Дживараджа Папривал был устанавливателем около 100 000 джайнских изображений в 15 веке, которые сейчас можно найти в джайнских храмах по всей Индии . Он был торговцем в городе Модаса, который, как полагают, находится в Гуджарате . [1] Он, вероятно, родился в Сурате , Гуджарат. [2]
В двенадцатом и тринадцатом веках Индия была захвачена турецкими захватчиками. Два последующих столетия были периодом великого опустошения в Северной Индии. Храмы были разрушены, а идолы осквернены. Эти храмовые изображения были отмечены традицией и идентичностью джайнских общин , но мало что сохранилось. [3]
Папривал решил, что независимо от стоимости и жесткого политического климата он найдет способ установить столько изображений лорда Джины, сколько может понадобиться джайнским общинам, проживающим в городах и деревнях, расположенных в любой точке Индии. Он поручил бригадам рабочих вырезать плиты мрамора из карьеров и нанял армии мастеров, чтобы вырезать изображения. [ необходима цитата ]
Сэйкс и Уилсон Сейсон и Джонс Мэн . Джон Джонс и Джон Джонс. नित्यं Дэвид Сейсон Мэнсон Сэнсэй
Посвятительная надпись Самвата 1548 г. [ 4]
В 1491 году Бхаттарака [5] Джиначандра Дева из Мула Сангха руководил грандиозной пратиштхой или освящением около 100 000 изображений. [6]
Дживараджа, с огромным поездом повозок, затем отправился в паломничество почти во все джайнские тиртхи Индии. Храбрость к возможности враждебных столкновений с захватчиками, везде, где шраваки по пути не имели идола, он устанавливал изображения. [ необходима цитата ]
Сегодня изображения можно увидеть в Пенджабе , Харьяне , Бенгалии , Бихаре , Бунделькханде , Раджастхане , Гуджарате , Махараштре и Карнатаке , [7] установленные Дживараджей в храмах сект Дигамбар и Шветамбара. Каждая статуя имеет высоту от одного до двух футов, в основном из белого мрамора, но с несколькими оттенками синего, черного и зеленого, и на ней написан текст, упоминающий Дживараджа Папдивала. [ необходима цитата ]
Одно изображение было обнаружено во время раскопок в форте Мултан , где до раздела проживало джайнское население. [8] Оно было помещено в местный храм. После раздела Индии оно было оставлено с горсткой оставшихся джайнов. Один из людей увидел во сне, что изображение нужно переместить. Как раз когда изображение перемещали, район был захвачен. Сейчас оно находится в Джайпуре. Несколько изображений были найдены в Саммет Шикхаре во время раскопок в 2000 году. [9]
Сегодня в тысячах джайнских общин по всей Индии шраваки снова обладают символами веры благодаря смелости и видению Дживараджи. С тех пор индийский штат Раджастхан стал главным центром резьбы джайнских идолов. [ необходима цитата ]