stringtranslate.com

Дерия Хассан

Дериа Хасан ( сомали : Diiriye Xasan , арабский : ديريه بن حسن ) был сомалийским правителем. Он был четвертым великим султаном султаната Исаак и известен как проницательный и мудрый лидер. [1]

Биография

Султан Дерия Хассан был сыном султана Хасана и правнуком султана Гуледа Абди , основателя династии Гулед клана Эйдагале . Он принадлежал к секции Ба Амбаро семьи Гулед вождя [2]. Ему было 15 лет, когда он был коронован как султан Исаака. [ 3]

Дерия был самым долгоправящим султаном, взойдя на трон в конце 19 века и умерев от старости в 1943 году, его сменил его сын Абдиллахи. [4] К концу его правления Дерия, как сообщается, был почти сто лет. [5] Дерия также регулярно взимал дань с подкланов Исаака. [6]

Дерия встречался с шейхом Мадаром за пределами Харгейсы в знаменитом шире 1870 года , чтобы обсудить вопросы, касающиеся нового города Харгейса , и согласился с тем, что браконьерство и вырубка деревьев в окрестностях должны быть запрещены. [7]

Владения султана Дерии на итальянской карте Африканского Рога, 1894 г.

Царствовать

Как султан Исаака , он также был верховным лидером своего клана Эйдагале . Ему противостоял столь же искусный поэт и воин Херси Абсийе ( сомали : Xirsi Cabsiye ), видный член близкородственного клана Рер Абди Бари, который воевал с Рер Гуледом. Он призвал к регулярному ширу или собранию подкланов, где он собирал совет и давал советы о том, какие решения принимать дальше для Эйдагале. Султан Дерия постановил, что плата за кровь или маг была достаточной для обеих сторон, чтобы обменяться на шире, при этом Рер Гулед потерял шесть, а Абди Бари также шесть. Хусейн Хасан был хвастлив и призывал к продолжению конфликта с этим воодушевляющим габаем, отвергнув решение. [8]

Султан Дерия ответил, отправив Хусейна в Берберу, а затем возобновив шир . Абсию заставили поклясться не читать габай после решения султана, но он не смог устоять, тем более, что Хусейн отсутствовал. Хусейн вернулся и посетовал, что упустил возможность, и двое других мужчин (Дерия и Абсия) одержали победу в тот день. [10]

Эра дервишей

В 1899 году султан Дерия Хассан получил одно из самых ранних писем, отправленных Мухаммадом Абдуллой Хассаном, чтобы заручиться поддержкой тогда еще только зарождающегося движения дервишей . Это показывает, насколько влиятельным был султан Дерия на севере Сомали, поскольку мулла настойчиво умолял его присоединиться к его начинаниям.

Я имею честь приложить перевод письма муллы Мухаммада Абдуллы к Айдагалле, как образец того, каким образом он пытается отвратить племена от их верности нам. Хотя это письмо попало ко мне в руки только два месяца назад, есть основания полагать, что оно достигло султана Дерии из Айдагалле около двух месяцев назад, поскольку шейх Мадар рассказал мне, что примерно в то время султан Дерия отправил ему сообщение, в котором говорилось, что он получил известие от муллы, и спрашивал его совета, следует ли ему присоединиться к нему или нет. [11]

Судя по всему, Дерия прислушался к призыву о поддержке, поскольку султан спровоцировал крупное восстание в городе Харгейса , а также снабжал Абдуллу Хасана важной информацией.

Лейтенант Бирн сообщает мне, что султан Дерия является главной причиной беспорядков вокруг Харгайсы. Он находится в контакте с муллой, снабжая его информацией и оказывая всяческую помощь, прежде чем присоединиться к нему самому. [12]

Восстания

В правление Дерии наблюдалась некоторая нестабильность и восстания, которые были быстро подавлены. Суэйн вспоминает случай, когда часть Эйдагале откололась, но была быстро покорена.

Покойный помощник резидента в Бербере слушал дело, в котором часть племени Эйдегале отказалась от верности султану Дерии, и когда его вмешательство увенчалось успехом, одним из условий, предложенных самими правонарушителями, было то, что они предстанут перед ним в знак признания их возвращения под его контроль.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Орвин, Мартин; Акмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Прогрессио. п. 209. ИСБН 9781852873295.
  2. Карлос-Суэйн, Харальд. Семнадцать путешествий по Сомалиленду и визит в Абиссинию: с дополнительным предисловием о восстаниях «Безумного муллы» . С. 15–20.
  3. ^ Рашид Джама (2012). Шикадии Маган Сулдаан Гулед «Маган-Гаабо» (около 1790-1840). п. 11.
  4. ^ Война Сомали Сидихи. Информационный отдел. 1953.
  5. ^ "15/4 Племена Британского Сомалиленда". Индийские офисные записи и частные документы : 9.
  6. ^ Andrzejewski, BW (1985). Литература на африканских языках: теоретические вопросы и выборочные исследования . Cambridge University Press. стр. 346.
  7. ^ Программа перехода WSP, Проект «Раздираемые войной общества» (2005). Восстановление Сомалиленда: проблемы и возможности, том 1. Red Sea Press. стр. 214.
  8. ^ Орвин, Мартин; Акмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Прогрессио. п. 209. ИСБН 9781852873295.
  9. Война и мир: Антология сомалийской литературы, стр. 210
  10. ^ Орвин, Мартин; Акмед, Рашиид (2009). Война и мир: антология сомалийской литературы Suugaanta Nabadda iyo Colaadda . Прогрессио. п. 209. ИСБН 9781852873295.
  11. FO78/5031, Сайид Мохамад в Айдагалле, приложенное Сэдлером в Солсбери. 69, 20 августа 1899 г.
  12. Парламентские документы: 1850-1908, том 48. Канцелярия Её Величества. 1901. стр. 65.