Джозеф бен Хайим Хабез (также « Яавец ») (1438–1539) [1] был испано -еврейским богословом. Некоторое время он жил в Португалии , где общался с Джозефом бен Авраамом Хайюном, который внушил ему тот вкус к мистицизму , который он впоследствии проявил в своих произведениях. Когда евреи были изгнаны из Испании, Хабез поселился в Мантуе , Италия . Там он встретил своего соотечественника, каббалиста Иуду бен Якоба Хайята, которого он убедил написать комментарий Минхат Иегуда к каббалистическому труду Маарекет Элахут.
Джабез был противником философии . По его мнению, истина религии подтверждается чудесами, записанными в еврейской Библии . Он критикует тринадцать догматов Маймонида , шесть Хасдая Крескаса и три Иосифа Альбо . По его мнению, только следующие три, упомянутые в стихе о « Я есмь то, что Я есмь » в повествовании о горящем кусте в Книге Исход , являются фундаментальными принципами иудаизма :
Эти догмы изложены им в следующих книгах:
Жабез оставил также большое количество рукописных произведений, которые, по словам Жиронди , до сих пор (по состоянию на 1906 год) находятся во владении потомков автора.
Исаак Иабез был его сыном.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Джабез, Йозеф бен Хайим». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.