stringtranslate.com

Джеймс Отис мл.

Бронзовая скульптура Джеймса Отиса-младшего перед зданием суда округа Барнстейбл.

Джеймс Отис-младший (5 февраля 1725 – 23 мая 1783) был американским юристом, политическим активистом, колониальным законодателем и одним из первых сторонников патриотических идей в колонии Массачусетского залива в начале революционной эпохи . Отис был ярым противником приказов о помощи, наложенных Великобританией на американские колонии в начале 1760-х годов, которые позволяли сотрудникам правоохранительных органов без причины обыскивать частную собственность. Позже он расширил свою критику британской власти, включив в нее налоговые меры, принимаемые парламентом. В результате Отису часто приписывают создание лозунга «Налогообложение без представительства - это тирания». [1] [2]

Отис был наставником Сэмюэля Адамса , и его ораторский стиль вдохновил Джона Адамса . Некоторые признают его отцом-основателем из-за его усилий, приведших к Войне за независимость. [3] Однако Отис страдал психическим заболеванием и алкоголизмом, и его беспорядочное поведение сделало его несущественным и позорным для дела к началу 1770-х годов. [4] [5]

Ранний период жизни

Отис родился в Вест-Барнстейбле, штат Массачусетс , вторым из 13 детей и первым, пережившим младенчество. Его сестра Мерси и его братья Джозеф и Сэмюэл были лидерами во время американской революции, как и племянник Харрисон Грей Отис . [6] Его отец, полковник Джеймс Отис-старший, был известным юристом и офицером милиции. У отца и сына были бурные отношения. Его отец отправил ему письмо, в котором изложил свои разочарования и призвал его искать Божьей праведности, чтобы стать лучше. [7]

В 1755 году Отис женился на Рут Каннингем, дочери торговца и наследнице состояния в 10 000 фунтов стерлингов. [8] Их политика была совершенно разной, но они были привязаны друг к другу. Позже Отис «полужаловался, что она «высокая тори», но в то же время заявил, что «она была хорошей женой и слишком хорошей для него» [9] , по словам Джона Адамса. В браке родились дети Джеймс, Элизабет и Мэри. Их сын Джеймс умер в 18 лет. Их старшая дочь Элизабет была лоялисткой , как и ее мать; она вышла замуж за капитана британской армии Брауна и всю оставшуюся жизнь прожила в Англии. Их младшая дочь Мэри вышла замуж за Бенджамина Линкольна, сына выдающегося генерала Континентальной армии Бенджамина Линкольна . [ нужна цитата ]

Письма о помощи

Отис окончил Гарвард в 1743 году и поднялся на вершину юридической профессии в Бостоне. В 1760 году он получил престижное назначение генерального прокурора Адмиралтейского суда. Однако он сразу же подал в отставку, когда губернатор Фрэнсис Бернар не смог назначить его отца на обещанную должность главного судьи высшего суда провинции; вместо этого позиция досталась давнему противнику Отиса Томасу Хатчинсону .

В деле 1761 года «Пэкстон против Грея » [10] группа возмущенных бостонских бизнесменов наняла Отиса, чтобы оспорить законность « распоряжений о помощи » в Верховном суде, предшественнике Верховного судебного суда штата Массачусетс. Эти предписания позволяли властям входить в любой дом без предварительного уведомления, без указания вероятной причины и причины. [11] [12] [13] [14]

Отис считал себя лояльным подданным Короны, однако он выступил против приказов о помощи в почти пятичасовой речи перед избранной аудиторией в Государственной палате в феврале 1761 года . активизировал революционное движение. [16]

Джон Адамс вспоминал годы спустя: «Отис был пламенем огня; с быстротой классических аллюзий, глубиной исследования, быстрым изложением исторических событий и дат, обилием юридических авторитетов». [17] Адамс продвигал Отиса как главного игрока в наступлении Революции, написав почти 50 лет спустя: «Тогда и была первая сцена первого акта противодействия произвольным притязаниям Великобритании. Родилась независимость... Семена Патриотов и Героев... были посеяны тогда и там». [18] [19]

Текст его речи 1761 года Адамс несколько раз значительно дополнял; впервые он был напечатан в 1773 году, а в более длинных формах — в 1819 и 1823 годах. [20] По словам Джеймса Р. Фергюсона, [21] четыре трактата, написанные Отисом в 1764–1765 годах, обнаруживают противоречия и даже интеллектуальную путаницу. Отис был первым лидером того периода, разработавшим отличительные американские теории конституционализма и представительства, но он опирался на традиционные взгляды на парламентскую власть. По словам Фергюсона, который считает, что Отис кажется непоследовательным, он отказался следовать логическому направлению своей теории естественного права, отказавшись от радикализма. Самуэльсон, с другой стороны, утверждает, что Отиса следует рассматривать как практического политического мыслителя, а не теоретика, что объясняет, почему его позиции изменились, когда он приспособился к изменившимся политическим реалиям. [22]

В 1764 году Отис расширил свой аргумент в брошюре, в которой говорилось, что американцы не имеют надлежащего представительства в парламенте, что делает неконституционным для парламента обложение налогом американцев. [23] По словам Мэтью К. Рейзинга, Отис развил свой аргумент относительно парламентской власти, исследуя последствия Славной революции в Америке, а не историческую ситуацию в Британии 17 века. [24] В деле «Writs » Отис заявил, что «Закон, противоречащий конституции, является недействительным… и если парламентский акт должен быть принят… исполнительные суды должны вывести такие акты из употребления». [25]

Отис не называл себя революционером; его сверстники тоже обычно считали его более осторожным, чем зажигательный Сэмюэл Адамс . Отис время от времени выступал против массового насилия радикалов и выступал против предложения Адамса о соглашении всех колоний, напоминающем соглашение Славной революции 1688 года. Однако в других случаях Отис превосходил Адамса в разжигании страстей и призывах людей к действие. По некоторым данным, он даже призвал своих соотечественников к оружию на городском собрании 12 сентября 1768 года. [26] Он был масоном . [27]

Памфлетист

Первоначально Отис был членом сельской Народной партии, но он эффективно заключил союзы с бостонскими торговцами и стал популярным после разногласий по делу о судебных приказах о помощи . [ нужна цитация ] Впоследствии он написал несколько важных патриотических брошюр, служил в собрании и был лидером Конгресса Закона о гербовом сборе . Он также дружил с Томасом Пейном , автором книги «Здравый смысл» .

Отис утверждал, что чернокожие имеют неотъемлемые права, и выступал за предоставление им свободы жизни, свободы и собственности. Идея расового равенства также пронизывает его «Права британских колоний» (1764 г.), в которых он заявляет:

Колонисты по закону природы являются свободнорожденными, как и все люди, белые или черные.

-  Джеймс Отис, Права британских колоний , 1764 г. [28]

Ухудшение психического здоровья

В течение 1760-х годов Отис страдал от все более беспорядочного поведения. Он получил порез по голове от дубины сборщика налогов Джона Робинсона в Британской кофейне в 1769 году. Некоторые связывают психическое заболевание Отиса только с этим событием, но Джон Адамс, Томас Хатчинсон и многие другие упоминают о его психическом заболевании задолго до 1769 года.

Удар по голове, вероятно, усугубил ситуацию, и вскоре после этого он больше не мог продолжать свою работу. К концу десятилетия общественная жизнь Отиса в основном подошла к концу, хотя в периоды ясности он мог время от времени заниматься юридической практикой. Ухудшение психического здоровья Отиса было отмечено как друзьями, так и врагами. В феврале 1771 года Джон Адамс писал, что Отис «сходил с ума, злился на отца, жену, брата, сестру, друга».

Томас Хатчинсон написал губернатору Бернарду в декабре 1771 года, что «Отиса увезли сегодня в почтовой карете, связанного по рукам и ногам. Он сдержал свое слово - поджег провинцию и погиб при попытке». Отис провел остаток своей жизни, борясь с психическим заболеванием, живя с друзьями и семьей в сельской местности Массачусетса. Губернатор Массачусетса Джон Хэнкок устроил ужин в его честь в 1783 году, но это событие оказалось слишком тяжелым для хрупкого психического состояния Отиса, и он вернулся в деревню.

Дальнейшая жизнь и смерть

Могила Джеймса Отиса на кладбище Зернохранилище

Ближе к концу своей жизни Отис без объяснения причин сжег большую часть своих бумаг. Историки и биографы имеют доступ к его опубликованным работам, но этот поступок помешал более глубокому пониманию его жизни и мыслей, доступному другим историческим деятелям. [29] 23 мая 1783 года Отис умер в результате удара молнии, когда наблюдал за грозой из дверного проема дома друга. [30] [31]

Избранные опубликованные работы

Рекомендации

  1. ^ Маккалоу, Дэвид (2001). Джон Адамс . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. стр. 61. ISBN 978-0-7432-2313-3.
  2. ^ «Радикализм американской революции - и ее уроки на сегодняшний день». 3 июля 2020 г.
  3. ^ Канн, Марк Э. (1999). Гендеринг американской политики: матери-основатели, отцы-основатели и политический патриархат . АВС-КЛИО. п. xi. ISBN 978-0-275-96112-1.
  4. ^ Боуман, Джон Стюарт (2005). Отцы-основатели: люди, стоящие за нацией. Норт-Дейтон, Массачусетс: World Publications Group, Inc., стр. 22–25. ISBN 1572154365.
  5. ↑ Трики, Эрик (5 мая 2017 г.). «Почему самый энергичный патриот колоний так и не стал отцом-основателем». Смитсоновский журнал . Проверено 29 сентября 2022 г.
  6. ^ «Основатель месяца - Джеймс Отис Монти Рейни» . Архивировано из оригинала 2 декабря 2010 года . Проверено 5 декабря 2010 г.
  7. ^ Нильсен, Ким (2012). История инвалидности в Соединенных Штатах . Бостон, Массачусетс: Beacon Press. п. 38. ISBN 978-080702204-7.
  8. ^ Чарльз Х. Черепаха, «Кристофер Килби из Бостона», New England Hist. и Масс. Регистр , XXVI (1872), 4,4, н.
  9. ↑ Дневник Джона Адамса, I, 349 (16 января 1770 г.).
  10. ^ Особая судебная власть – Истоки независимой судебной власти, 1606–1787, с. 91
  11. ^ Сабина, Лоренцо. Американские лоялисты, стр. 328–329, Чарльз К. Литтл и Джеймс Браун, Бостон, 1847 г.
  12. ^ Монк, Линда Р. Слова, которыми мы живем, с. 158, Гиперион, Нью-Йорк, 2003 г.; ISBN 0-7868-6720-5 
  13. ^ Нэш, Гэри Б. Неизвестная американская революция, стр. 21–23, Викинг, Нью-Йорк, 2005; ISBN 0-670-03420-7 
  14. ^ Миллер, Джон К. Истоки американской революции, стр. 46–47, Little, Brown & Company, Бостон (1943).
  15. ^ Амар 2021, стр. 14, 17–18.
  16. ^ Амар 2021, с. 32.
  17. ^ Адамс, Джон; Тюдор, Уильям (22 декабря 1819 г.). «Нованглус и Массачусетс: Или политические очерки, опубликованные в 1774 и 1775 годах, об основных вопросах разногласий между Великобританией и ее колониями». Хьюс и Госс . Проверено 22 декабря 2019 г. - через Google Книги.
  18. ^ Амар 2021, стр. 14–15.
  19. ↑ Адамс, Джон (29 марта 1817 г.). «Основатели онлайн: от Джона Адамса до Уильяма Тюдора-старшего, 29 марта 1817 года». Национальное управление архивов и документации. Архивировано из оригинала 16 января 2023 года . Проверено 16 января 2023 г.
  20. ^ "Джеймс Отис". us-history.com . Проверено 22 декабря 2019 г.
  21. ^ Фергюсон, 1979
  22. ^ Самуэльсон, 1999 г.
  23. ^ Амар 2021, стр. 37–38.
  24. ^ «Джеймс Отис и славная революция в Америке», Мэтью К. Рейзинг.
  25. ^ Работы Джона Адамса Чарльза Фрэнсиса Адамса.
  26. ^ «Джеймс Отис-младший». Гени . Проверено 18 апреля 2017 г.
  27. ^ Конгресс США (14 июня 1956 г.). Отчет Конгресса. Труды и дебаты... Конгресса. Типография правительства США. п. 4791. Том Пейн, Патрик Генри, Джеймс Отис и Джон Пол Джонс — все были масонами.
  28. ^ Брин, 1998 г.
  29. ↑ Трики, Эрик (5 мая 2017 г.). «Почему самый энергичный патриот колоний так и не стал отцом-основателем». Смитсоновский журнал . Проверено 1 декабря 2019 г.
  30. ^ Самуэльсон, Ричард (2015). «Жизнь, времена и политические сочинения Джеймса Отиса». Джеймс Отис, Собрание политических сочинений Джеймса Отиса . Фонд Свободы . Проверено 9 декабря 2019 г.
  31. ^ Старк, Джеймс Х. (1907). Лоялисты Массачусетса и обратная сторона американской революции. Бостон: WB Clarke Co., стр. 35. ISBN 978-0548783405. Хатчинсон писал: «Отиса унесли, связанного по рукам и ногам».

дальнейшее чтение

Внешние ссылки