Дедице — административная часть города Вышков в Южноморавском крае Чешской Республики . Согласно археологическим находкам, Дедице — одно из старейших поселений в Моравии . В городе находится приходская церковь Святой Троицы, в башне которой находится охраняемая территория, на которой летом обитает большая ночница . С 1935 года в Дедице находятся военные казармы. [2]
Дедице также является предполагаемым местом рождения Клемента Готвальда , у которого был выставочный зал на улице Револючни в так называемом «доме рождения Клемента Готвальда (1954)». [3] [4] Это здание, в которое после начавшихся в мае 1954 года [5] перестроек должны были приходить толпы школьников и рабочих, [6] публично признано историками после Бархатной революции как место, где Готвальд точно не родился. [7] [8]
Дедице расположен у южного подножия Драганских холмов, в месте слияния ручьев Велка-Хана и Малая-Хана в Гану. На север простирается военный полигон Бржезина. На севере возвышается самая высокая точка территории Козы Горка, высота 361 метр (1184 фута).
Дедице граничит с независимыми муниципалитетами Радславице на северо-западе и Дрновице на западе.
Существенное изменение территориального охвата и прохождения кадастровой границы на севере произошло в середине 1930-х годов в связи с созданием военного полигона, когда Дедице потеряли значительную часть сплошного леса на этой территории, на левом берегу Большой Ганы.
Название исторически задокументировано в документах и официальных книгах с XII века. Способ написания менялся: (1141) Dedicih ; 1278 de Diedicz ; [9] 1295 de Tiediz ; [10] 1371 oppidi nostri Diedicz ..., in Diedycz ..., in Dyedycz ; [11] 1376 in villa Diedicz ; [12] 1381 Dyedycz ; [13] 1398 in villa Dyedycz , prope Wysskow [14] 1406 oppidi nostri Diedicz ; 1442 market town Dědice ; 1482 in village Dědice ; 1492 in village Diediczych ; 1512 from Diedicz ; 1531 г. в торговом месте Дидичихе ; 1536 город Дидиче ; 1633 Дедице ; 1656 г. бывший Дидиц ; 1671 г. — ректор Дидицкого ; 1675 г. торговый городок Дидиц ; [15] [16] 1708/12 Дитиц , неукрепленный город; 1718 и 1751 Дидиц ; 1880-е (I. военное картографирование) Дидиц ; [17] 1846 г. Дидиц, Дедице ; 1850 г. Дедице = Дидиц (с поселениями Гамильтоны, Паздерна), характер не указан; 1880 г. городок; 1890 Дедице = Дедиц ; 1924 Дедице; 1940 Дидиц = Дедице ; 1941 г. поселок Вышков; 1945 г. Дедице, муниципалитет; 1949 г. поселок Вышков. [18] [19]
Первое письменное упоминание о Дедице содержится в документе, выданном епископом Оломоуца Йиндржихом Здиком , первоначально датированном 1131 годом. [20] Документ касается переноса резиденции епархии из старой церкви Святого Петра в недавно освященную церковь Святого Вацлава в Оломоуце . В акте перечислено все недвижимое имущество Оломоуцкой епархии в Моравии . Одно поле из территориального охвата Дедице (один плуг) принадлежало в то время Оломоуцкой церкви и, следовательно, епископу Оломоуца. Его площадь составляла около 18,5 гектаров. [21] [22] [23] Документ содержит ежедневную дату 30 июня, но не имеет надписи с датой.
1131 год упоминается в Codex diplomatus et epistolaris Moraviae I, изданном Антонином Бочеком в 1836 году, и в Codex diplomatus et epistolaris regni Bohemiae I, изданном Густавом Фридрихом в начале XX века. Современные исследования, проведенные во второй половине XX века, пересмотрели предыдущую хронологию хартии и перенесли ее на 1141 год. Хотя точная дата хартии неизвестна, само ее существование доказывает, что Дедице были заселены до ее написания. [24] [25] Однако нельзя исключать и дальнейшие корректировки датировки, хотя мнение, переносящее время создания документа на время около 1135 года, пока не принято однозначно.
В 1241 году во время похода против татар здесь останавливался Ярослав из Штернберка (вымышленная фигура из рода Штернберков и истории Моравии). В конце XIII века Дедице принадлежал Милоте из Дедице (1252–1307), который происходил из рода Бенешовичей, на гербе которого была ссадина — свернутая пуля. [26] Его имя документировано в форме Милоты из Диедица в 1278–1295 годах. [9] [10] Из того факта, что Милота впервые была написана после Дедице в 1278 году, можно сделать вывод, что замок-наследник был построен незадолго до этого и что это была резиденция, где он жил чаще всего. [2]
В начале XIV века Дедице приобрели Штернберки. Епископ Альбрехт Алеш из Штернберка даровал Дедице многочисленные права и привилегии. Альбрехт и его племянник Петр из Штернберка подтвердили ярмарку в Дедице в 1371 году. В подтверждении говорится, что еженедельный понедельничный рынок проводился в Дедице с давних времен. Соседи за определенный выкуп освобождались от роботов и дальних повозочных роботов (за зарплату в 4 гривны), а также от выморочного имущества. Дедице разрешалось использовать поместные леса старше шести лет для выпаса скота в местах, объявленных им бургграфом Дедице. [2] Поскольку они не подлежали выморочному имуществу, они могли свободно завещать свое имущество кому угодно. Эти права многократно отменялись и возобновлялись с течением времени. [23] [27] [11] В 1381 году Петр Штернберк зарегистрировал приданое для своей жены Анны в имении Дедице. [13]
После смерти Петра из Штернберка (1397) Дедице унаследовал его зять Петр Плумловский из Краварж, который в том же году продал в той части Дедице, что ближе к Вышкову, августинскому монастырю 16 полей без четверти, 6 трактиров, 4 сидения и 5 уровней за 941 грош. [2] [14] [28] В 1406 году он подтвердил городские привилегии Дедице. [29] Таким образом, с тех пор Дедице были разделены на две части. После смерти Петра Краварже и Пламлова в 1411 году большая часть его находилась во владении его сына Индржиха Пламловского из Краваржа, павшего в битве при Вышеграде в 1420 году. Поскольку у него не было потомков, Дедице сначала перешел к своему двоюродному брату Петру Стражницкому из Краваржа († 1434), а затем к сыну Петра Стражника. Й из Краваржа, Иржи из Краваржа и Стражнице, который в 1442 году подтвердил привилегии города Дедице. [2]
В 1460 году король Георгий Подебрадский подтвердил часть Дедице, Незамыслице , завода Будецкого с дубовым лесом и Лашкова монастырю Ланшкроун в Оломоуце (августинский монастырь Всех Святых). [30] [27] Лорды Краварже владели Дедице до второй половины 15 века. После смерти Иржи Краварже и Стражнице Дедице в 1466 году Вацлав Босковицкий женился на дочери Иржи Краваржского и Стражнице Кунки из Краварже и Стражнице. Кунка Краваржский и Стражнице завещал Дедице Ладиславу Босковицкому. Бошковичи владели Дедице до 1537 года .
На основании частичных договоров между Добешем Черногорским из Босковиц и Яном Черногорским из Босковиц, Добеш приобрел Дедице. В 1533 году Добеш сменил уставные предприятия на Дедице, Лготу, Опатовице, Рыхтаржов и Радславице , а в 1537 году он вложил свою часть в Дедице со своими крепостными, Лготу с двором старого замка, Рыхтаржов с заброшенным замком, Опатовице и Радславице на Иоанн IV Пернштейнский (продан за 6800 моравских золотых). [31] В 1538 году Дедице состоял из двух частей, одна из которых принадлежала монастырю Ланшкроун с 1397 года, который во время гуситских войн переехал в Оломоуц. [32] Второе было постоянным феодом епископа Оломоуца. Ян из Пернштейна не владел Дедице долгое время, и с согласия епископа он продал ферму и перечисленные принадлежности (включая заброшенный город Градек ) Яну из Доубравки и Градиште в качестве поместья епископа. Яну из Пернштейна поменял ферму на ферму в Пассау. [2] [31] В 1539 году Яну из Доубравки удалось передать Дедице епископу Оломоуца, так что эти поместья стали поместье епископа. [31]
Августинский монастырь Всех Святых в Оломоуце заключил договор с епископом в 1590 году. Крепостные из Дедице должны были брать пиво из пивоварни Вышкова в течение трех лет, а монастырь должен был получить взамен 1 кучу карпов из прудов Вышкова. Из-за того, что Дедице восстали против монастыря во время восстания, они потеряли свои привилегии. [2]
В 1623 году Цезарь Нард из Монтеполи, настоятель августинского монастыря в Оломоуце, восстановил привилегии и выморочное имущество Дедице; ограниченное из-за участия в Богемском восстании . Причиной восстановления привилегий был страх, что жители могут переехать. Дедице были также освобождены от уставных работ, за исключением восьми уставных работ, которые были специально предписаны им.
В 1628 году кардинал Франц фон Дитрихштейн подтвердил привилегии Дедице и назначил уставные работы. [27] Когда жители Дедице отказались собирать урожай манориального зерна в 1653 году, несколько из них были заключены в тюрьму в замке Вышков. После подавления сопротивления 1 августа 1653 года Дедице обязались проводить эти уставные работы. [2]
Даже оставшиеся уставные работы, состоявшие из восьми дней уставных работ в усадьбе Незамыслице, были обременительными для крепостных монастыря в Дедице. [2] Поэтому по их просьбе в 1634 году староста Андреас Орлик из Лажиско заменил их на жалованье. В 1679 году привилегия была восстановлена старостой Йиржи Карасеком.
Эта часть была продана монастырем в 1683 году за 7000 дукатов. В 1684 году монастырь Всех Святых в Оломоуце передал ее Йиржи Противцу Жалковскому из Жалковиц, владельцу усадьбы Вицемержице. В 1732 году Георг Фридрих, Ян и Милота Жалковские передали часть Дедице Марии Елизавете, герцогине Шлезвиг-Гольштейнской, урожденной принцессе Лихтенштейнской (в имение Коетин). С 1683 года здесь сменилось большое количество господ (например, господа Уттинг, господа Меттерних и другие). Эта часть насчитывала 42 номера и постоялый двор.
Свободный хутор в Дедице принадлежал Зденеку Мартинковскому из Розеча († 1646) во время Тридцатилетней войны. В 1675 году в Дедице был свободный хутор Миниатти. [2]
В 1750 году усадьба была в епископской части. В 1784 году усадьба была разделена. По словам владельцев, первая часть Дедице называлась епископской или княжеской, а вторая монастырской — Жалковской или Викомержицкой. Новые уставные работы были выбраны жителями Дедице в 1777 году. [23] [27] [2]
Войны оказали большое влияние на рыночный город. В 15 веке он пострадал от гуситского движения . Затем последовало восстание и Тридцатилетняя война . Дедице особенно сильно пострадал от последней фазы Тридцатилетней войны, так называемой Шведской войны. После Тридцатилетней войны население сократилось до «17 соседей и 14 вдов». Война также принесла огромные потери экономике. [23] Другой постоянной угрозой были турки , которые угрожали этому району. В 18 веке прусские войска выступили во время наполеоновских войн . В начале декабря 1805 года местная церковь была разграблена французскими солдатами. После битвы при Садовой в 1866 году прусские солдаты снова вторглись в Дедице, преследуя побежденную имперскую армию по направлению к Вене.
В дополнение к войнам, Дедице также пережили стихийные бедствия в виде града, иногда заморозков с большим количеством снега (в 1622 году даже в мае). Были также сильные засухи или наводнения, которые затем стали главной причиной неурожая и нищеты. Другие бедствия включали частые и опустошительные пожары и эпидемии (чумы, оспы, холеры или тифа). [23] В 1830 году в Дедице сгорело 46 домов. [2]
О богатом прошлом Дедице свидетельствует, прежде всего, местная барочная церковь Святой Троицы, построенная в 1753 году на месте более старой готической церкви XIV века, которая была уничтожена во время большого пожара. Самый старый колокол церкви Дедице, отлитый вышковским мастером Филиппом Конварцем, датируется 1556 годом. [33] Храм был почти разрушен в 1731 году после того, как в него ударила молния и он загорелся. [34] В то время прихожане вместе с тогдашним пастором П. Карелом Леопольдом Феликсом (1727–1750) немедленно начали ремонт и подняли башню, которая сохранилась. В 1750 году башня была снесена, поскольку прихожане решили построить совершенно новую церковь.
Преемник Феликса, П. Ян Антонин Гросспетер, приступил к реализации задуманного плана. Строительство началось 6 марта 1752 года и было завершено без внутренней отделки и какого-либо оборудования год спустя, в 1753 году. Новая барочная церковь была торжественно освящена 18 июня 1780 года первым архиепископом Оломоуца Антонином Теодором Коллоредо (1777–1811). [23]
Наибольшие усилия по процветанию прихода Дедице и школы можно увидеть в 18 веке. Здесь была освящена новая церковь и построена новая школа, которая вскоре сгорела. Ее восстановление было организовано только в 1799 году графом Альтаном. До 1919 года в Дедице было свое собственное духовное управление. Преимуществом было положение недалеко от Вышкова, дворянство покупало дома и фермы в Дедице. [23] [2]
После Первой мировой войны в 1921 году в Дедице насчитывалось в общей сложности 439 домов (315 в Дедице, 80 в Гамильтонах, 44 в Паздерне) и 2529 жителей (1843 в Дедице, 478 в Гамильтонах, 208 в Паздерне), согласно результатам первой переписи населения в Чехословацкой Республике, опубликованным в 1924 году. Дедице занимал площадь 18,9 км2 (1890 га) [35] .
В конце Второй мировой войны в районе Вышкова развернулись ожесточённые бои.
До слияния с Вышковым в 1941 году Дедице имел юридический титул города . Дедице состоял из поселений Дедице, Гамильтоны ( место паломничества ) [36] и Паздерна. В 1941 году на основании указа начальника уезда (V-2677/3-1941 + № 47/1942 UL) Дедице стал поселением Вышков. Муниципалитет Дедице был упразднен, а Дедице и Вышков были объединены в Вышков. Исторический лексикон городов. Развитие положения и функции городских поселений в истории территориального деления чешских земель с 1850 года до наших дней Штепана Млезивы и Карела Кучи гласит, что после войны было проведено разделение, когда в 1945 году муниципалитет Вышков был разделен на муниципалитеты Брняны, Дедице, Кржечковице, Носаловице, Вышков. В 1949 году эти муниципалитеты должны были быть объединены (№ 249/1949 U2; U2 = Официальный вестник II (1945–1951)). Муниципалитет Дедице был упразднен, а Дедице вместе с Брнянами, Кржечковице, Носаловице и Вышков снова стали поселком Вышков. [37] С другой стороны, документы того периода показывают, что после 1945 года Дедице и другие муниципалитеты не стали снова независимыми после их присоединения к Вышкову в 1941 и 1942 годах соответственно. После постановления Окружного комитета Вышкова от 26 октября 1945 года и после того, как в декабре Краевой комитет в Брно также высказался в пользу временного совместного управления объединенными муниципалитетами, местный комитет Вышкова продолжал управлять делами Дедице. Постановлением от 7 февраля 1946 года Министерство внутренних дел распорядилось о совместном управлении Вышковом, Брнянами, Дедице, Кржечковице и Носаловице. На этой основе местный комитет Вышкова был дополнен в марте 1946 года представителями Дедице.
Оставшуюся часть года граждане Дедице все же пытались отменить решение министерства и не колеблясь обратились по этому вопросу к Клементу Готвальду. Результатом их усилий стало, по крайней мере, то, что в 1946 году в Дедице был создан филиал Вышковского местного комитета. Главный поворотный момент произошел в начале 1947 года, когда окружной комитет Вышкова своим постановлением объявил, что, согласно воеводскому комитету в Брно, «совместное управление муниципалитетами Вышков, Брняны, Дедице, Кржечковице и Носаловице», созданное постановлением Министерства внутренних дел от 7 февраля 1946 года № B-8111-28/1-1946-II/2 в соответствии с § 27 постановления №. 121/45 Coll., утратил силу 17 февраля 1947 года. В связи с этим необходимо активизировать собственное управление в названных муниципалитетах, т. е. создать местные национальные комитеты в отдельных муниципалитетах в соответствии с результатами выборов в Национальное учредительное собрание».
Вышкову пришлось принять это решение к сведению, и в связи с составом национальных комитетов, сформированных на основе результатов выборов, были сформированы избирательные комиссии, в которые каждая партия назначала по два члена. После пересчета мандатов состоялись учредительные заседания новых местных комитетов. Заседание местного комитета в Дедице состоялось 10 августа 1947 года.
По мнению районного комитета Вышкова, задачей вновь созданных местных комитетов было, среди прочего, проверить, хотят ли эти муниципалитеты воссоединиться с Вышковом или остаться независимыми. В сентябре 1947 года за объединение проголосовали только в Носаловицах, но местный комитет Вышкова настоял на воссоединении всех муниципалитетов. Однако, кроме Носаловиц, другие местные комитеты не согласились на объединение. На территории Вышкова более или менее формально действовало пять местных комитетов (местные комитеты вне местного комитета Вышкова фактически не имели полномочий, так как не было разделения финансового управления), которые просуществовали до начала 1948 года. 19 января 1948 года было принято решение передать управление местным комитетам отдельных муниципалитетов, даже «де-факто». Это должно было произойти 23 февраля 1948 года. Не хватало только одобрения воеводского комитета в Брно. Районный комитет Вышкова, прежде чем оно было получено, созвал представителя местных комитетов 19 февраля, а затем выдал акры 21 февраля, постановив, что Вышков должен управляться совместным местным комитетом к концу марта 1948 года. До этого времени воеводский комитет в Брно должен был вынести решение о слиянии или разделении муниципалитетов. Воеводский комитет в Брно издал инструкцию, на основании которой 25 февраля районный комитет Вышкова провел заседание, на котором присутствовали представители воеводского комитета, районного комитета и местных комитетов Вышкова и Дедице.
Жители Дедице были наиболее активны в вопросе своей независимости, когда они настоятельно требовали решения в Краевом комитете в Брно. Аргументы в пользу объединения муниципалитетов в один блок были представлены на заседании Ярославом Седлаком, членом уезда Краевого комитета. Дело было затем формально завершено решением Краевого комитета в Брно от 9 марта 1948 года о слиянии соседних муниципалитетов с Вышковым, что было оправдано «настоятельным общественным интересом». Таким образом, ситуация была прояснена, и муниципалитеты не были отделены от Вышкова. Однако Дедице, в частности, не намеревались мириться с такой ситуацией, и в конце января 1949 года их послание было отправлено в Прагу в канцелярию президента Чехословацкой Республики. Там они выразили протест против объединения с Вышковым. Миссия не увенчалась успехом, поэтому Дедице (вместе с представителями Брнян) обратились в Министерство внутренних дел с апелляцией против решения воеводского комитета от 9 марта 1948 года об объединении муниципалитетов. Но и там они не добились успеха.
Своим постановлением от 14 сентября 1949 года районный комитет Вышкова наконец смог заявить, что «... вступило в силу цитируемое решение бывшего воеводского комитета в Брно об объединении муниципалитетов Вышков, Дедице, Брняны, Кржечковице и Носаловице» . [38] С 1950 года Дедице является частью Вышкова в районе Вышков. [18] [39]
До рубежа XX и XXI веков историческая часть Дедице сохранялась в первоначальной планировке этажа и с первоначальной материальной структурой, за некоторыми исключениями. [18] Так, ряд домов на улице Дедицкой больше не стоят на площади Свободы в тех местах, где, например, сегодня находится остановка общественного транспорта. Внешний вид площади менялся, например, в 1980-х годах, когда памятник Клементу Готвальду был перенесен с его первоначального места, и даже позже. После Бархатной революции была демонтирована статуя Клемента Готвальда 1956 года (скульптор Винценц Гавел из Опавы). [40] [41]
Сегодня здесь находится памятник жертвам Первой мировой войны с надписью: В память о жителях Дедице, Гамильтоны и Паздерны, павших в Первой мировой войне в 1914–1918 годах, который был установлен здесь в 1921 году. Позже памятник был перенесен и стоял наверху кладбища в Дедице, а на площади был установлен памятник Клементу Готвальду, который простоял там до начала 1990-х годов, когда его сняли и впоследствии поместили в хранилище Вышковского краеведческого музея в Дедице. После изменения обстоятельств в 1989 году памятник жертвам Первой мировой войны был отремонтирован и в 2009 году перенесен на площадь Свободы. [42]
На территории казарм рядом с жилым массивом Вит Неедлы (Козья Горка [стр. 1] [43] ) находится памятник Людвику Свободе, а на южном краю платформы находится памятник военным действиям в Первой и Второй мировых войнах с 1977 года. Также есть памятник операциям Второй мировой войны. [44]
Неизвестно, когда старое поселение было перестроено в единицу с большой веретенообразной площадью с церковью, стоящей посередине. [18] Сердце Дедице — это дорога с полуприцепами, форма которой обусловлена ручьем на северо-западе. Жилые и хозяйственные постройки расположены на улице. За закрытыми дворами находятся сады и поля. [5] Гамильтоны возникли как аллея рабизации. После их создания они были построены по одну сторону дороги. Сердце Паздерны — это небольшая прямоугольная деревенская площадь, открытая на запад. [2]
В третьей четверти XIII века на сторожевой башне выше по течению в долине Велька Гана был построен замок, по которому Милота из Дедице и получила прозвище. Замок находился недалеко от дальнего пути, ведущего через Драганскую возвышенность и Вышковские ворота в Южную Моравию (Годонинский край). Замок Дедице исчез самое позднее в начале XV века, о чем свидетельствует керамика, найденная на этом месте. Замок исчезает из исторических источников во второй четверти XVI века. До начала III тысячелетия сохранились остатки рельефа и фундаменты на короткой правобережной сторожевой башне у изгиба Велька Гана.
Замок был построен на последнем подходящем мысе Драганской возвышенности, перед тем как долина реки Ганы сливается с равниной. Планировка замка состояла из двух частей. Два рва отделяли форт от восходящего и расширяющегося продолжения мыса. После Второй мировой войны пространство было нарушено перестройками зрительного зала и летнего театра. Похоже, что замок был без башни. В 1372 году здесь находился бургграф Штернберк, что означает, что после середины XIV века замок Дедице принадлежал роду Штернберков, и его использование продолжалось. [46]
Роль замка Дедице до 1381 года перенял недавно построенный замок Стагнов, расположенный глубже в Драганской возвышенности. Продвижение Дедице, которое произошло где-то до 1371 года, в основном объясняется его ролью как небольшого города. Дедице были явно построены в Средние века как конкурент близлежащего Вышкова.
Первоначальное ядро Дедице располагалось справа от реки Гана. На левом берегу Гана в Заводи находился только панский двор, а напротив моста через Гана располагалось несколько усадеб. Тридцатилетняя война сильно повлияла на Дедице. В конце XVII и в первой половине XVIII века развитие стабилизировалось и немного развилось. После пожара средневековая церковь была заменена новым, гораздо большим зданием в стиле позднего барокко. В это время город имел более сельский характер. Около 1760 года между Дедице и Вышковом на территории Дедице было основано небольшое поселение Паздерна, а вскоре после этого в долине под руинами замка Дедице было основано поселение деревенского типа Гамильтоны. Паздерна и Гамильтоны стали поселениями Дедице.
Во второй половине XIX века количество домов постепенно увеличивалось по мере уплотнения существующей застройки. Рядом с церковью было построено большое здание школы.
После прибытия солдат в середине 1930-х годов над Дедице и Гамильтонами начал расти комплекс казарм, который постепенно достиг значительных размеров. Строительство жилого массива рядом с казармами началось в 1950-х годах. Высотные здания были построены на рубеже 1970-х и 1980-х годов, когда местная военная школа, которая изначально напоминала другую, выросла в крупнейшую военную школу в государстве. Сначала все, созданное в восточной части Драганской возвышенности, включающее в себя стрельбища и полигоны для танковых частей, пехоты и артиллерии и других родов войск, расположенных в Центральной Моравии, называлось военным учебным лагерем Дедице, а позже — Бржезина. Военный округ был образован на территории, изначально принадлежавшей кадастровым территориям муниципалитетов из бывших политических округов Простеёв, Босковице и Вышков. Части кадастровых территорий этих муниципалитетов были вновь объединены в шесть кадастровых территорий (Doubrava u Březiny, Kotáry, Osina, Pulkava, Stříbrná u Březiny, Žbánov) при создании района. В начале 3-го тысячелетия «Козина» является учебным центром Армии Чешской Республики. Также здесь находится британский учебный центр (British Military Advisory and Training Team (BMATT ČR)). [47]
В 1960 году на кадастровой территории Дедице был создан поселок Вышков, названный Жилым массивом Вита Неедлы. Этот поселок был объединен с поселком Дедице 1 января 1980 года. В дополнение к созданию «военного» жилого массива в Козине, новое строительство в направлении Вышкова, такое как жилой массив Гранички, улица Юранова, улица Пионырска, улица Антонина Запотоцкого, способствовало росту населения во второй половине 20-го века. Значительный рост был вызван строительством нового жилого массива Освобожени. Еще одна новая застройка была создана на территории на левом берегу реки Гана вокруг улицы AB Svojsíka. [18]
Город Дедице имел золотую восьмиконечную сияющую звезду на синем поле в своем гербе. [18] Этот исторический герб используется до сих пор. [48] Дедице, по-видимому, приняли эту звезду в качестве своей печати, когда их хозяева Альбрехт и Петр из Штернберка подтвердили ежегодный рынок Дедице в 1371 году и освободили своих крепостных от выморочных и уставных работ. Для 1370-х годов, когда городу были предоставлены привилегии, звезда Штернберка задокументирована на расписной обложке Книги Ешека или Иоанна из Штернберка от (1370) 1373–1384, серии брненских поземельных книг Моравии. [49] [50] [51] [52]
В то время как на расписной обложке Книги Альбрехта из Босковиц из Оломоуцкой серии Моравских поземельных книг 1567–1572 годов изображена простая восьмиконечная звезда Штернберга [53] , на обложке книги Альбрехта Черногорского из Босковиц из Брненской серии Моравских поземельных книг тех же лет золотая звезда на синем поле сделана художником сияющей. [54]
Как знак печати, эта сияющая звезда находится на печати конца XVIII века, которая имеет диаметр 35 мм, которая использовалась при запечатывании кадастра Иосифа II. Вот печать города Дедице, напечатанная красным воском. Печать напечатана в книге кадастра Иосифа II от 1787 года. Печать описывает: "+ Peczet mesteczka Diedicz". На печати части Викомержице того же года, которая была напечатана на той же странице книги, Св. Ян Непомуцкий на мосту.
Другая печать, имеющая диаметр около 38 мм, датируется серединой XVIII века. В поле печати находится овальный барочный щит с восьмиконечной звездой, вставленной в богато украшенный картуш. Описание неразборчиво. Из неправильного оттиска не ясно, есть ли лучи между отдельными углами. В поле печати Вицемержицкой части 1734 года находится фигура Святого Яна Непомуцкого с лучами нимба вокруг головы, с крестом в левой согнутой руке и пальмовой ветвью в правой, правой вытянутой руке. Экземпляр, написанный заглавными буквами, отделен от поля печати толстой линией, снаружи венком: «+ Peczet mesteczka Diedicz po stranie wiczo mierske leta 1734».
Дедице никогда не получало привилегию знака. По этой причине сохранившиеся печати изучаются при изучении истории возникновения и развития герба Дедице. На печати епископской части Дедице около имения Вышков диаметром 26 мм, которая использовалась в 1589 году, в поле печати изображен щит с восьмиконечной звездой. Описание, отделенное от поля печати линией, отделенной снаружи венком, нечеткое. [55]
Вицемержицкая часть Дедице, вероятно, вообще не имела герба. Герб части, принадлежащей имению Вышков, вероятно, произошел от печати господ Штернберков, которые были одними из наследников. О существовании печати, которой скрепляли документы, которая предшествовала яркой восьмиконечной звезде, уникальной среди гербов других городов и деревень, на которых также находится восьмиконечная звезда, свидетельствует более старый оттиск печати под бумажным переплетом (1749 г.), перерисованный в Книге памяти города Дедице, где были напечатаны, например, другие существующие печати. Звезда этой печати, выгравированная в 1686 г., восьмиконечная. Цвета этого герба не документированы. Весьма вероятно, что они были такими же, как и на родовом гербе Штернберков, где золотая звезда находится на синем поле.
Герб города Дедице произошел от этих печатных знаков, и поскольку Штернберки имели в своем гербе золотую восьмиконечную звезду, гербом Дедице следует также считать золотую восьмиконечную звезду на синем щите или золотую восьмиконечную звезду с восемью лучами посередине в качестве печатного знака Вицемержице, часть Дедице не стала гербом города. После объединения двух частей Дедице в 1850 году в употреблении остался только герб части, ранее принадлежавшей имению Вышков. [55]
В настоящее время самой старой сохранившейся печатью можно считать оттиск от 12 января 1524 года. Цвет круглой сургучной печати – черный. В поле печати находится восьмиконечная звезда, а в латинском описании, которое находится среди перламутра, написано готским прописным шрифтом (с унциалом): +S:OPIDAnORVm:In: ДЕДИЧ. В дополнении к акту, на котором скреплена печать, указано: «Протож мой чистильщик а рада сврчупсани... розказали смэ к томууто листу сву печати властни местечка наше пржитискнути нам без шкоды и всем будущим потомком» нашим». [56]
На марках муниципального управления города Дедице второй половины XIX века и первой половины XX века мы встречаем простую восьмиконечную звезду. Типографика, о которой свидетельствует печать в кадастре Иосифа II 1787 года с блестящей восьмиконечной звездой, использовалась также в важных документах в XIX веке. Описание бумажной печати начала XX века гласит: «Муниципальное управление города Дедице». Цвет бумажной печати, использованной в рабочей тетради, имитирует цвет зеленого воска, который использовали средневековые города. Восьмиконечная звезда здесь не сделана блестящей. Звезда и текст описания белые.
Восьмиконечная звезда появилась на гербе города Дедице под влиянием герба Штернберков, а затем в XVIII веке к ней были добавлены уникальные лучи свечения (в геральдике чешских земель), что сделало ее сияющей восьмиконечной звездой.
Штернберки — единственная семья с поместным статусом в нашей стране, которая долгое время находилась под властью. Согласно старой семейной легенде, Штернберки ведут свое происхождение от Каспара, одного из трех библейских королей, пришедших в Вифлеем поклониться рожденному Христу. Имя Кашпар популярно в семье. [57] [58]
Романтическая легенда о гербе Штернберка впоследствии была восстановлена и подпитана, особенно в 19 веке в связи с рукописными битвами. [59] Три короля (или, скорее, мудреца) впервые появляются в Евангелии от Матфея, но не упоминаются по имени. Имена этих мудрецов Каспара, Мелихара и Балтазара появились только позже (сокращение C + M + B + первоначально означало «Christus mansionem benedicat», «да благословит Христос эту обитель». [60]
Золотая звезда в гербе Штернберков, таким образом, является Вифлеемской звездой . К ней прикреплен семейный девиз «Nescit occasum», означающий, что эта звезда «не знает заката» или «никогда не закатывается». [59] Вифлеемская звезда сияла и вела короля (мудреца). Этот символизм создает связь с уникальными лучами звезды Дедице.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )