stringtranslate.com

Джованни Никколо

Джованни Никколо (также Джованни Николао ; Нола , 1560 — Макао , 16 марта 1626) был итальянским художником -иезуитом , который в 1583 году был отправлен основать семинарию живописи, названную Семинарией художников , в Японии . Этого художника звали Джованни Колла. Он стал известен как Джованни Никколо, но это ошибка.

Алессандро Валиньяно , один из первых иезуитских миссионеров, отправленных в Японию с Франциском Ксавьером , который вместе с Игнатием Лойолой позже стал первым канонизированным иезуитским святым, ценил, что искусство общалось там, где языки часто не могли этого сделать. Желая и обучать, и предоставлять христианское искусство новообращенным, Валиньяно написал в Рим, прося о помощи опытного христианского художника, который мог бы и создавать искусство для его миссии, и обучать студентов. Джованни Колла прибыл в Японию в 1583 году «и начал обучать студентов, включая Ватано Мансио, Мансио Жуана и Педро Жуана. Seminario dei Pittori, или Школа живописи, была официально основана в Кумамото около 1590 года». [1] Учениками Школы живописи были не только японцы, но также европейцы и китайцы, которых обучали различным техникам, от масла до акварели. Примеры работ ее учеников были отправлены в Рим в качестве доказательства ее успеха.

Школа стала крупнейшей школой западной живописи в Азии. Там Колла также создавал религиозные объекты для использования японскими католическими церквями и новообращенными. [2] Его любимыми изображениями были прежде всего « Спаситель мира» и «Мадонна» . [3] Не сохранилось никаких известных работ, которые можно было бы однозначно приписать Джованни Колле, хотя была сделана предварительная идентификация масляного наброска «Дева Мария с младенцем», который в настоящее время находится в коллекции в Осаке. [4]

Хотя школе пришлось несколько раз переезжать, чтобы избежать преследований, в конечном итоге она была изгнана из Японии менее чем через три десятилетия, когда последние миссионеры были изгнаны из Японии в 1614 году. [5] Несколько учеников школы бежали в Макао , где они внесли свой вклад в собор Святого Павла, в то время как некоторые были отправлены в Китай, чтобы помочь Маттео Риччи. Среди них были Эммануэле Перейра (1572-1630, художник единственной известной картины Маттео Риччи , написанной кем-то, кто знал и видел его) и Ни Ягу (1579-1638, который написал два больших алтаря для церкви Святого Павла в Макао в 1601 году), которые прославились сами по себе. [6]

Ссылки

  1. ^ Онн, Клемент, «Христианство в Японии 1549-1639» в Чонг, Алан, ред. Христианство в Азии: сакральное искусство и визуальное великолепие . Сингапур: Dominie Press, 2016. ISBN  978-981-09-9685-7 , стр. 174
  2. Лах, Дональд Ф. и Эдвин Дж. Ван Клей: Азия в становлении Европы, т. II , книга I; Издательство Чикагского университета, Чикаго, 1993, стр. 67.
  3. ^ Бейли, Говен А. «Создание глобального художественного языка в Риме позднего Возрождения: художники на службе в заморских миссиях, 1542-1621», стр.21
  4. ^ Онн, стр. 174
  5. ^ Онн, стр. 177
  6. ^ Карвел, Александра. «Нагасаки: европейский художественный город в Японии раннего Нового времени» в Бюллетене португальско-японских исследований , вып. 2 (июнь 2001 г.), с. 31.