Derick Isaacs op den Graeff , также Dirk, Dirck, Derrick Isaacs op den Graeff, Opdengraef , Opdengraff , а также Op den Gräff [1] (1646 в Крефельде - 24 мая 1697 в Джермантауне , Филадельфия , Пенсильвания ) был одним из так называемых Original 13, первой закрытой группы немецких эмигрантов в Северной Америке, первоначальным основателем Джермантауна , Пенсильвания , а также гражданским лидером. Как один из первых аболиционистов он был подписантом первого организованного религиозного протеста против рабства в колониальной Америке. Он, или его брат Авраам оп ден Графф , кратко упоминаются в поэме Джона Гринлифа Уиттьера «Пенсильванский пилигрим» просто как «Op Den Graaf».
Дерик оп ден Граефф родился в семье Исаака Германа оп ден Граффа (1616–1669) и Маргарет «Гритген» Петерс Дорс (около 1620–1683). [2] Бывший лидер меннонитов Герман оп ден Граефф был его дедушкой. Семья Оп ден Графф изначально была меннонитами. [3]
Миссионерская работа квакеров в долине нижнего и среднего Рейна в 1660-х годах привела к обращению в христианство ряда меннонитов в Крефельде и его окрестностях . Среди этих обращенных были Дерик оп ден Графф и его семья. Квакеры не были так легко приняты жителями Крефельда. В 1679 году пятеро из них, включая брата Дерика Германа оп ден Граффа , были насильно изгнаны из Крефельда. Возможно, Дерик принадлежал к этим людям. [3] В конечном итоге им разрешили вернуться благодаря давлению со стороны английских квакеров, но к этому времени была основана колония Уильяма Пенна (1681-1682). Оп ден Граффы были фактически кузенами Пенна. [4] [5] [6] В 1682 году Дерик женился на Нёлькен Викен из Кемпена на квакерской свадьбе в Крефельде. [7] Возможность следовать своим квакерским убеждениям, не опасаясь преследований, несомненно, стала основным фактором в их решении эмигрировать из Крефельда. Дерик стал лидером первых 13 семей, так называемых Original 13, уехавших, [8] [3] включая его братьев Германа и Авраама и их семьи, прибывших в Филадельфию, провинция Пенсильвания на Конкорде в октябре 1683 года. [9] [10] [11] [12] У трех Оп ден Граффов был еще один брат, Адольфус Оп ден Графф (* 1648), который не присоединился к эмиграции, но поселился недалеко от Кобленца до 1680 года. [13] Его внук Джон Уильям (Иоганн Вильгельм) оп ден Графф (1732 - между 1800 и 1804) также иммигрировал в 1753 году в Пенсильванию. Их потомки присоединили свою фамилию к Апдегроув.
Дерик оп ден Графф и его семья были одной из первых тринадцати семей, основавших Джермантаун . [10] Он продолжил свою деятельность в качестве ткача льна и оставался видным деятелем гражданской и религиозной жизни Джермантауна. [3]
Из числа поселенцев Крефельда, вероятно, именно квакеры дали толчок к отказу от рабства. 13 семей из Крефельда впервые услышали о работорговле в американских колониях в Роттердаме во время своей поездки в Пенсильванию. Они не могли себе представить, что могут владеть рабами в стране братской любви. Однако реальность была иной: пуритане и квакеры, которые в остальном выступали за всеобщие права человека, не имели никаких проблем с торговлей людьми и не считали ее неправильной. [14] В 1688 году, через пять лет после прибытия, Дерик вместе со своим братом Авраамом, Фрэнсисом Даниэлем Пасториусом и Герритом Хендриксом подписали первую организованную религиозную петицию против рабства в колониях, Петицию квакеров Джермантауна против рабства 1688 года в доме Тонса Кундерса . [8] [15] Он подписал петицию вместе с Дериком оп де Граффом . [3] Можно с уверенностью сказать, что Дерик представил его на ежеквартальном собрании Ричарду Уорраллу, и его имя единственное, упомянутое в связи с презентацией на ежегодном собрании. [16]
Как и его брат Герман, Дерик оп ден Графф был членом собрания квакеров Джермантауна. Он был горожанином и в 1689 году был назначен одним из одиннадцати членов-учредителей корпорации Джермантауна Уильямом Пенном, и вместе с тремя другими первыми горожанами. [3] В 1691 году Томас Ллойд , заместитель генерала Пенсильвании, предоставил натурализацию шестидесяти двум первым поселенцам Джермантауна в качестве граждан Пенсильвании (и, следовательно, Англии) со статусом свободного человека, включая трех братьев Оп ден Графф, а также других важных членов поселения, Пасториуса и Уильяма Риттенхауса . [3]
Около 1691 года квакер Джордж Кейт пришел к выводу, что квакеры слишком далеко отошли от ортодоксального христианства. Это привело к резким разногласиям с его единоверцами. Крефельдские квакеры также уже были вовлечены в спор. [17] Защитниками крефельдских квакеров были братья Авраам и Герман оп ден Графф, которые встали на сторону Кейта. Их противником был их брат Дерик оп ден Графф, который расправился с консервативными квакерами и также подписал приговор против Кейта, который исключил его из квакерской общины. Он был оштрафован на пять фунтов светским судом. Герман, с другой стороны, был одним из группы из 69 мужчин, которые написали письмо в защиту Кейта. [3] Ни одна другая немецкая семья не была так глубоко вовлечена в конфликт, как Оп ден Графф. [18]
В 1692 году Дерик оп ден Графф был одним из шести городских «комитетчиков», а в 1693-1694 годах он был приставом [3] или главным управляющим ( бургомистром ). [8] Он был членом собрания квакеров Джермантауна. Он умер без потомства в 1697 году. [8]
Существует ссылка о витражах Оп ден Граффа Крефельда с описанием герба Германа оп ден Граффа, найденного в поместье В. Нипота (папка op den Graeff) в архивах города Крефельд, который отметил письмо от 17 ноября 1935 года от Рихарда Вольффертса доктору Рислеру: Видел стеклянную панель герба в старом музее: «Герман оп ден Графф унд Гритген син хаусфрау» или что-то в этом роде. Герб - На знаке серебряный лебедь в синем цвете. Украшение шлема (я думаю): Растущий лебедь . [19]
Дерик или его брат Авраам кратко упоминаются в аболиционистской поэме Джона Гринлифа Уиттьера «Пенсильванский пилигрим», опубликованной в 1872 году. [20] [ ненадежный источник? ]
«Говоря о старых домашних сценах, op den Graaff. Дразнил низкое заднее бревно своим обитым посохом, пока красные угли не разразились смехом и танцем пламени, как будто они хотели бы развеселиться. Грубое лицо, наполовину нежное, наполовину äußere, тронуто пафосом тоскливой слезы!»
— Джон Гринлиф Уиттьер . [16]
