Джеймс Грейвс (1815 – 1886) был ирландским священником, антикваром и археологом викторианской эпохи .
Уроженец Килкенни , отец Джеймса, Ричард Грейвс (сам священник), содержал школу в городе, а сам Джеймс родился в день Святого Кэниса , 11 октября. Он заявил, что его няня, сожалел, что его не назвали Кенни, в честь святого покровителя, которому он, таким образом, имел двойную преданность. [1] Он поступил в Тринити-колледж в Дублине в 1834 году, где он окончил его со степенью бакалавра искусств (BA) в 1839 году. Назначенный викарием в Скейрк в графстве Лиишь , он быстро получил повышение и, будучи викарием в церкви Святого Патрика в Килкенни, был прикреплен к казначею собора Святого Кэниса , прежде чем получить жизнь в графстве. Хотя он был женат, у него не было детей.
Его слава зиждется на его антикварных и археологических интересах, а не на его церковных занятиях. Близкий друг Джона О'Донована , он также был знаком с Джорджем Петри и, как и они, посвятил свою жизнь сохранению древностей своей родной страны. Однако его главным интересом была архитектура его собственного города и графства, и поэтому его интересы были сосредоточены не на донормандском периоде ирландской истории, а на периоде примерно с 1169 года и далее. В частности, он отвечал за тщательную работу по сохранению собора Св. Каниса в городе Килкенни , когда он был казначеем, а в 1860-х и 1870-х годах он работал в Королевском обществе антикваров Ирландии , одним из основателей которого он сам был, [2] над сохранением нескольких важных разрушенных средневековых церквей.
Хотя он никогда не удостаивался той степени славы как отец-основатель ирландской археологии, которая присуждена Петри , его усилия по сохранению средневековых ирландских зданий были весьма значимыми. В частности, как уважаемый англиканский священнослужитель, он смог добиться расположения истеблишмента легче, чем некоторые из его католических современников. Это оказалось важным после того, как упразднение Церкви Ирландии оставило многие тогда разрушенные церковные объекты в двусмысленном положении, которое было исправлено тем, что они были взяты под государственную опеку в качестве национальных памятников.