Джон Майкл Эдди (15 июня 1920 — 27 марта 1982 [1] ) — английский астролог .
Джон Эдди родился в Барнсли , Йоркшир, Великобритания, 15 июня 1920 года в 8:15 утра и умер в Королевской гомеопатической больнице в Лондоне в 5:17 вечера 27 марта 1982 года. [2]
Он посещал школу Акворт (в Понтефракте , Йоркшир): Акворт была квакерской школой, хотя семья Эдди сама по себе не была квакерами, и Эдди находился под сильным влиянием духа квакерства — он был отказником по убеждениям во время Второй мировой войны — и позже женился на квакерше. Во время своего обучения в Акворте он проявил некоторый талант к поэзии, но больше к спорту: он был капитаном большинства различных спортивных команд, организованных школой. Он был старостой, прежде чем уйти в 1939 году и отправиться в Кембридж , где он изучал английскую литературу . [3]
Он покинул университет и присоединился к медицинскому учреждению Friends Ambulance Unit . Работая там, он был сражен тяжелым анкилозирующим спондилитом [4] и не мог ходить без помощи палки до конца своей жизни. [3] Первоначальное лечение потребовало 18-месячного пребывания в больнице, и именно в этот вынужденный период неподвижности его энергия обратилась внутрь к двум областям изучения, которые должны были занять его до конца его жизни: философии и астрологии (он интересовался обеими с подросткового возраста). Он учился на факультете астрологических исследований и получил диплом в начале 1950-х годов.
Он быстро попал под влияние Чарльза Э. О. Картера, который руководил исследованиями Эдди как в области философии, так и астрологии. В философии это означало признание ценности всех великих мировых религий и философий, но особый интерес к платоновской традиции ; в астрологии Картер (который некоторое время был президентом Астрологической ложи Теософского общества) поощрял мистические наклонности Эдди. Центральным в более поздней работе Эдди по Гармонической теории астрологии было убеждение, что мистическое и научное не являются взаимоисключающими и что ни одно из них не является полным без другого.
Покинув отделение скорой помощи (где он познакомился с Бетти Пул, на которой женился в 1946 году), Эдди некоторое время работал частным репетитором в Уилтшире, а затем занял должность преподавателя в детской больнице королевы Марии, где в течение многих лет обучал молодых пациентов с полиомиелитом , которые часто находились в больнице в течение длительного времени.
У Джона Эдди было трое детей: Этейн Эдди (автор книг «Безмолвная радость »), Тим Эдди (автор книг «Семь мифов о душе» , « Раскрывающиеся крылья — путь к совершенству в платоновской традиции » и «За гранью теней — метафизика платоновской традиции» ) и Джейн Эдди.
По словам Эддли, астрология не считалась научной дисциплиной из-за предрассудков ортодоксальности и нежелания астрологов использовать эмпирические и рациональные инструменты, совершенствуемые пост-просвещёнными учёными всех видов. По этой причине Эдди помог основать Астрологическую ассоциацию Великобритании в 1958 году. Он был первым секретарем Ассоциации, а после отставки её президента бригадира Роя Файрбрейса в 1961 году [3] стал её вторым президентом, занимая эту должность до 1973 года, после чего он стал покровителем Ассоциации . Он редактировал журнал организации, The Astrological Journal , с 1962 по 1972 год и был главным инициатором создания ежегодных конференций Ассоциации. Он основал Urania Trust как зарегистрированную образовательную благотворительную организацию в 1970 году.
Самым важным вкладом Эдди в современную астрологию была Гармоническая теория, которая стремилась поставить понимание астрологических эффектов на ясную и рациональную основу. Начиная с великого утверждения Платона ( Тимей , 37d) о том, что «Время — это образ вечности, текущей согласно числу», Эдди определил астрологию как «изучение эффектов в мире потока и изменения» в статье 1958 года «Поиск научной отправной точки»; [5] а позже сформулировал фундаментальный закон — «все астрологические эффекты могут быть поняты в терминах гармоник космических периодов». [6] Другими словами, временный мир по-настоящему понят только тогда, когда он рассматривается как проявляющий великие вечные идеи — Платоновские формы — в упорядоченных космических периодах.
Джеймс Холден в своей «Истории гороскопической астрологии » пишет, что теория гармоник Эдди «вызвала некоторый энтузиазм, когда была впервые представлена, но она не нашла поддержки у большинства астрологов», добавляя, однако, что большинство программ для составления гороскопов могут вычислять гармоники при желании. [7]
Astrology Critics , рассматривая книгу Эдди «Гармоники в астрологии» (1976), пишет, что книга начинается с того, что даже такие базовые вопросы, как «какая система (восточная или западная) в астрологии является лучшей, какая система домов является правильной, где находится куспид дома, разграничения в «хороших» и «плохих» аспектах или «хороших» и «плохих» знаках». В обзоре предполагается, что гармоники могут пролить новый свет на такие вопросы, но делается вывод, что «то, что написал Джон Эдди, — это только семя. Теория гармоник в астрологии нуждается в дополнительных исследованиях и разработках, чтобы увидеть, как ее можно лучше применять на практике. К сожалению, с 1976 года она не достигла большого прогресса». [8]
Мнение Эдди состояло в том, что такие конструкции, как двенадцатикратный зодиак и системы домов, неспособны оценить многие эффекты космических периодов. Двенадцатикратные системы позволяют легко анализировать модели из 2, 3, 4, 6 и 12, но не циклы из 5, 7, 8, 9, 10, 11 или более 12. Инструменты астрологии должны были быть улучшены. Он писал: «Мы все заняты строительством науки — науки, которая, конечно, имеет практическое применение как искусство. Но каковы «камни», из которых должна быть построена эта Наука? Это важный вопрос, поскольку прежде чем любая наука может быть по-настоящему развернута, чтобы реализовать ее полный потенциал, ее сначала нужно свести к ее фундаментальным концепциям». [9]
Эти фундаментальные концепции, по его мнению, были в своей простейшей форме качествами числа, проявляющимися во времени. Поиски какого-либо способа их понимания привели к формулировке его теории гармоник. Его гармонические методы представляли собой гораздо более тонкий и утонченный способ изучения сложной модели многочисленных циклов, составляющих мир, в котором мы живем. Он вырвался за рамки ограничений двенадцатиричной системы астрологии.
Практическое развитие гармоник было облегчено использованием Эдди компьютеров. Тем не менее, первоначальное видение основы для рациональной астрологии возникло из точки зрения платонического и пифагорейского созерцания. Для Эдди ценность астрологии заключалась в том, что она была способом увидеть великий порядок времени как выражение вечных форм и чисел. Ценность натальной карты заключалась в том, что она была, по его словам, «схемой контракта души со временем и пространством»[9]. На него повлиял миф Платона об Эре, описанный в « Государстве» , в котором Платон предполагает, что душа непрерывно воплощается, сделав положительный выбор принять возможности и вызовы конкретной земной жизни, прожитой в определенное время, в определенном месте.
Астрологические методы исследования Эдди цитировались в основных публикациях. Один источник ссылается на работу Эдди по астрологическим временным близнецам (людям, которые родились в один и тот же момент и, следовательно, должны иметь схожие черты) как на «возможно, самое обширное исследование временных близнецов, проведенное астрологом». Авторы описывают свое собственное независимое исследование, в котором рассматривались критерии Эдди по определению времени между временными близнецами. [10]
Другой источник, стандартный учебник колледжа по философии науки, содержит главу с описаниями и графическими иллюстрациями из одного из исследований Эдди в качестве примера астрологического исследования. Исследование расширило статистическое исследование Мишеля Гоклена, применив к данным гармонический анализ. «Эдди обнаружил, что по мере изменения планетарного положения при рождении черты личности (определенные по биографиям) плавно менялись, как в спектре... Спектр повторяется в каждом квадранте». Однако, «как указывает Эдди, планеты с переменными значениями совершенно противоречат тому, что предсказывает астрология». Авторы сожалеют, что «к сожалению, эта интригующая работа была прервана безвременной смертью Эдди». [11]
Эдди написал множество статей — в основном для Astrological Journal , многие из которых теперь доступны в его Harmonic Anthology (1976, новое издание, AFA, 2011) и Selected Writings (AFA, 1976); его главная работа была Harmonics in Astrology (1975, последнее издание, Eyebright Books, 2010). Он был немного занят следующей книгой, A New Study of Astrology , когда он заболел зимой 1982 года — ее закончили Чарльз Харви и Тим Эдди несколько лет спустя (Urania Trust, 1996). Последняя работа включала в качестве приложений две небольшие монографии — Astrology Reborn (первоначально опубликована в 1972 году) и The Discrimination of Birthtypes (1974).