Дашаратха Маурья ( IAST : Дашаратха ) был 4-м императором Маурьев с 232 по 224 год до нашей эры. Он был внуком Ашоки Великого и, как принято считать, сменил его на посту императора Индии . Дашаратха правил приходящей в упадок империей, и во время его правления несколько территорий империи оторвались от центрального правления. Он продолжил религиозную и социальную политику Ашоки. Дашаратха был последним императором Маурьев, издавшим императорские надписи, то есть последним императором Маурьев, известным из эпиграфических источников. [ нужна цитата ]
Дашаратха умер в 224 г. до н.э., и ему наследовал его двоюродный брат Сампрати .
Дашаратха был внуком правителя Маурьев Ашоки . [1] Обычно считается, что он стал преемником своего деда на посту императора Индии , хотя некоторые источники, включая Ваю-пурану, дают разные имена и количество императоров Маурьев после Ашоки. [1] Из внуков Ашоки наиболее часто упоминаются двое — Сампрати и Дашаратха. [2] Последний описан в Вишну-пуране как сын и императорский преемник Суяши (сына Ашоки). [2] Было высказано предположение, что Суяш было альтернативным именем сына Ашоки и предполагаемого наследника Куналы . [2]
Историки Винсент Смит и Ромила Тапар выдвинули популярную теорию разделения Империи Маурьев между Куналой и Дашаратхой после смерти Ашоки. [3] В некоторых источниках указывается, что разделение произошло между Сампрати и Дашаратхой, последний удерживал восточные части со столицей в Паталипутре , а первый - западную империю со столицей в Удджайне . [4] Однако Смит также написал, что «нет четких доказательств в поддержку [этой] гипотезы». [5]
В Ваю и Брахманда Пуранах упоминаются три правителя Маурьев — Бандхупалита, Индрапалита и Дасона, личность которых довольно сложна. [2] Было высказано предположение, что они могли быть членами ветви династии Маурьев, которых Дашаратха назначил региональными губернаторами для удобства управления. [2]
Политическое единство Империи Маурьев недолго пережило смерть Ашоки. [2] Один из дядей Дашаратхи, Джалаука, основал независимое королевство в Кашмире . По словам Таранатхи , другого принца Маурьев, Вирасена объявил себя царем Гандхары . [2] Видарбха также отделился. Свидетельства греческих источников подтверждают потерю северо-западных провинций, которыми тогда правил маурийский правитель Софагесен (Субхагасена, вероятно, преемник Вирасены). [2] Существует также много современных предположений о возможном разделении империи с востока на запад с участием Дашаратхи и другого правителя Маурьев. [3] Эпиграфические данные указывают на то, что Дашаратха сохранил имперскую власть в Магадхе . [6]
Различные династии юга, включая Сатавахану , были феодалами Империи Маурьев. Эти королевства упоминаются в указах Ашоки (256 г. до н.э.) и считались частью внешнего круга Империума, подчиняясь правлению Императора Маурьев, хотя, несомненно, пользовались значительной степенью автономии под властью своих местных правителей. [5] Смерть Ашоки положила начало упадку имперской власти на юге. Дашаратхе удалось сохранить некоторую власть над своими провинциями, но отдаленные правительства, включая районы на юге, оторвались от имперского правления и вновь подтвердили свою независимость. [5] Династия Махамегавахана из Калинга в центрально-восточной Индии также отделилась от имперского правления после смерти Ашоки. [5]
Согласно джайнскому тексту, провинции Сураштра , Махараштра , Андхра и регион Майсур отделились от империи вскоре после смерти Ашоки, но были отвоеваны преемником Дашаратхи Сампрати (который предположительно разместил солдат, замаскированных под джайнских монахов). [7]
.jpg/1280px-Barabar_Caves_-_Cave_Entrance_with_Dorjee_(9227649922).jpg)
Ашока проявил божественную поддержку в своих надписях ; хотя он был буддийским правителем, его звали Деванампия, что на языке пали означает «Возлюбленный богов» . [8] Титул Деванампия и религиозная приверженность правителя Маурьев буддизму были продолжены Дашаратхой. [8] [9]
Известно, что Дашаратха посвятил адживикам три пещеры на холмах Нагарджуни . В трех надписях в пещерах он упоминается как « Деванампия » и утверждается, что пещеры были освящены им вскоре после его воцарения. [10]
Дашаратха Маурья , внук Ашоки и царственный преемник, написал посвятительные надписи в трех, образующих группу Нагарджуни (пещеры Гопика, Вадати и Вапия) пещер Барабар . [11] Обычно считается, что их строительство датируется периодом его правления. [11]
Три пещеры были предложены адживикам после восшествия на трон Дашаратхи, подтверждая, что они все еще действовали около 230 г. до н. э. и что буддизм не был исключительной религией Маурьев в то время. [11]
Для трех пещер характерна также чрезвычайно совершенная отделка гранитных стен внутри, что еще раз подтверждает, что техника «маурьевской полировки» не вымерла с правлением Ашоки. [11]
Сампрати, сменивший Дашаратху, был, согласно индуистским Пуранам , [2] сыном последнего, а согласно буддийским и джайнским источникам, [2] сыном Куналы (что делает его, возможно, братом Дашаратхи). Таким образом, семейные отношения между ними не ясны, хотя очевидно, что они были близкими родственниками императорской семьи. [2]