Джеймс Крэнфорд (ок. 1592–1657) был английским пресвитерианским священником. Он был активным лицензиаром теологических публикаций в 1640-х годах и принадлежал к крылу лондонских пресвитериан, занимавшемуся охотой на ересь, написав предисловие к « Гангрене» Томаса Эдвардса .
Он был сыном Джеймса Крэнфорда, директора бесплатной школы в Ковентри , и родился там в 1592 году. Он поступил в Баллиол-колледж в Оксфорде в 1617 году и получил степень бакалавра 17 октября 1621 года и степень магистра 20 июня 1624 года. Он принял духовный сан, стал ректором Брокхолла в Нортгемптоншире , а 16 января 1643 года — ректором церкви Св. Христофора в Лондоне .
В Содружестве он был лицензиаром для прессы и предварял многие послания к книгам, которые он разрешал отправлять в печать. Процесс лицензирования был частью более широкой борьбы за власть; Крэнфорд стал мишенью для независимых , которым не нравилась его ощутимая предвзятость, и был выделен Генри Робинсоном при разработке его аргументов в пользу религиозной терпимости , для искажения дебатов. [1] Расширяющаяся дискуссия привлекла Уильяма Файнса, 1-го виконта Сэйя и Селе , которого Крэнфорд оклеветал, и который сказал, что Крэнфорд был обязан шотландцам, таким как Роберт Бейли и Роберт Деверо, 3-й граф Эссекс . Крэнфорд спорно лицензировал работы Дэвида Бьюкенена. В 1649 году пресвитерианцы разыграли свою руку против армии, и в марте того же года Крэнфорд был отстранен от своей должности. [2]
В начале 1652 года он провел два диспута в доме Уильяма Уэбба на Бартоломью-лейн, с Питером Чемберленом третьим , по вопросам: «1. Может ли частное лицо проповедовать без рукоположения? 2. Являются ли пресвитерианские служители истинными служителями Евангелия?» Крэнфорд высказался отрицательно по первому вопросу и утвердительно по второму. Полный отчет о дебатах был опубликован 8 июня 1652 года. Он умер 27 апреля 1657 года и был похоронен в церкви Св. Христофора. Сын, Джеймс Крэнфорд, также был в священном сане и наследовал отцу в жизни Св. Христофора, но умер в августе 1660 года.
Крэнфорд написал:
Крэнфорд также написал предисловие к « Слезам Ирландии » (1642), которое обычно целиком приписывается ему. Это преувеличенный рассказ о жестокостях, причиненных протестантам в Ирландии во время Ирландского восстания 1641 года , с яркими гравюрами. Вступительные послания Крэнфорда появляются в « Стоке божественного знания » Ричарда Стока ( адресованном леди Энн Йелвертон), Лондон, 1641; в «Гангрена » Томаса Эдвардса , ч. i. и ч. ii. Лондон, 1646; «Сердце души » Кристофера Лава , 1652; и в «Проповедях об оправдании» Бенджамина Вудбриджа , 1652 г. В 1653 г. последний вклад подвергся резкой критике со стороны Уильяма Эйра в его труде «Vindiciae Justificationis Gratuitae» , в котором осуждается учение Крэнфорда об условном оправдании верой .