Дебабрата Бисвас ( также известный как Джордж Бисвас и Джорджеда ; 22 августа 1911 — 18 августа 1980) — индийский певец Рабиндра Сангит . [1] [2] [3] [4] [5]
Бисвас родился в 1911 году в Барисале , а затем переехал в Кишорегандж , в округе Мименсингх провинции Бенгалия британской колониальной Индии. Король Георг V посетил Индию на Делийский Дурбар примерно в то время, когда родился Бисвас, поэтому его прозвали Джорджем . Его в народе называли Джорджем Бисвасом и Джорджем Да . [6]
Музыка Бисваса отличалась исключительной глубиной эмоционального выражения в сочетании с исследованием тонкого драматического элемента в текстах Тагора . Его ранние граммофонные записи песен Тагора, выпущенные в начале 1940-х годов, демонстрируют проникновенное, полнозвучное выражение мелодии со строгим соблюдением правил и норм традиции, письменных и неписаных, которые он счел необходимым нарушить в начале 1960-х годов, которые большинство считало его расцветом вплоть до 1969 года. Его исполнения в этот период демонстрируют удивительную силу голоса и модуляции, сочетающуюся с открытым эмоциональным выражением, доселе не практиковавшимся его современниками и даже им самим. Его голос в этот период свободно варьировался в пределах трех октав с различными темпами и ритмами и демонстрировал большее разнообразие эмоционального выражения от громового и грохочущего до мягкого и сочного. Несколько смелое и подавляющее его личные чувства и нравы, его произнесение слов даже самой знакомой лирики Тагора извлекало из композиций новые значения и свежесть. Некоторые из его исполнений, которые проникают глубоко в сердце бенгальцев, включают Акаш бхора сурджо тара, Пурано сеи динер котха, Э монихар амай нахи садже, Кланти амар хома коро пробху, Джератей мор дуаргули, Томар каче э бор маги, Чокхер джолер лагло джоар, Свапне амар моне холо и другие.
Бисвас был единственным певцом, который пел Rabindra Sangeet на санскрите, английском, немецком, французском и русском языках. Он получил образование в области иностранных языков в Ramakrishna Mission Institute of Culture в Калькутте.
Кинорежиссер Ритвик Гхатак воспользовался помощью Бисваса для выбора песен и воспроизведения песен Тагора. Эти песни Тагора, использованные в фильмах, стали чрезвычайно популярными среди масс. Дебабрата Бисвас долгое время активно сотрудничал с группой IPTA . Он спел несколько песен, положенных на музыку Салила Чоудхури , Хеманги Бисваса , Джотириндры Мойтры, и записал песни во время освободительного движения Бангладеш. Сам Кази Назрул Ислам был тренером, когда Дебабрата записывал песни Назрула. [ необходима цитата ]
Авторитарные брови начали подниматься с 1964 года из-за вольностей, которые позволял себе Бисвас, бросая вызов опубликованным нотам мелодий, скандированию , традиционному темпу, такту и ритмам, которые обычно ассоциировались с текстами Тагора, а также из-за использования им западных музыкальных инструментов для целей аккомпанемента и интермедии — практика, которая оставалась с ним до самой смерти. Он бросил вызов чувствам слушателей песен Тагора, используя испанскую гитару, саксофон, кларнет , фортепиано и виолончель вместе с ситаром , сародом , эсраджем и скрипкой. Несмотря на эти отступления от традиций, Бисвас сохранил известность среди разнообразного населения.
В конце 1960-х годов власти серьезно раскритиковали Бисваса за его смелый стиль, и довольно много его записей были запрещены к коммерческому производству по причинам, приписываемым неправильному духу, неправильному темпу и другим мелодическим излишествам, не считавшимся гармоничными для чистоты композиций Тагора. Хотя изначально он действительно готовился принять вызов, позже он отступил и по собственной воле прекратил все производство записей. По мере того, как разгорались дальнейшие споры, его публичные живые выступления продолжались с постоянно растущим спросом, но с возрастом (сейчас ему было 60) и ухудшением голоса и его пожизненной болезнью астмой он отказался от публичных выступлений, излив свои страдания и разочарования в своих автобиографических размышлениях: Bratya Janer Ruddha Sangit (или The Stifled Music of an Abandoned ), опубликованных в 1979 году, за год до его смерти 18 августа 1980 года.
Дебабрата Бисвас жил простой, скромной и спартанской жизнью в съемной квартире в Южной Калькутте, получив последипломное образование по экономике в Калькуттском университете , в конце концов уйдя на пенсию в 1971 году из Корпорации страхования жизни Индии , где он занимал клерикальную должность. Бисвас был членом Коммунистической партии Индии до середины 1950-х годов. Однако он был ранен тем фактом, что между основными группами самой Коммунистической партии возник конфликт. Поэтому, когда была сформирована Марксистская коммунистическая партия Индии , он был в замешательстве. Однако он оставался в контакте с коммунистической партией до своей смерти. В одном из своих мемуаров он сказал: «Когда партия разделилась на две части, я был в замешательстве, потому что я был привязан к членам обеих, Коммунистической партии Индии или КПИ, а также к недавно образованной Коммунистической партии Индии (марксистской). Поэтому я решил держаться подальше от активной политики. Однако я должен признаться, что мне повезло получить настоящую любовь всех членов обоих крыльев коммунистической партии на протяжении всей моей жизни».
Помимо Рабиндрасангита, он известен тем, что очаровывал массы своим гулким баритоном, исполняя Ганасангит или Народные песни на партийных собраниях, встречах и пленарных заседаниях вплоть до середины 1950-х годов. Он остается одной из выдающихся личностей пиковой эпохи Индийской народной театральной ассоциации (IPTA), в качестве культурного делегата которой он дважды посетил Китай в начале 1950-х годов вместе с другими великими культурными светилами из Индии. Он описал свой опыт общения с Китаем в хорошо написанной, но несколько упрощенной и наивной книге под названием Antaranga Chin или Китай моего сердца .
Широкосердечный человек с едким юмором , вплоть до самоиронии, шутовства и напускного легкомыслия, он любил рисовать и часто давал рисунки вместе с автографами. На одной из таких подписей он сам молится Тагору, а на другой Тагор отбивает мяч битой для крикета . Несмотря на свою огромную популярность, он всю жизнь избегал прессы и средств массовой информации, даже не позволяя размещать собственные фотографии или историю своей карьеры на рекламных объявлениях или обложках пластинок.
Он озвучивал множество фильмов, а после его смерти о нем был снят документальный фильм, основанный на архивных материалах и интервью.
По сей день он остается популярным представителем искусства Рабиндры Сангита , образцом ортодоксальности, когда он ортодоксален, и иконой протеста против истеблишмента, организованных СМИ и культурной диктатуры, когда он отходит от ортодоксальности.
Его наследие: младшая сестра Дебабраты Бисвас, Лалита Бисвас, была опытной певицей с очень похожими вокальными данными и сильной театральной личностью с IPTA. Семья известна как реформаторы и внесла свой вклад в улучшение общественных проблем того времени. Ее сыновья, Кумар Шанкар Чакраборти и Джати Шанкар Чакраборти среди четверых детей, были особенно близки со своим дядей, у которого они получили музыкальное образование. Кумар Шанкар скончался от сердечного приступа в очень молодом возрасте. Джати Шанкар, как известно, имел очень похожие вокальные данные, как Дебабрата Бисвас. Он не занимался музыкой профессионально, а скорее как проектом страсти.