stringtranslate.com

Айенгар Йога

Йога Айенгара , названная в честь и разработанная Б.К.С. Айенгаром и описанная в его бестселлере [1] 1966 года « Свет йоги» , представляет собой форму йоги как упражнения , в которой упор делается на детали, точность и согласованность при выполнении поз йоги ( асаны) . ).

В этом стиле часто используется реквизит , такой как ремни, блоки и одеяла, в качестве вспомогательного средства при выполнении асан. Реквизит позволяет начинающим студентам, пожилым людям или людям с физическими ограничениями правильно выполнять асаны, сводя к минимуму риск травм или растяжений.

История

Дом Центра БКС Айенгара: Айенгар с учителем йоги Малкольмом Страттом в Лондоне, 1971 год. Фото Джона Хиллса.

Б.К.С. Айенгар обучался йоге у Тирумалаи Кришнамачарьи в Майсурском дворце, как и Паттабхи Джойс ; Таким образом, йога Айенгара и аштанга-виньяса-йога Джойса являются ветвями одной и той же линии йоги, в которых используются многие из одних и тех же асан. [2] Айенгар начал преподавать йогу как упражнение постепенно, начиная с отдельных учеников, таких как скрипач Иегуди Менухин , с которым он познакомился в 1952 году; Слава Менухина помогла продвинуть йогу Айенгара как бренд в западном мире. [3]

Вехой стала публикация бестселлера [1] Айенгара « Свет йоги» в 1966 году, в котором более 200 асан описаны в «беспрецедентных» [4] подробностях. [5] Ученый-йога Андреа Джайн назвала книгу «возможно, самым значительным событием в процессе создания бренда [Айенгара Йоги]». Джайн и другие отметили, что биомедицинские утверждения книги , такие как тонизирование различных органов тела, были привлекательными для ее аудитории, но были изложены прямо, без каких-либо подтверждающих доказательств. [6] [7] Такие авторитеты, как ученый-йога Эллиот Голдберг, назвали ее библией современной йоги ; [8] [9] Книга была продана тиражом более трех миллионов экземпляров и переведена как минимум на 23 языка. [1] [10]

Йога Айенгара стала учреждением с основанием в 1975 году Мемориального института йоги Рамамани Айенгара в Пуне, названного в честь его жены. [3] Следующим важным шагом стало основание первого из многих институтов за рубежом, Института йоги Айенгара (IYI) в Мейда-Вейл , Лондон, в 1983 году. [3] Старое здание IYI было заменено в 1994 году, а новое был официально открыт Айенгаром лично в 1997 году. Однако до этого йога Айенгара преподавалась в Лондоне, в вечерних классах , проводимых Управлением образования Внутреннего Лондона, начиная с 1968 года. С самого начала Айенгар лично оценивал качество преподавания каждый год. [11]

Первый Институт йоги Айенгара в Америке был основан в Сан-Франциско в 1976 году Мэри Данн , Джудит Ласатер и другими; Айенгар посетил этот район в том же году. [12] Дальнейшие Институты йоги Айенгара были открыты в 1984 году в Лос-Анджелесе, [13] и в 1987 году в Нью-Йорке. [14] [15] Национальные ассоциации йоги Айенгара созданы в Аргентине, Австралии, Австрии, Бельгии, Канаде, Чехии, Чили, Китае, Дании, Франции, Германии, Израиле, Италии, Японии, Нидерландах, Мексике, Польше, России. , Испания, Южная Африка, Швеция, Швейцария и Новая Зеландия. [16]

Стиль

Сарвангасана со стулом, поясом, одеялом и подушкой в ​​терапевтическом использовании йоги.

Йога Айенгара — это форма йоги как упражнения , в которой особое внимание уделяется структурному выравниванию физического тела посредством практики асан . [17] Он отличается от других стилей йоги по трем параметрам: точность, последовательность и использование реквизита . [17]

По данным Института йоги Айенгара, в отличие от более экспериментальных подходов, когда студентам предлагается самостоятельно «найти путь» к асанам, подражая учителю, занятия йогой Айенгара точны, с несовпадениями и ошибками, которые активно объясняются и исправляются. [18] В нем говорится, что стиль «подчеркивает точность и согласованность», [18] и отдает предпочтение правильному движению, а не количеству, т. е. движение небольшого количества в правильном направлении предпочтительнее, чем движение больше, но в других направлениях. Позы удерживаются в течение относительно длительного периода времени по сравнению с другими школами йоги; это позволяет мышцам расслабиться и удлиниться, а также способствует осознанности в позе. Реквизит, включая ремни, блоки и одеяла, свободно используется, чтобы помочь ученикам правильно выполнять асаны. [18] [2]

Житель Нью-Йорка пишет, что йога Айенгара характеризуется большим вниманием к деталям и точным сосредоточением на выравнивании тела. Айенгар был пионером в использовании «подушек», скамеек, блоков, ремней и мешков с песком, которые служат вспомогательными средствами, позволяющими новичкам освоить асаны легче и полнее, чем это было бы возможно без нескольких лет практики. Реквизит также позволяет пожилым, травмированным, уставшим или больным ученикам ощутить преимущества более широкого спектра асан с помощью полностью «поддерживаемых» методов, требующих меньших мышечных усилий. [8]

Васиштхасана с использованием реквизита

Yoga Journal отмечает, что в отличие от других стилей, новички в йоге Айенгара рано знакомятся с позами стоя (такими как Триконасана и Вирабхадрасана ), [19] выполняемыми с тщательным вниманием к деталям. Например, в Триконасане стопы часто разводятся в широкую стойку, выдвинутая вперед стопа вывернута наружу, а центр выдвинутой вперед пятки точно совпадает с центром свода другой стопы. [20]

The New York Times пишет, что йога Айенгара отличается разнообразием последовательности и выбора асан. Это, как предполагает Кэрри Оверко, преподаватель йоги Айенгара, помогает снизить травматизм. Оверко утверждает, что в этом стиле больше внимания, чем в других стилях, уделяется перевернутым позам , стойке на голове ( Ширшасана ) и стойке на плечах ( Сарвангасана ), «настаивайте на одеяле для йоги, чтобы предотвратить чрезмерное растяжение области шеи». [14] По словам Оверко, «йога Айенгара очень осторожна и внимательна». [14]

Данн заявил, что «люди неправильно разделили йогу Айенгара на «выравнивание, технику, реквизит», а не на «обучение, опыт, интеграцию» - что, я думаю, являются настоящими словами». [21]

Обучение, сертификация и стандарты

Преподаватели Айенгара традиционно прошли как минимум два года обучения учителей йоги для получения вступительного сертификата. Они могут пройти сертификацию последующих средних и старших уровней, что потенциально потребует десятилетнего или более обучения. Система заменяется с 2019 года, при этом перед аттестацией требуется не менее шести лет практики. [22]

Практикующие на Западе могут посещать Мемориальный институт Рамамани Айенгара (RIMYI) в Пуне , Махараштра, Индия, если они практикуют йогу в течение восьми лет. [23] «Протокол» регулирует посещение института Пуны. [24]

В 2019 году Национальная ассоциация Айенгара США лишила аттестации одного из своих старших учителей, Манусо Маноса, за неоднократные сексуальные посягательства и в результате обновила свои этические стандарты, основанные на Яме и Нияме из Йога-сутр Патанджали . [25] [26] [27] [28]

Статуя Патанджали , автора Йога-сутр , в образе Ади Шесы , змеиного бога.

Обращение к Патанджали

Айенгар-йога (как и «Свет Айенгара на йогу» [29] ) содержит следующее обращение к Патанджали : [30]

Исследователь йоги Сюзанна Ньюкомб отмечает, что, несмотря на ссылки на Патанджали, Айенгар не просил студентов принять какой-либо набор убеждений. Она описывает Айенгара как пытающегося «научить воплощенному опыту концентрации и единства тела, дыхания, разума и души», сосредотачиваясь на «асанах и одновременно обучая методу, обеспечивающему доступ ко всем различным аспектам йоги в рамках одной конечности». [31]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ abc Джордж, Нирмала (23 августа 2014 г.). «Некролог: Б.К.С. Айенгар, 95 лет; был известен во всем мире как создатель йоги Айенгара». Вашингтон Пост . Книга стала мировым бестселлером: было продано более 3 миллионов экземпляров и переведено на 17 языков.
  2. ^ аб Бейрн, Джеральдин (10 января 2014 г.). «Йога: руководство для начинающих по различным стилям». Хранитель .
  3. ^ abc Goldberg 2016, с. 384.
  4. Синглтон, Марк (6 октября 2014 г.). «Почитание Б. К. С. Айенгара: светила йоги». Журнал йоги . Проверено 20 марта 2019 г.
  5. ^ Айенгар 1991.
  6. ^ Джайн 2015, стр. 82–83.
  7. Горли, Берни (1 июня 2014 г.). «Рецензия на книгу Б.К.С. Айенгара: Свет на йогу». !н(тро)вертный йог . Проверено 20 ноября 2018 г.
  8. ↑ Аб Голдберг, Мишель (23 августа 2014 г.). «Айенгар и изобретение йоги». Житель Нью-Йорка .
  9. ^ «Свет на жизнь: йога-путешествие к целостности, внутреннему миру и абсолютной свободе». Издательский еженедельник . Проверено 20 ноября 2018 г.
  10. Стукин, Стейси (10 октября 2005 г.). «Йоги собираются вокруг гуру». Лос-Анджелес Таймс .
  11. Редферн, Хелен (6 декабря 2017 г.). «Вход в Институт йоги Айенгара в Мейда-Вейл». Йога имеет значение . Проверено 5 апреля 2019 г.
  12. ^ «IYISF и IYANC: История первых». ИИИСФ . Проверено 27 августа 2019 г.
  13. ^ «Институт йоги Айенгара в Лос-Анджелесе: О IYILA» . ЙИЛА . Проверено 27 августа 2019 г.
  14. ^ abc Паркер-Поуп, Тара (20 августа 2014 г.). «Что такого особенного в йоге Айенгара?». Нью-Йорк Таймс .
  15. ^ «Наша миссия». ИЯГНИ . Проверено 27 августа 2019 г.
  16. ^ "Ссылки на йогу Айенгара" . Национальная ассоциация йоги Айенгара США . Проверено 27 августа 2019 г.
  17. ^ abcde «Часто задаваемые вопросы (FAQ) о йоге Айенгара». БКС Айенгар Йога . Проверено 14 августа 2019 г.
  18. ^ abc «Почему Айенгар-йога?». Лондон: Институт йоги Айенгара . Проверено 30 ноября 2018 г.
  19. ^ Мехта, Мехта и Мехта 1990, стр. 17-48 Позы стоя.
  20. ^ Джонс, Тодд (13 апреля 2017 г.) [2007]. «Проиллюстрируйте различные методы йоги с помощью Триконасаны». Журнал йоги . Проверено 1 декабря 2018 г.
  21. ^ Шнайдер 2003, с. 53.
  22. ^ «Подготовка учителей». Айенгар-йога (Великобритания) . Проверено 6 февраля 2019 г.
  23. ^ "Институт Пуны". Айенгар-йога (Великобритания) . Проверено 16 октября 2019 г.
  24. ^ "Протокол Мемориального института йоги Рамамани Айенгара" (PDF) . Айенгар-йога (Великобритания) . Проверено 16 октября 2019 г.
  25. ^ «Этические стандарты и соображения». АЙНАУС . Проверено 30 декабря 2019 г.
  26. ^ Лейцингер, Миранда (9 апреля 2019 г.). «Обвинения в сексуальном насилии в отношении известного учителя научной фантастики оказались правдой» . ККЭД . Проверено 30 декабря 2019 г.
  27. ^ «Резюме г-жи Сарджант» (PDF) . ИИНАУС. 25 марта 2019 года . Проверено 16 октября 2019 г.
  28. ^ Совет директоров IYNAUS (6 сентября 2019 г.). «Отчет о ходе предотвращения словесного, сексуального и другого физического насилия». АЙНАУС . Проверено 16 октября 2019 г.
  29. ^ Айенгар 1991, с. 9 (Молитва).
  30. ^ ab «Обращение к Патанджали». Айенгар-йога (Великобритания) . Проверено 4 апреля 2019 г.
  31. ^ Ньюкомб 2019, с. 236-243.

Источники

Голдберг, Эллиотт (2016). Путь современной йоги  : история воплощенной духовной практики . Внутренние традиции . ISBN 978-1-62055-567-5. ОКЛК  926062252.
Айенгар, БКС (1991) [1966]. Свет йоги: Йога Дипика . Торсоны . ISBN 978-1855381667.
Джайн, Андреа (2015). Продающая йога  : от контркультуры к поп-культуре . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-939024-3. ОСЛК  878953765.
Мехта, Сильва; Мехта, Мира; Мехта, Шьям (1990). Йога: Путь Айенгара . Нью-Йорк: Дорлинг-Киндерсли . ISBN 0-679-72287-4.
Ньюкомб, Сюзанна (2019). Йога в Великобритании: развитие духовности и обучение йогов . Бристоль, Англия: Издательство Equinox Publishing . ISBN 978-1-78179-661-0.
Шнайдер, Кэрри (2003). Американская йога: пути и практики величайших мастеров йоги Америки . Барнс и Ноубл . ISBN 978-0760745588.

Внешние ссылки