Джон Энтони Коупленд-младший (15 августа 1834 – 16 декабря 1859) родился свободным в Роли, Северная Каролина , один из восьми детей, рожденных Джоном Коуплендом-старшим и его женой Далилой Эванс, свободными мулатами , которые поженились в Роли в 1831. Далила родилась свободной, а Иоанн был освобожден по воле своего хозяина. [1] В 1843 году семья переехала на север, в аболиционистский центр Оберлин, штат Огайо , где он позже учился в подготовительном (среднем классе) отделении Оберлин-колледжа . Он был весьма заметным лидером в успешной операции по спасению Оберлина-Веллингтона в 1858 году, за которую ему было предъявлено обвинение, но не судили. [2] Коупленд присоединился к набегу Джона Брауна на Харперс -Ферри ; кроме самого Брауна, он был единственным хорошо известным членом рейдеров Джона Брауна . [2] : 1794 Он был схвачен, и маршал из Огайо приехал в Чарльз-Таун, чтобы вручить ему обвинительное заключение. Ему было предъявлено обвинение во второй раз — в убийстве и заговоре с целью подстрекания рабов к восстанию. Он был признан виновным и повешен 16 декабря 1859 года. Зрителей было 1600 человек. [3] Его семья попыталась, но не смогла вернуть его тело, которое студенты-медики забрали для вскрытия, а кости выбросили.
Родителями Коупленда были Джон Энтони Коупленд, родившийся в рабстве в 1808 году недалеко от Роли, Северная Каролина, и Далила Эванс, родившаяся свободной чернокожей в 1809 году. Коупленд-старший был освобожден мальчиком примерно в 1815 году по воле своего владельца, который был также его отцом. [4] : 50 В молодости он женился на Эванс, и они жили недалеко от Хиллсборо, Северная Каролина , до 1843 года, когда семья бежала от расовых преследований сначала в Цинциннати, штат Огайо , а затем в Оберлин. Некоторые из братьев его жены и их семьи также поселились там. Коупленды жили на юго-восточном углу улиц Профессор и Морган, [5] , но затем переехали на небольшую ферму недалеко от деревни на Вест-Гамильтон-Сент-Джон-старший работал плотником и столяром , а также выступал в качестве методистского проповедника. . [4] : 51
Сын стал плотником и некоторое время посещал подготовительное отделение Оберлин-колледжа . Его высокий уровень грамотности и самовыражения был продемонстрирован более поздними письмами семье (см. Ниже). По словам Ральфа Пламба , он был хорошо образован. [6] Его также описывали как «идущего на восток, заискивающего и ассимилированного». [7] В молодости он стал участником Оберлинского общества по борьбе с рабством. [8]
В 1859 году, сообщая о рейде, дейтонская газета сообщила, что Коупленд «давно проживает в нашем добром городе». [9]
Вместе со своими дядями по материнской линии, Генри и Уилсоном Брюсом Эвансами, в сентябре 1858 года Коупленд был лидером тридцати семи человек, участвовавших в инциденте, известном как « Спасение Оберлина-Веллингтона» , освободив Джона Прайса, беглого раба , который был схвачен. и удерживается властями в соответствии с Законом о беглых рабах 1850 года . Мужчины освободили раба и помогли ему бежать в Канаду. Коупленду было предъявлено обвинение, но он избежал ареста и сам скрывался от правосудия в то время, когда присоединился к команде Джона Брауна. [2] : 1794 г.
В сентябре 1859 года Коупленд был завербован для участия в неудавшемся набеге Джона Брауна на Харперс-Ферри его дядей и коллегой-рейдером Льюисом Шериданом Лири . Роль Коупленда в нападении на Харперс-Ферри заключалась в захвате контроля над заводом Hall's Rifle Works вместе с Джоном Генри Каги , белым рейдером. Каги и еще несколько человек были убиты при попытке сбежать со стрелкового завода, переплыв реку Шенандоа . Коупленд был схвачен живым посреди реки.
Коупленд, Браун и еще пятеро предстали перед судом штата Вирджиния. Его также посетили маршалы, разыскивающие его по обвинению в спасении Веллингтона. [2] : 1794 Он дал маршалам полную исповедь. [10] [11] : 811
На суде Коупленд был признан виновным в убийстве и заговоре с целью подстрекательства рабов к восстанию и приговорен к смертной казни через повешение . [12] Обвинение в государственной измене было снято, поскольку его адвокат Джордж Сеннот, ссылаясь на решение Дреда Скотта , успешно доказал, что, поскольку Коупленд не был гражданином согласно этому постановлению Верховного суда, он не мог совершить государственную измену. [2] : 1798–1799 гг.
Сарай и конюшни Уолтера Ширли, председателя жюри, вынесшего приговор Коупленду, были сожжены в ночь его осуждения. [13]
Коупленд написал своей семье, чтобы придать смысл своей жертве. За шесть дней до казни он написал своему брату, говоря об Американской революции :
И теперь, брат, за то, что я оказал помощь генералу, не менее храброму [чем Джордж Вашингтон] и участвовал в деле не менее благородном и славном, мне предстоит умереть. Вашингтон вышел на поле боя, чтобы бороться за свободу американского народа – не только за белых, но и за свободу черных и белых. И не только белые люди боролись за свободу этой страны. Кровь черных людей текла так же свободно, как и кровь белых. Да, самая первая пролитая кровь была кровью негра... Но это вы знаете не хуже меня, ... претензии, которые мы, цветные люди, предъявляем к американскому народу. [14] [ нужна страница ] [Примечания 1]
Другое письмо отражало религиозное влияние его воспитания в Оберлине. В письме от 16 декабря Коупленд написал, чтобы утешить свою семью:
Зачем вам печалиться? Почему ваши сердца должны разрываться от горя? Разве я не выиграю все и ничего не потеряю от этой перемены? Я полностью верю, что не только я, но и все трое моих бедных товарищей, которым предстоит подняться на один и тот же эшафот (эшафот, уже ставший священным для дела свободы смертью великого поборника человеческой свободы капитана ДЖОНА БРАУНА) мы готовы встретить нашего Бога. [14] [ нужна страница ]
Семья разрешила опубликовать письма в аболиционистской прессе. [14] [ нужна страница ]
Говоря о Коупленде, обвинитель Эндрю Хантер сказал:
Из моего общения с ним я считал его одним из самых уважаемых заключенных, которые у нас были. ...Он был негр медного цвета, вел себя так же твердо, как и любой из них, и гораздо более достойно. Если бы можно было рекомендовать помилование кому-либо из них, то это было бы помилование этого человека Коупленда, о чем я сожалел, видя его казнь, не меньше, если не больше, чем любой другой член партии. [15]
Коупленд был казнен в Чарльз-Тауне, штат Вирджиния , 16 декабря 1859 года. По дороге на виселицу он, как сообщается, сказал: «Если я умираю за свободу, я не могу умереть за лучшее дело. Я лучше умру, чем буду рабом». ." [16]
Пятеро чернокожих погибли во время рейда или были казнены вскоре после этого. Никто не был похоронен должным образом; двое, Шилдс Грин и Коупленд, были препарированы студентами-медиками, а их останки выброшены.
Коупленд был единственным из пяти, чья семья — его родители — пытались найти и похоронить тело. По их просьбе мэр Оберлина А.Н. Бичер телеграфировал губернатору Вирджинии Генри Уайзу с просьбой передать тело их сына. Уайз ответил, что как свободные чернокожие они не могут въехать в Вирджинию, но генерал Талиаферро передаст тело «любому белому человеку». [17]
Аболиционисты также написали губернатору Уайзу с просьбой о телах Коупленда и Грина; Джордж Стернс , один из сторонников Брауна, хотел воздвигнуть им памятник на Обернском кладбище. Тем не менее, либо Уайз сдержал свое слово, либо позволил кому-то другому взять на себя власть, [18] ибо, как только тела оказались в земле, их почти сразу же выкопали и доставили в Винчестерский медицинский колледж для использования студентами. изучаю анатомию. Использование тел преступников для этой цели было законным.
Существуют противоречивые сообщения о белом человеке, который пытался помочь Коуплендам вернуть тело их сына. По сообщению газеты, по просьбе родителей «человек, выступающий за рабство», приехал из Вашингтона, чтобы забрать тело, но его арестовали, продержали 12 часов и посадили на поезд домой. [19] Поскольку все согласны с тем, что в инциденте участвовал только один белый человек, следует отдать предпочтение рассказу от первого лица профессора Джеймса Монро из Оберлин-колледжа , друга Коуплендов. Профессора Винчестерского медицинского колледжа были готовы передать тело Монро для захоронения родителями, но студенты-медики посетили Монро и сказали ему, что тело принадлежало студентам, а не преподавателям - именно они выкопали тела. поднялся и предупредил его о последствиях, если он будет упорствовать, и профессора поддержали это предупреждение. Студенты ворвались в анатомическую комнату, украли и спрятали тело. Монро, к своему удивлению, обнаружил вместо этого тело Грина, которого узнал. [14] [20] , WCPN Radio, эфир 21 февраля 2001 г. (текстовая и аудиоверсия), по состоянию на 20 мая 2007 г.</ref> «Мы посетили прозекторские комнаты. Тела Коупленда там не было, но я был поражен найти тело другого соседа Оберлина, которого я часто встречал на наших улицах, цветного человека по имени Шилдс Грин». [21]
После неудачного возвращения Монро он представил свой отчет 3000 скорбящим в церкви Оберлина, выставив напоказ пустой гроб. [14] : 40
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )