Джейм Гамб (известный под прозвищем « Баффало Билл ») — вымышленный персонаж и главный антагонист романа Томаса Харриса 1988 года « Молчание ягнят» и его экранизации 1991 года , в которой его играет Тед Левайн . В фильме и романе он серийный убийца, который убивает полных женщин и снимает с них шкуру, чтобы сшить себе «женский костюм». В телесериале «Кларис» его играет Саймон Нортвуд.
Гамб родился в Калифорнии в 1948 или 1949 году. Утверждается, что «значение «Джейм» в его свидетельстве о рождении, очевидно, было технической ошибкой, которую никто не удосужился исправить». Мать Гамба, начинающая актриса, впала в пристрастие к алкоголю после того, как ее карьера не состоялась, и округ Лос-Анджелес поместил Гамба в приемную семью, когда ему было два года. Далее в романе рассказывается о том, как Гамб жил в приемных семьях до 10 лет, когда его усыновили бабушка и дедушка, которые стали его первыми жертвами, когда он импульсивно убивал их в 12 лет. Он помещен в психиатрическую больницу Туларе, специализирующуюся на профессиональной реабилитации . больницу , где он учится на портного. Позже у Гамба возникают отношения с Бенджамином Распаем. После того, как Распайль покидает его, он убивает нового любовника Распайля, Клауса, и сдирает с него кожу. [1]
В сценарии не упоминается предыстория Гамба, но подразумевается, что у него было травмирующее детство. В фильме Ганнибал Лектер так резюмирует жизнь Гамба: «Наш Билли не родился преступником, Клариса. Он стал им за годы систематического насилия».
И в романе, и в фильме Гамб изображен ненавидящим свою личность, хотя многие персонажи заявляют, что Гамб не транссексуал. В романе приводятся многочисленные примеры того, как Гамб не соответствует психологическому профилю настоящего транссексуала. Гамб хочет стать женщиной — или, по крайней мере, верит, что хочет, — но ему постоянно не удается пройти операцию по смене пола . Он убивает женщин, чтобы снять с них шкуру и создать себе «женский костюм», завершая свое «преобразование». Он думает о своих жертвах как о вещах , а не о людях, часто называя их «оно» — отсюда одна из его самых известных фраз из фильма: «Оно натирает кожу лосьоном, иначе снова получит шланг». Единственное живое существо, к которому он испытывает настоящую привязанность, — это его собака Прешес.
Образ действия Гамба (МО) состоит в том, чтобы подойти к женщине, притворяясь раненой, попросить о помощи, затем вырубить ее внезапным нападением и похитить. Он берет ее к себе домой и оставляет в колодце в своем подвале, где морит ее голодом, пока ее кожа не станет достаточно свободной, чтобы ее можно было легко снять. В первых двух случаях он ведет пострадавших наверх, надевает им на шеи петли и сталкивает их с лестницы, душит. Затем он снимает шкуру с частей их тел (на каждой жертве разные части), а затем сбрасывает каждое тело в другую реку, уничтожая любые следы улик. [1]
Из-за этого МО отдел по расследованию убийств прозвал его Буффало Биллом ( в шоу Буффало Билла о Диком Западе обычно утверждалось, что Буффало Билл Коди снял скальп с шайеннского воина). Один офицер пошутил, что это произошло потому, что он «сдирает шкуру с горбов». Он также вставляет Мотылька-смертную голову в горло жертвы, потому что он очарован метаморфозой насекомого , процессом, которому он хочет подвергнуться, став женщиной. В случае с первой жертвой Гамба, Фредрикой Биммел, он отягощает ее тело, так что она оказывается третьей найденной жертвой. В случае с четвертой жертвой он скорее стреляет, чем душит ее. [1]
В начале романа Гамб уже убил пять женщин. Начальник отдела поведенческих наук Джек Кроуфорд поручает одаренной стажерке Кларисе Старлинг допросить заключенного в тюрьму серийного убийцу Ганнибала Лектера по этому делу. (Лектер познакомился с Гамбом во время лечения Распайла.) Когда Гамб похищает Кэтрин Мартин, дочь сенатора США Рут Мартин, Лектер предлагает дать Старлинг психологический портрет убийцы в обмен на перевод в федеральное учреждение; этот профиль в основном состоит из загадочных подсказок, призванных помочь Старлинг разобраться во всем самой. Из загадок Лектера Старлинг в конце концов приходит к выводу, что Гамб знал свою первую жертву, Фредерику Биммел, и отправляется в родной город Биммеля Бельведер, штат Огайо, чтобы собрать информацию. К этому времени Кроуфорд уже выяснил истинную личность убийцы и отправился с командой спецназа к нему домой, чтобы арестовать его, но они обнаруживают, что это всего лишь деловой адрес. Тем временем Старлинг идет в дом к работодателю Биммеля, миссис Липпман, только для того, чтобы найти там живущего Гамба, называющего себя «Джек Гордон». (Ранее Гамб убил миссис Липпман.)
Когда Старлинг видит порхающую мимо моль, она понимает, что нашла убийцу, и приказывает ему сдаться. Гамб убегает в подвал и преследует ее с револьвером и очками ночного видения. Когда он собирается выстрелить в Старлинг, она слышит его позади себя, оборачивается и открывает огонь, убивая его. В романе он обращается к ней со своими последними словами, спрашивая: «Каково это быть такой красивой?» прежде чем захлебнуться собственной кровью.
Харрис основал различные элементы МО Гамба на трех реальных серийных убийцах: [2] [3]
Экранизация « Молчания ягнят» подверглась критике со стороны некоторых ЛГБТ-журналистов за изображение Гамба. [4]
Марджори Гарбер, автор книги « Корыстные интересы: переодевание и культурная тревога» , утверждает, что, несмотря на то, что книга и фильм указывают на то, что Буффало Билл просто считает себя транссексуалом, они по-прежнему подразумевают негативный подтекст в отношении транссексуальной идентичности. Гарбер говорит: «Книга Харриса демонстрирует свою культурную тревогу через своего рода причудливую браваду сюжета» и называет книгу «басней о гендерной дисфории , которая пошла наперекосяк». [5]
Барбара Крид в книге « Скрининг мужчин: исследование мужественности в голливудском кино » говорит, что Буффало Билл хочет стать женщиной «вероятно, потому, что он считает женственность более желательным состоянием, возможно, превосходящим». Для Буффало Билла женщина - «тотемное животное». Он не только хочет носить женскую кожу, он хочет стать женщиной; он одевается в женскую одежду и заправляет пенис за ноги, чтобы казаться женщиной. Крид пишет: «Чтобы пережить перерождение женщиной, Буффало Билл должен носить кожу женщины не только для того, чтобы испытать физическую трансформацию, но и для того, чтобы обрести силу трансформации , связанную со способностью женщины рожать детей». Буффало Билл носит шкуру своего тотемного животного, чтобы принять на себя его силу. [6]
Джек Халберстам , автор книги «Кожные шоу: готический ужас и технология монстров» , пишет: «Причина крайнего насилия Буффало Билла в отношении женщин кроется не в его гендерной путанице или его сексуальной ориентации, а в его гуманистическом предположении, что его пол, его гендер и его ориентация должна соответствовать мифической норме белой гетеросексуальной мужественности». Хальберштам говорит, что Буффало Билл символизирует отсутствие легкости в обращении с кожей. Он пишет, что персонаж также представляет собой комбинацию Виктора Франкенштейна и его монстра в том смысле, что он является творцом, собирающим части тела и экспериментирующим со своим собственным телом. Хальберштам пишет: «Он не понимает гендер как неотъемлемый, врожденный; он читает его только как поверхностный эффект, репрезентацию, внешний атрибут, встроенный в идентичность». Буффало Билл бросает вызов «внутренности пола», беря кожу и превращая ее в костюм. [7]
Кинорежиссер Лилли Вачовски , заявив о трансгендерности в газете Windy City Times в марте 2016 года, выделила «Молчание ягнят» как «демонизацию и очернение» трансгендерного сообщества в средствах массовой информации через Буффало Билла, утверждая, что Билл послужил образцом для антигендерных настроений. -реклама с атаками на трансгендеров, изображающая трансгендеров как потенциальных хищников, нацеленных на женские туалеты. «Мы не хищники, мы жертвы», — сказал Вачовски. [8]
Характер Билла и утверждения в «Молчании ягнят» о том, что Билл «на самом деле не транссексуал», подверглись критике за трансфобию со стороны трансфеминисток , которые утверждали, что это «один из наиболее значительных и впечатляющих примеров трансмизогинии в поп-культуре » и «поощряет неверие в самоидентификация трансгендеров ». [9] [10] [11]