Джон Ф. Кнасас

Джон Фрэнсис Ксавье Кнасас (родился в 1948 году) — американский философ . Он является ведущим экзистенциальным томистом в движении неотомистов , наиболее известным тем, что вовлекал таких мыслителей, как Бернард Лонерган , Аласдер Макинтайр и Джереми Уилкинс, в споры о человеческом познании , чтобы подтвердить томистскую эпистемологию прямого реализма [ ^1]^[2]^[3] и защищал мысли Жака Маритена , Этьена Жильсона и отца Джозефа Оуэнса . ^[4] Он занимает кафедру епископа Венделина Дж. Нольда в качестве профессора философии в Центре томистических исследований в Университете Св. Фомы в Хьюстоне ^[5] и получил докторскую степень в Университете Торонто под руководством отца Джозефа Оуэнса. ^[6]

Библиография

Жак Маритен: Человек и его метафизика [1989]
Предисловие к Томистической метафизике [1991]
Томистическая статья VI (редактор) [1994]
Бытие и некоторые томисты двадцатого века [2003]
Аквинский и плач Рахили: томистские размышления о проблеме зла (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки, 2013).
Томистский экзистенциализм и космологическое мышление . Вашингтон, округ Колумбия: Католический университет Америки. 2019.

Райан, Доминик (ноябрь 2021 г.). «[Безымянный обзор]» . New Blackfriars . 102 (1102): 1017–1020.

↑ Джереми Уилкинс, «Диалектика реализма «томизма»: Джон Кнасас и Бернард Лонерган», American Catholic Philosophical Quarterly: Журнал Американской католической философской ассоциации 78.1 (2004), 107–30
↑ Джон Ф. К. Кнасас, «Почему для Лонергана знание не может заключаться в «взгляде»» American Catholic Philosophical Quarterly: Журнал Американской католической философской ассоциации 78.1 (2004), 131–50.
^ Кондик, Сэмюэл Б. И., «Как априори существует Лонерган?» Труды Американской католической философской ассоциации 79 (2005), 103-116.
↑ Джон Ф. Кнасас, Бытие и некоторые томисты двадцатого века , Нью-Йорк: Fordham UP, 2003.
↑ Резюме. Архивировано 27.05.2010 на Wayback Machine.
^ Кнасас, Джон Фрэнсис Ксавьер, Титульный лист, Анализ и интерпретация «Tertia Via» святого Фомы Аквинского (диссертация доктора философии, Университет Торонто: 1975). [1]