Джуаншер [а] был михранидским принцем Кавказской Албании , правившим княжеством с 637 по 669 год. Он был сыном и преемником Вараза Григора ( годы правления 628–637 ).
За время своего правления Джуаншер трижды менял свою лояльность. Он начинал как подданный Сасанидской империи , под началом которой он боролся против арабо-исламского вторжения в Иран (632–654). Осознавая надвигающееся падение Сасанидов, он отступил в Албанию, где поднял восстание. Хотя он на короткое время потерял контроль над албанскими низинами и ее столицей Партав , его партизанская война вынудила Сасанидов предоставить ему большую автономию.
После падения Сасанидской империи в 651 году отец Джуаншера, по-видимому, снова стал лидером Албании из-за своего старшинства. Он выбрал безопасный путь, признав сюзеренитет Рашидунского халифата , но также поручил Джуаншеру установить контакт с византийским императором Константом II ( правил в 641–668 годах ) и предложить свои услуги. Джуаншер подчинился византийцам, но это было реализовано на практике только во время гражданской войны в халифате между 656–661 годами, когда Константу II удалось распространить свое влияние на весь Южный Кавказ .
В 665 году Джуаншер подчинился Омейядскому халифату , а в 667 году, как сообщается, сыграл важную роль в консультировании халифа Муавии I ( годы правления 661–680 ) о том, как убить Константа II, что произошло 15 июля 669 года. В качестве награды Джуаншеру был предоставлен контроль над Сивником и треть дани, собираемой халифатом с Албании, что ознаменовало зенит правления Джуаншера. Сам он был убит 14 сентября 669 года во время праздника Креста предателем по имени Варазной, вероятно, из-за ссоры с халифом. Его преемником стал его племянник Вараз-Трдат I.
Хотя Джуаншер был христианином, он все же участвовал в деятельности, связанной с зороастризмом , официальной религией Сасанидской империи. Он, в частности, появляется в том, что считается первой длинной светской поэмой в армянской литературе , написанной армянским поэтом VII века Давтаком Кертохом .
Джуаншер принадлежал к династии Михранидов . Несмотря на парфянское происхождение династии , они утверждали, что являются потомками сасанидских монархов Ирана, которые правили Кавказской Албанией с 252/3 г. [3] [4] Неизвестно, как Михраниды стали Арраншахами (князьями Албании). Говорят, что их предок Михран получил область Гардман от сасанидского монарха Хосрова II ( годы правления 590–628 ). [4] Около 600 г. принц Михранидов завоевал всю Албанию и принял титул Арраншаха . [5] [6] Таким образом, глава семьи полностью носил титул «Владыка Гардмана и принц Албании». [7] Джуаншер был вторым по старшинству из четырех сыновей албанского принца Вараза Григора ( годы правления 628–637 ). [8] Его имя происходит от персидского Juwānshēr , что означает «молодой лев». [9] Он, скорее всего, свободно говорил на среднеперсидском и армянском языках , был знаком с албанским и немного знал греческий и, вероятно, немного арабский . [8]
Во время арабо-исламского вторжения в Иран (632–654) Джуаншер был призван возглавить албанский контингент. [10] Вместе с контингентами из соседних сасанидских регионов Сивник и Армения , Джуаншер был частью армии Ростама Фаррохзада , спахбеда (главнокомандующего) северной части империи. [11] Джуаншер стал преемником своего отца в 637 году. [12] [13] Когда Джуаншер прибыл в сасанидскую столицу Ктесифон в 637 или 638 году, его положение спарапета (военного командующего) албанцев было официально признано сасанидским монархом Йездигердом III ( годы правления 632–651 ). [14] [15] Во время последовавшей битвы при аль-Кадисии Джуаншер получил серьезную рану, в которой арабы одержали победу. [15] Вместе с некоторыми другими ему удалось спастись вплавь на другую сторону реки Евфрат . [16] Когда арабы позже возобновили свои атаки и осадили Ктесифон, Джуаншер повел отряд из 3000 солдат на правую сторону реки Тигр , получив задание защитить Йездигерда III, чтобы он мог выйти из города. Двор, министерства и большинство населения города, вероятно, согласились с Йездигердом III. [11]
В течение еще нескольких лет Джуаншер сражался под началом Фаррухзада , брата и преемника Ростама. [17] Он участвовал в еще одной решающей битве, которую автор 10-го века Мовсес Каганкатваци описал как «жестокое поражение» для Сасанидов. В 644/45 году Джуаншер вернулся в Албанию через Адурбадаган (на территории современного северо-западного Ирана), [18] скорее всего, из-за потери веры в Сасанидскую империю, осознавая ее надвигающееся падение. Пока он был еще в Адурбадагане, Джуаншер отдалил Фаррухзада, отклонив брачный союз. После этого он восстал против Сасанидов. [19] [20]
Хотя албанские низменности и их столица Партав были быстро отвоеваны сасанидскими войсками, партизанская война Джуаншера оказалась необычайно эффективной, особенно после того, как он заручился поддержкой видных деятелей в соседнем княжестве Иберия . Таким образом, Фаррухзад был вынужден придерживаться более гибкого курса действий. С помощью тестя Джуаншера, принца Сивника, они пришли к соглашению, которое предоставило Джуаншеру значительную автономию. Быстрый военный ответ Джуаншера на более позднюю попытку Сасанидов вернуть контроль над Албанией продемонстрировал, что баланс сил все еще смещался в его пользу. В этот период (скорее всего, в конце 640-х годов), по мере того как другие спахбеды получали все больший контроль над своими территориями, Сасанидская империя распадалась на сеть региональных правлений, которые не обязательно образовывали единый фронт против мусульманских захватчиков. [19] В 651 году Йездигерд III был убит местным мельником, [21] что ознаменовало конец Сасанидской империи. [22]
После падения Сасанидской империи местные правители на Южном Кавказе должны были выбрать, сотрудничать ли с зарождающимся, но, возможно, временным халифатом Рашидун или с Византийской империей , которая пережила мусульманские завоевания. Отец Джуаншера, по-видимому, снова стал лидером Албании из-за своего старшинства. Он выбрал безопасный путь, признав сюзеренитет халифа , но также поручил Джуаншеру установить контакт с византийским императором и предложить свои услуги. Джуаншер отправил письмо византийскому императору Константу II ( правил в 641–668 гг. ), в котором предлагал стать его вассалом. Последний принял его предложение, даровав Джуаншеру высокопоставленный титул протопатрикиоса . Джуаншеру также было предоставлено право присваивать ряд римских титулов своим подданным и часть Животворящего Креста . [19] Подчинение Джуаншера византийцам, скорее всего, произошло до похода Константа II в Армению осенью 653 года, но впервые было реально реализовано во время гражданской войны в халифате между 656 и 661 годами, когда Константу II удалось распространить свое влияние на весь Южный Кавказ. [23] Гражданская война закончилась роспуском Рашидунского халифата, теперь замененного Омейядским халифатом . [24]
Мовсес изображает Джуаншера как видного местного правителя в этот период. Когда Джуаншер дважды посетил Констанса II лично во время его южнокавказского наступления в 660–661 годах, он получил явные знаки благосклонности в обоих случаях. Он был официально помазан как царь «всех восточных народов» на своей второй аудиенции весной 661 года, что сделало его правителем-клиентом, сопоставимым с Хамазаспом IV Мамиконяном в Армении. После окончания мусульманской гражданской войны потребовалось некоторое время, прежде чем халифат снова установил свою власть к северу от гор Загрос . В течение всего этого периода Джуаншер и другие южнокавказские правители сохраняли свое господство как византийские подданные. Мовсес хвалит Джуаншера за то, что он начал строительную инициативу и завоевал восхищение соседних правителей. Однако поддерживаемый Византией мир в этом районе был недолгим. [25]
Хазары , которые расширяли свое господство в степях Кубани и Терека , начали серию набегов на Кавказ в 662 году. В 665 году Кавказ снова подвергся нападению, на этот раз северокавказских гуннов , которые, вероятно, были доверенными лицами хазар. Гунны планировали свое вторжение, чтобы совпасть с зимним солнцестоянием , чтобы устроить засаду на стада и табуны из Айрарата и Сивника на зимних пастбищах рек Аракс и Кура . Они получили много добычи от нападения, которую их царь позже вернул после заключения мира с Джуаншером во время встречи на высшем уровне. [25]
В том же году Джуаншер подчинился омейядскому халифу Муавии I ( правил в 661–680 годах ) после того, как был вызван им. В 667/68 году Джуаншер был среди лиц, вызванных Муавией I, чтобы получить совет о том, как убить Константа II, который в то время находился на Сицилии . [25] Сообщается, что Джуаншер сыграл важную роль в принятии решения (Констант II был убит 15 июля 669 года), будучи взамен вознагражден многими дарами и присоединением Сивника к его владениям. Ему также предложили править Адурбадаганом, но он отказался и вместо этого получил одну треть дани, собранной с Албании халифатом. [26] Это ознаменовало зенит правления Джуаншера. 14 сентября 669 года, во время празднования праздника Креста в Партаве, он был убит предателем по имени Варазной. Английский историк Джеймс Говард-Джонстон отмечает, что это убийство, как и убийство Константа II, казалось «тщательно спланированным». [27] Он также добавляет, что «Возможно, Хуаншер не хотел разделять ответственность за убийство старшего христианского правителя, назначенного Богом для управления земными делами. Более вероятно, что он просто слишком много знал о заговоре против Константа. Какова бы ни была причина, кажется вероятным, что он утратил доверие халифа и заплатил за это своей жизнью». [28]
Джуаншеру наследовал его племянник Вараз-Трдат I. [ 28]
Хотя христианство было официальной религией Албании и обладало значительной политической властью, зороастризм — официальная религия Сасанидской империи — оказывал значительное влияние, особенно между VI и серединой VII века. [29] [30] Несмотря на то, что Джуаншер был христианином, он продолжал принимать участие в традиционном зороастрийском новогоднем празднике Навасард со своими личными телохранителями и наслаждаться языческими представлениями гусанк ( «министров»). [31]
Глава книги Мовсеса « История кавказских албанцев» включает в себя стихотворение, посвященное Джуаншеру армянским поэтом VII века Давтаком Кертохом , которое считается первой длинной светской поэмой в армянской литературе . [32] [2]
Сообщается, что Джуаншер был женат трижды. [33] Его первой женой была дочь князя Сивника, [34] который умер около 659 года . [33] Его второй женой была некая Хосровануш, [35] а его третьей женой была дочь северокавказского гуннского короля, на которой он женился в 665 году. [33]