется 15 фотографиями основной позы и еще 37 фотографиями «цикла Сарвангасаны». [Уровень 11]

Прием

«Свет йоги» стал известен как «библия» йоги; [1] [2] Издательство Weekly написало, что оно «установило стандарт» для книг о йоге с инструкциями и иллюстрациями поз. [2] Ученый йоги Марк Синглтон в статье для Yoga Journal назвал изложение асан «беспрецедентным» и «энциклопедическим», [3] охарактеризовав «Свет йоги » как «самую влиятельную книгу по йоге, сделанную своими руками, всех времен». ". [13]

Иегуди Менухин в предисловии к книге написал: «Тот, кто имел честь привлечь внимание г-на Айенгара или стать свидетелем точности, утонченности и красоты его искусства, знакомится с тем видением совершенства и невинности, которым является человек как первый созданный — безоружный, бесстыдный, сын Божий, господин творения — в Эдемском саду ». [Уровень 12]

Религиовед Андреа Джайн отмечает, что книга «предписывает полностью индивидуалистическую систему постуральной йоги», [14] «строгую и дисциплинированную», [14] требующую «ремней, кирпичей и веревок». [14] Она цитирует Элизабет Де Мишелис , написавшую, что она «мгновенно стала мировым стандартом современной йоги как телесной практики». [14] Джайн утверждает, что «Light on Yoga» имел особую привлекательность для потребительской аудитории, поскольку его четкие пошаговые инструкции позволяли им практиковать дома и читать о «биомедицинских объяснениях каждой позы и ее пользе для фитнеса и здоровья». [15] Джайн также отмечает, что книга создала бренд йоги Айенгара , утверждая связь с древней традицией йоги еще в «Йога-сутрах» Патанджали , например, с эпиграфической молитвой Патанджали в начале книги. [15]

Мишель Голдберг в журнале The New Yorker заявляет, что книга «остается непревзойденным руководством по практике асан», и цитирует Yoga Journal , где говорится, что «когда учителя говорят о правильном способе выполнения позы, они обычно ссылаются на г-н Айенгар наставляет и умело моделирует в своей книге». Она отмечает, что, хотя Айенгар приписывает асаны « Йога-сутрам» Патанджали , он был «слишком скромен. Именно он, а не какой-либо древний мудрец, придумал, как покажите людям всего мира самый безопасный способ стоять на голове». Например, объясняет она, поза треугольника и приветствие солнцу «не встречаются ни в одном древнем йогическом тексте», но были объединены в метод зятем и первым учителем Айенгара Кришнамачарьей . [1]

Дерек Берес, пишущий в Big Think , назвал книгу «чрезвычайно популярной» и «по сути библией для практикующих йогу». Он описывает некоторые научные аспекты йоги, которые Айенгар считает подозрительными: «Айенгар имел привычку называть вещи доказанными, хотя никаких реальных научных исследований не проводилось». [16] Берес пробовал йогу Айенгара наряду с «более аэробным стилем виньясы» и «всегда ценил анатомическую направленность [ йоги Айенгара ] и упор на дыхание превыше всего». [16]

Учитель йоги Берни Горли отмечает сильные стороны книги, асаны «с его идеальным соответствием», но также и то, что в книге не «систематически рассматриваются противопоказания» к каждой асане и не представлены доказательства заявленных преимуществ . [17]

Проект «Свет йоги», организованный учителем йоги Джеком Кунео и фотографом Риком Каммингсом, попытался сфотографировать все позы йоги в книге, а затем перефразировать все инструкции собственными словами Кунео. [18]

Смотрите также

Рекомендации

Начальный

Эти ссылки даны для обозначения обсуждаемых частей текста «Света йоги» .

  1. ^ Айенгар 1991, стр. 19–53.
  2. ^ Айенгар 1991, стр. 57–424.
  3. ^ Айенгар 1991, стр. 425–428.
  4. ^ Айенгар 1991, стр. 431–461.
  5. ^ Айенгар 1991, стр. 462–486.
  6. ^ Айенгар 1991, стр. 487–506.
  7. ^ Айенгар 1991, стр. 513–536.
  8. ^ Айенгар 1991, стр. 63–64.
  9. ^ Айенгар 1991, с. 331
  10. ^ Айенгар 1991, с. 345
  11. ^ Айенгар 1991, стр. 207–237.
  12. ^ Айенгар 1991, с. 11

Вторичный

  1. ^ abcd Голдберг, Мишель (23 августа 2014 г.). «Айенгар и изобретение йоги». Житель Нью-Йорка . Проверено 20 ноября 2018 г.
  2. ^ abc «Свет на жизнь: йога-путешествие к целостности, внутреннему миру и абсолютной свободе». Издательский еженедельник . Проверено 20 ноября 2018 г.
  3. ^ abcd Синглтон, Марк (6 октября 2014 г.). «Почитание Б. К. С. Айенгара: светила йоги». Журнал йоги . Проверено 20 марта 2019 г.
  4. ^ аб Стукин, Стейси (10 октября 2005 г.). «Йоги собираются вокруг гуру». Лос-Анджелес Таймс .
  5. ^ аб Джордж, Нирмала (23 августа 2014 г.). «Некролог: Б.К.С. Айенгар, 95 лет; был известен во всем мире как создатель йоги Айенгара». Вашингтон Пост . Книга стала мировым бестселлером: было продано более 3 миллионов экземпляров и переведено на 17 языков.
  6. ^ "йога, н." ОЭД онлайн . Издательство Оксфордского университета. Сентябрь 2015 года . Проверено 9 сентября 2015 г.
  7. ^ Фейерштейн, Георг (2012). Традиция йоги: ее история, литература, философия и практика. Хом Пресс. п. 25. ISBN 978-1-935387-39-8.
  8. ^ Де Мишелис, Элизабет (2007). «Предварительный обзор современных исследований йоги» (PDF) . Азиатская медицина, традиции и современность . 3 (1): 1–19. дои : 10.1163/157342107X207182.
  9. ^ Чаплин, Пенни; Блондель, Натали. «Б.К.С. Айенгар – Жизнь мастера йоги». Институт йоги Айенгара в Лондоне . Проверено 20 ноября 2018 г.
  10. ^ Сьоман, Норман Э. (1999) [1996]. Традиция йоги Майсурского дворца (2-е изд.). Нью-Дели, Индия: Публикации Абхинава. п. 1. ISBN 978-81-7017-389-2.
  11. ^ «Освещение йоги Айенгара». МирКэт . Проверено 20 ноября 2018 г.
  12. ^ Аб Сьоман, Норман Э. (1999). Традиция йоги Майсурского дворца (2-е изд.). Нью-Дели, Индия: Публикации Абхинава. п. 39. ИСБН 978-81-7017-389-2.
  13. ^ Синглтон, Марк (2010). Тело йоги: истоки современной практики поз . Издательство Оксфордского университета. п. 88. ИСБН 978-0-19-539534-1. ОСЛК  318191988.
  14. ^ abcd Джайн, Андреа (июль 2016 г.). «Популяризация современной йоги». Оксфордские исследовательские энциклопедии . дои : 10.1093/акр/9780199340378.013.163. ISBN 978-0-19-934037-8. Проверено 20 марта 2019 г.
  15. ^ Аб Джайн, Андреа (2015). Продающая йога: от контркультуры к поп-культуре . Издательство Оксфордского университета. стр. 69–70, 83–84. ISBN 978-0-19-939024-3. ОСЛК  878953765.
  16. ↑ Аб Берес, Дерек (20 августа 2014 г.). «БКС Айенгар». Большое Думай . Проверено 20 ноября 2018 г.
  17. Горли, Берни (1 июня 2014 г.). «Рецензия на книгу Б.К.С. Айенгара: Свет на йогу». !н(тро)вертный йог . Проверено 20 ноября 2018 г.
  18. ^ «Добро пожаловать в проект «Свет на йоге»!». Джек Кунео Йога . Архивировано из оригинала 12 января 2018 года . Проверено 20 ноября 2018 г.

Источники