Hōkōkai ( яп .奉公会, романизированное : Hōkōkai , букв. «Общество обслуживания», индонезийское : Himpunan Kebaktian Rakjat ) были ассоциациями, образованными Японской империей 8 января 1944 года для замены Pusat Tenaga Rakyat ( Putera ; «Центр народной власти») во время японской оккупации Голландской Ост-Индии (современная Индонезия ) во Второй мировой войне . Первоначальное воплощение Hōkōkai было сформировано на Яве командующим Шестнадцатой армией генералом Кумакичи Харада [1] после того, как японцы поняли, что Putera усугубила стремление Индонезии к независимости, а не продвигала местные интересы Японии в ее войне против Союзников .
В отличие от Путера , Хококай избегал включения японских чиновников в свой состав. Вместо этого членами были лидеры общин из разных социальных классов, как коренные индонезийцы , так и другие этнические группы, такие как китайцы , индийцы и арабы . [2]
,_p9.jpg/1280px-Sukarno,_Kami_Perkenalkan_(1954),_p9.jpg)
Jawa Hōkōkai (ジャワ奉公会, «Яванское общество обслуживания») было официальной организацией оккупационной власти и находилось под прямым контролем японских чиновников. [3] Целью его создания было собрать энергию людей, как физическую, так и умственную, в соответствии с Hōkō seishin (奉公精神, «дух обслуживания»). Этот «дух обслуживания» был сосредоточен на ценностях самопожертвования, единства и послушания. Во главе ассоциации стоял представитель японского военного правительства (軍政官, Gunseikan ), а Сукарно и Хасим Асьяри стали ее главными советниками. Джава Хококай была центральной организацией, вокруг которой сформировалось множество профессиональных и общественных ассоциаций, в том числе Иси Хококай (医師奉公会, «Общество обслуживания врачей»), Кёику Хёкокай (教育奉公会, «Общество обслуживания преподавателей»), Фудзинкай (婦人会, Ассоциация предзнаменований») и Институт народного образования и культурной ориентации (啓民文化指導所, Кеймин Бунка Сидосё ). Джава Хококай отвечал за мобилизацию и размещение товаров и людей, которые считались полезными для военных действий. Членами общества были молодые люди в возрасте от 14 до 22 лет [4] , разделенные на районные ассоциации, включающие от 10 до 20 семей.
В соответствии с ценностями самопожертвования, единства и повиновения японцам, тремя основами Jawa Hōkōkai были:
В дополнение к размещению японских и коллаборационистских военных, Jawa Hōkōkai также была поставлена задача поддержки гражданских организаций в области образования и подготовки учителей , культуры и бизнеса. Обществу также была дана задача мобилизовать массы для производства риса , добычи полезных ископаемых , сбора лома и выращивания ятрофы для передачи Японии. [3] Любой политический контроль, осуществляемый Jawa Hōkōkai, осуществлялся под руководством Японии и специально в его собственных интересах. [5]
Hōkōkai развился только на острове Ява. На Суматре подобные общества оказалось сложно сформировать из-за большого разнообразия этнических групп, культур и языков, что затрудняло создание централизованной организации.
В других местах Индонезийского архипелага общественные и профессиональные объединения формировались только на местном уровне. Коренные неяванские националисты были лишены платформы.