stringtranslate.com

Джавдар

Джавдхар ( араб . جوذر , до 909 г. — март 973 г.), по прозвищу аль-Устад ( араб . الأستاذ , букв. «Мастер»), был рабом -евнухом , служившим фатимидским халифам аль-Каиму , аль-Мансуру и аль-Муизз в качестве камергера и де-факто главного министра до своей смерти. Он был чрезвычайно влиятельной фигурой при дворе Фатимидов и ставился сразу после халифа и его назначенного наследника. Приход аль-Мансура на престол, вероятно, произошел из-за махинаций Джавхара, и ему было поручено держать родственников нового халифа под домашним арестом. Он поддерживал тесные отношения с кальбидскими эмирами Сицилии , что позволяло ему вести выгодную торговлю с островом. Джавдхар сопровождал аль-Муиза во время переселения двора из Ифрикии в Египет , но умер по пути в Барке . Его собрание документов и писем было опубликовано после его смерти его секретарем под названием « Сират аль-Устад Джаудхар» и представляет собой один из главных исторических источников по управлению государством Фатимидов в тот период.

Происхождение и начало карьеры

Джавдхар был рабом -евнухом славянского происхождения ( Сакалиба ), поступившим на службу к династии Аглабидов , правившей Ифрикией . [1] Когда Аглабиды были свергнуты и новый правитель Фатимидов халиф аль-Махди Биллах ( годы правления  909–934 ) вошел в столицу Аглабидов, Раккаду , в январе 910 года, он приказал собрать перед собой славянских дворцовых рабов, назначив их различные члены семьи. [1] [2] Евнухи Сакалиба высоко ценились при дворе Аглабидов: вдали от своей родины — обычно на Балканах — и не имея семьи в Ифрикии, они полностью зависели от своих хозяев и, соответственно, проявляли к ним большую преданность. [2] Хотя Джавдхар был еще мальчиком, он произвел впечатление на аль-Махди своей строгостью и способностями, и новый халиф назначил его в дом своего сына и назначенного преемника аль-Каима ( годы правления  934–946 ) . . [1] [3]

Джавдхар быстро поднялся до должности главы дворцовой администрации аль-Каима [4] и сопровождал своего хозяина, по крайней мере, в одном из неудачных вторжений в Египет , которым правил Аббасид , в 914–915 и 919–921 годах . [1] [4] Позже, во время кампании аль-Каима в западном Магрибе , Джавдхар остался в столице Фатимидов аль-Махдии в качестве управляющего дворца наследника. [1] После прихода на престол аль-Каима в 934 году Джавдар стал управляющим государственными складами одежды, а также казначейством. [1] [4]

Под аль-Мансуром

Великая мечеть аль-Махдия эпохи Фатимидов.

Согласно официальным сообщениям Фатимидов, аль-Каим умер 17 мая 946 года, [5] в критический момент для Фатимидского халифата, когда крупномасштабное восстание под руководством берберского проповедника Ибади Абу Язида захватило Ифрикию и угрожало Аль-Каиму. - Сама Махдия. [6] Аль-Каиму наследовал не его старший сын, а младший Исмаил, который стал новым халифом как аль-Мансур ( годы правления  946–953 ). Джаудхар настаивает в своих мемуарах, что он был попечителем нераскрытого назначения аль-Мансура наследником своего отца уже во время воцарения аль-Каима в 934 году, но современные историки периода Фатимидов, такие как Хайнц Хальм и Майкл Бретт подозреваю, что неожиданный приход к власти аль-Мансура был результатом дворцовой интриги, возглавляемой не кем иным, как Джаудхаром, с участием других фигур из гарема аль-Каима . [7] [8] Очевидно, что уже во время правления аль-Каима будущий аль-Мансур имел тесные отношения с Джавдаром, посещая его резиденцию и переписываясь с ним по различным темам. [4]

Сам Джавдар сыграл заметную роль в защите положения аль-Мансура: новый халиф приказал заключить всех своих дядей и братьев во дворец под надзором Джавдара. [9] Когда аль-Мансуру удалось прорвать осаду аль-Махдии и преследовать отступающих повстанцев вглубь страны, Джавдхар остался руководить столицей и правительством. [10] [11] После победы над повстанческими силами 13 августа 946 года именно Джаудхар зачитал победную депешу перед прихожанами в Великой мечети Махдии . [12]

Когда лидер повстанцев был окончательно разбит и взят в плен 15 августа 947 года, аль-Мансур в депеше, объявляющей о его победе, освободил Джавдара. [13] Помимо почетных одежд и других подарков и знаков уважения, аль-Мансур также дал Джаудару почетный титул мавла амир аль-муминин ( букв. « Клиент повелителя правоверных » ), формально поставив его на третье место. в порядке старшинства после халифа и его наследника и даже включил его имя в официальный тираз — ленты с надписями, нашитые на ткани, выпускаемые правительством. [11] Хальм квалифицирует свою роль как « майордом ». [13] Он участвовал во всех вопросах, касающихся управления государством Фатимидов, от военных действий и споров между вассалами Фатимидов до дел отдельных видных деятелей. [14] В течение следующей четверти века, как пишет историк Майкл Бретт, Джавдар будет «железным человеком администрации» как правая рука халифа, и эта должность принесла ему значительную антипатию и мало друзей. [15]

Помимо агентов, назначенных из его собственного окружения, его единственными политическими союзниками среди широкой фатимидской элиты были Калбиды . [14] [15] Джавдхар имел тесные отношения с Калбидами, будучи приемным родителем двух сыновей Али ибн Абил-Хусейна аль-Кальби, Джафара и аль-Хасана , когда их отец был убит в 938 году. [14] [16] После того, как аль-Хасан отличился при подавлении восстания Абу Язида, в 948 году он стал губернатором Сицилии. Он восстановил контроль над островом и стал первым в ряду калбидских эмиров, правивших островом под сюзеренитетом Фатимидов. [16] [17]

Под аль-Муиззом

Золотой динар аль-Муизза, отчеканенный в аль-Мансурии в 954/5 г.

Аль- Мансур страдал от болезни, которая привела к его смерти в марте 953 года в возрасте 39  лет . его режим. В рамках этого Джавдхару было разрешено переехать в новую столицу, построенную аль-Мансуром, аль-Мансурию — видимо, до этого момента Джавдхар оставался в аль-Махдии, а государственные дела велись посредством переписки. [19] [20] Тем не менее, Джавдхар по-прежнему несет ответственность за продолжающийся домашний арест братьев и дядей аль-Мансура во дворце в аль-Махдии, [21] в то время как письма, сохранившиеся в его мемуарах, показывают, что он продолжал руководить делами монетный двор и текстильные фабрики, арсенал, тюрьмы и казначейство в аль-Махдии. [22] [23] Джавдхар также работал в качестве коммерческого агента от имени халифа, накопив при этом значительное личное состояние. [24] Благодаря своим связям с Калбидами, Джаудхар был особенно активен в торговле с Сицилией, владея собственными кораблями и имея возможность занимать деньги из казны Калбидов. [25]

После завоевания Египта Фатимидами в 969 году Джавдхар отвечал за подготовку флота и караванов, которые должны были помочь переместить двор Фатимидов, включая давно находившихся в заключении членов династии, и его владения в Египет. [26] [27] Он также предоставил аль-Муизу 122 000 золотых динаров из своего кошелька для поддержки захвата Египта Фатимидами, возможно, когда в 971 году в страну было отправлено подкрепление под командованием Хасана ибн Аммара, чтобы противостоять вторжению карматов. . [28] Примерно в то же время Джавдхару также было поручено то, что второй сын аль-Муиза, Абдаллах , был выбран наследником вместо старшего Тамима. Это произошло после того, как Джавдхар обнаружил, возможно, предательскую переписку с дядями и двоюродными дедушками аль-Муиза, которые все еще хранятся в аль-Махдии. Во время церемонии приветствия Джавдхара, вернувшегося из аль-Махдии, в присутствии собравшихся членов династии Фатимидов, Джавдхар спешился и поцеловал ногу Абдаллы, тем самым раскрыв свой статус наследника. [29] [30] [31]

Хотя Джаудхар был главным помощником трех последовательных халифов [15] и «самым выдающимся государственным деятелем раннего периода Фатимидов», [2] ему не хватало популярности и политических союзников в Ифрикии. [15] Это исключило его кандидатуру на должность Фатимида, наместника короля Ифрикии после отъезда суда, [15] хотя в своих мемуарах Джавдхар настаивает, что он умолял аль-Муиза не назначать его, поскольку «его счастье лежал рядом с имамом». Вместо этого двумя наиболее вероятными кандидатами были Булуггин ибн Зири , вождь берберов -санхаджа , и его соперник, давний губернатор провинции Заб в аль-Масиле , Джафар ибн Али ибн Хамдун, который присоединился к Зената Берберс. [32] Джафар был близок к Джавдхару, он был воспитан им в детстве и был товарищем аль-Муиза, но в начале 971 года Джавдхар обвинил его в неспособности перечислить согласованные налоги в казну. и укрывательства агентов Омейядов Кордовы . Вместо того, чтобы предстать перед судом, как было приказано, Джафар перешел на сторону Омейядов. [33] [34] В результате Юсуф ибн Зири был назначен наместником Ифрикии. [32]

Джавдхар сопровождал аль-Муиза, когда он отправился в Египет в конце 972 года, хотя он был тяжело болен и, как сообщается, у него опухли ноги. Он умер по дороге в Барку в марте 973 года. [29] [35] Известный ученый Кади ан-Нуман прочитал его погребальные обряды, и он был похоронен в местной мечети. [36] Некоторые из его клиентов, носившие нисбу «аль-Джавдхари», основали в Каире квартал, носящий его имя (аль-Джударийя), который сохранился и по сей день. [37]

Мемуары

После его смерти его личный секретарь Абу Али Мансур аль-Азизи аль-Джавдари собрал его документы и воспоминания в « Сират аль-Устад Джаудхар» . [1] [38] Наряду с работой аль-Кади ан-Нумана , Сират аль-Устад Джаудхар является одним из основных источников по истории Фатимидов при первых четырех халифах Фатимидов. [2] [39] Существуют три современных издания этой работы: [40]

Рекомендации

  1. ^ abcdefg Хальм 1991, с. 249.
  2. ^ abcd Хаджи 2011, с. 261.
  3. ^ Хаджи 2011, стр. 261–262.
  4. ^ abcd Хаджи 2011, с. 262.
  5. ^ Хальм 1991, с. 276.
  6. ^ Хальм 1991, стр. 267–276.
  7. ^ Хальм 1991, стр. 276–277.
  8. ^ Бретт 2017, стр. 59, 229.
  9. ^ Хальм 1991, с. 277.
  10. ^ Хальм 1991, стр. 278–280.
  11. ^ Аб Хаджи 2011, с. 263.
  12. ^ Хальм 1991, с. 280.
  13. ^ аб Хальм 1991, с. 286.
  14. ^ abc Хаджи 2011, с. 265.
  15. ^ abcde Бретт 2001, с. 320.
  16. ^ аб Бретт 2001, стр. 240.
  17. ^ Хаджи 2011, стр. 265–266.
  18. ^ Хальм 1991, стр. 298–299.
  19. ^ Хальм 1991, стр. 301–302.
  20. ^ Хаджи 2011, стр. 263–264.
  21. ^ Хальм 1991, с. 301.
  22. ^ Хальм 1991, с. 302.
  23. ^ Хаджи 2011, стр. 264–265.
  24. ^ Бретт 2001, с. 262.
  25. ^ Хаджи 2011, с. 266.
  26. ^ Хальм 1991, с. 369.
  27. ^ Бретт 2001, стр. 317–318.
  28. ^ Бретт 2001, стр. 262, 318.
  29. ^ аб Хальм 1991, с. 370.
  30. ^ Бретт 2001, стр. 318–319.
  31. ^ Хаджи 2011, стр. 267–268.
  32. ^ Аб Хаджи 2011, с. 268.
  33. ^ Бретт 2001, с. 322.
  34. ^ Бретт 2017, с. 85.
  35. ^ Бретт 2001, стр. 325, 329.
  36. ^ Хаджи 2011, с. 269.
  37. ^ Хаджи 2011, с. 270.
  38. ^ Дафтари 2004, с. 123.
  39. ^ Хальм 1991, стр. 249, 304.
  40. ^ abc Daftary 2004, стр. 122–123.

Источники