Эдвард Джон Мостин Боулби , CBE , FBA , FRCP , FRCPsych ( / ˈ b oʊ l b i / ; 26 февраля 1907 — 2 сентября 1990) — британский психиатр и психоаналитик , известный своим интересом к развитию детей и новаторской работой. в теории привязанности . Обзор общей психологии , опубликованный в 2002 году, поставил Боулби на 49-е место среди наиболее цитируемых психологов 20-го века. [1] [2] [3]
Боулби родился в Лондоне в семье с доходом выше среднего. Он был четвертым из шести детей и воспитывался няней в соответствии с британской модой того времени: семья наняла няню, которая занималась воспитанием детей, в отдельной детской в доме. [4] Няня Френд заботилась о младенцах, и обычно ей помогали еще две няни. Боулби воспитывала в основном няня Минни, которая была для него и его братьев и сестер ролью матери. [4]
Его отец, сэр Энтони Альфред Боулби , был хирургом при королевском дворе , с историей ранних потерь: в пять лет отец Энтони, Томас Уильям Боулби , был убит во время службы военным корреспондентом во время Второй опиумной войны . [5]
Родители Боулби познакомились на вечеринке в 1897 году через общего друга. Примерно через год после знакомства Мэри (31 год) и Энтони (43 года) решили пожениться в 1898 году. Говорят, что начало их брака было трудным из-за конфликта с сестрой Энтони и физического разделения Мэри и Энтони. [4] Чтобы разрешить эту длительную разлуку, Мэри решила навестить мужа на шесть месяцев, оставив свою первенскую дочь Винни на попечение няни. [4] Это разлука между Мэри и ее детьми была темой, присутствующей в жизни всех шести ее детей, поскольку их в основном воспитывали няня и няни. [4]
Обычно Боулби виделся с матерью только один час в день после чаепития, хотя летом она была более доступна. Как и многие другие матери ее социального класса, она считала, что родительское внимание и привязанность приведут к опасной испорченности детей. Боулби повезло: семейная няня присутствовала на протяжении всего его детства. [6] Когда Боулби было почти четыре года, няня Минни, которая была его основной опекуном в ранние годы, ушла из семьи. Позже он назовет это трагическим, как потерю матери. [4] После того, как Минни ушла, о Боулби и его братьях и сестрах заботилась няня Френд, более холодная и саркастичная по натуре. [4]
Во время Первой мировой войны отец Боулби Энтони находился на военной службе. Он приезжал домой один или два раза в год и мало общался с ним и его братьями и сестрами. Его мать получала письма от Энтони, но не делилась ими со своими детьми. [4]
В семилетнем возрасте Боулби отдали в [школу], как это было свойственно мальчикам его социального статуса. Родители Боулби решили отправить его и его старшего брата Тони в подготовительную школу , чтобы защитить их от бомбардировок из-за продолжающейся войны. [4] В своей работе 1973 года «Разлука: тревога и гнев » Боулби писал, что считает это время ужасным для себя. Позже он сказал: «Я бы не стал отправлять собаку в школу-интернат в семь лет». [7] Однако ранее Боулби считал школы-интернаты подходящими для детей в возрасте восьми лет и старше. В 1951 году он писал:
Если ребенок плохо адаптирован, ему может быть полезно на какое-то время отлучиться от напряжения, которое вызвало у него трудности, и если дом плох в других отношениях, то же самое верно. Преимущество школы-интерната состоит в том, что он сохраняет важнейшие домашние связи ребенка, хотя и в несколько ослабленной форме, и, поскольку сегодня она составляет часть обычной социальной модели большинства западных сообществ [1951], ребенок, посещающий школу-интернат, не будет отличаться от других детей. Более того, освободив родителей детей на часть года, некоторые из них смогут выработать более благосклонное отношение к своим детям в оставшуюся часть года. [8]
Боулби женился на Урсуле Лонгстафф, дочери хирурга, 16 апреля 1938 года, и у них было четверо детей, в том числе сэр Ричард Боулби, который сменил своего дядю на посту третьего баронета . [9]
Боулби умер в своем летнем доме на острове Скай в Шотландии. [ нужна цитата ]
В интервью доктору Милтону Стенну в 1977 году [10] Боулби объяснил, что его карьера началась в медицинском направлении, поскольку он пошел по стопам своего отца-хирурга. Его отец был известным хирургом в Лондоне, и Боулби объяснил, что отец посоветовал ему изучать медицину в Кембридже. Поэтому он последовал предложению отца, но не полностью интересовался уроками анатомии и естествознания, о которых читал. Однако во время учебы в Тринити-колледже он особенно заинтересовался психологией развития, из-за чего на третьем курсе он бросил медицину. Когда Боулби отказался от медицины, он в течение шести месяцев воспользовался возможностью преподавать в школе Priory Gates, где работал с неадаптированными детьми. Боулби объяснил, что одной из причин, по которой он пошел работать в Priory Gates, был умный сотрудник Джон Алфорд. Боулби объяснил, что опыт в Прайори Гейтс оказал на него огромное влияние: «Он мне очень подходил, потому что мне было интересно. И когда я был там, я узнал все, что знал; это были самые ценные шесть месяцев в моей жизни». действительно. Это было аналитически ориентировано». [11] Далее он объяснил, что опыт работы в Priory Gates чрезвычайно повлиял на его исследовательскую карьеру, поскольку он понял, что проблемы сегодняшнего дня следует понимать и решать на уровне развития.
Боулби изучал психологию и доклинические науки в Тринити-колледже Кембриджа , получая призы за выдающиеся интеллектуальные достижения. После Кембриджа он работал с неадаптированными и правонарушителями детьми, пока в возрасте двадцати двух лет не поступил в больницу Университетского колледжа в Лондоне. В двадцать шесть лет он получил медицинское образование. Еще учась в медицинской школе, он поступил в Институт психоанализа. После окончания медицинской школы он обучался психиатрии взрослых в больнице Модсли . В 1936 году в возрасте 30 лет он получил квалификацию психоаналитика .
В течение первых шести месяцев Второй мировой войны Боулби работал врачом в лондонской детской клинике в Кэнонбери . [10] Позже во время войны Боулби стал подполковником Медицинского корпуса Королевской армии , где он проводил исследования психологических методов отбора офицеров (что способствовало созданию комиссий по отбору военного ведомства ) и где он вступил в контакт с сотрудники Тавистокской клиники . Помимо работы в Медицинском корпусе Королевской армии , Боулби объяснил, что в мае и июне 1940 года он также работал в Службе неотложной медицинской помощи (EMS), где занимался трагическими случаями военного невроза. [10] Кроме того, дети, находившиеся на лечении в клинике Кэнонбери, были эвакуированы в детскую поликлинику в Кембридже из-за воздушных налетов во время войны. [10] Боулби объяснил в интервью, что он проводил время, разъезжая из Кембриджа в Лондон, где он принимал пациентов наедине. [10] Благодаря этому опыту Боулби смог работать с несколькими детьми в Кембридже, которые были эвакуированы из Лондона и разлучены со своими семьями и нянями. Это фактически расширило его исследования разделения, на которых он сосредоточился до войны.
В первую зиму Второй мировой войны Боулби начал работу над своей первой опубликованной работой « Сорок четыре несовершеннолетних вора» . [10] Хотя он начал работать над этой книгой в начале Второй мировой войны, она не была опубликована до 1944 года. Боулби изучал нескольких детей во время своего пребывания в клинике Кэнонбери и разработал исследовательский проект, основанный на тематических исследованиях детей. поведение и семейный анамнез. [10] Боулби обследовал 44 детей-правонарушителей из Кэнонбери, имевших историю воровства, и сравнил их с «контрольной группой» из Кэнонбери, которые проходили лечение по разным причинам, но не имели истории воровства. [12] Боулби разделил детей-правонарушителей на шесть различных типов характера, которые включали: нормальные, депрессивные, циркулярные, гипертимические, аффективные и шизоидные. [12]
Одним из основных выводов Боулби, проведенных им в ходе исследования этих детей, было то, что 17 из 44 воров пережили раннюю и длительную разлуку (шесть месяцев и более) со своим основным опекуном до достижения пятилетнего возраста. [12] Для сравнения, только двое из 44 детей, которые не воровали, пережили длительную разлуку со своим основным опекуном до достижения пятилетнего возраста. [12] Более конкретно, Боулби обнаружил, что 12 из 14 детей, отнесенных к категории бесчувственных, пережили полную и длительную разлуку до пятилетнего возраста. [12] Эти результаты были важны и привлекли больше внимания к влиянию раннего экологического опыта на здоровое развитие ребенка.
После войны он был заместителем директора Тавистокской клиники , а с 1950 года — консультантом по психическому здоровью Всемирной организации здравоохранения . Из-за своей предыдущей работы с дезадаптированными и правонарушителями он заинтересовался развитием детей и вернулся к работе в Лондонской детской консультационной клинике в Ислингтоне . [13] Его интерес, вероятно, был усилен различными событиями военного времени, связанными с разлучением маленьких детей со знакомыми людьми. Они включали спасение еврейских детей с помощью механизмов «Киндертранспорт» , эвакуацию детей из Лондона, чтобы уберечь их от воздушных налетов, а также использование групповых детских садов, чтобы матери маленьких детей могли внести свой вклад в военные действия. [14] С самого начала своей карьеры Боулби интересовался проблемой разлуки, работой Анны Фрейд и Дороти Берлингем над эвакуированными во время войны, а также работой Рене Шпитца с сиротами. [ нужна цитата ]
К концу 1950-х годов он накопил массу наблюдательных и теоретических работ, указывающих на фундаментальную важность привязанности с рождения для человеческого развития. [7] В отчете Платта за 1959 год он представил доказательства того, как разлучение с матерью во время пребывания в больнице может нанести вред детям. [15]
Боулби был заинтересован в выяснении закономерностей семейного взаимодействия, участвующих как в здоровом, так и в патологическом развитии. Он сосредоточил внимание на том, как трудности с привязанностью передаются от одного поколения к другому. В своей разработке теории привязанности он выдвинул идею о том, что поведение привязанности является эволюционной стратегией выживания для защиты младенца от хищников. Мэри Эйнсворт присоединилась к исследовательскому подразделению Боулби в Тавистоке [16] и продолжила расширять и проверять его идеи. Она сыграла главную роль в предположении о существовании нескольких стилей привязанности.
Семью важными событиями для будущей работы Боулби и развития теории привязанности были:
Были определенные группы, которые восприняли это с большим энтузиазмом, другие группы были прямо-таки вялыми, а третьи враждебными, каждая профессия реагировала по-своему. Социальные работники отнеслись к этому с энтузиазмом; психоаналитики отнеслись к этому с осторожностью, что любопытно и меня возмутило педиатры поначалу были настроены враждебно, но впоследствии многие из них стали очень поддерживать; взрослые психиатры совершенно незаинтересованы, совершенно невежественны, совершенно незаинтересованы. [20]
В 1949 году более ранние работы Боулби о правонарушителях и бездушных детях, а также последствиях госпитализации и ухода в специальных учреждениях привели к тому, что ему поручили написать отчет Всемирной организации здравоохранения о психическом здоровье бездомных детей в послевоенной Европе. [16] Результатом стала книга «Материнская помощь и психическое здоровье» , опубликованная в 1951 году. [22]
Боулби собрал те ограниченные эмпирические данные, которые существовали в то время со всей Европы и США. Его основные выводы заключаются в том, что «младенец и маленький ребенок должны испытывать теплые, интимные и продолжительные отношения со своей матерью (или постоянным заменителем матери), в которых оба находят удовлетворение и удовольствие», и что невыполнение этого может иметь серьезные и необратимые психические последствия. последствия для здоровья были спорными и влиятельными. Публикация ВОЗ 1951 года оказала большое влияние на широкомасштабные изменения в практике и распространенности институционального ухода за младенцами и детьми, а также на изменение практики посещения родителями младенцев и маленьких детей в больницах. [23] [24] [25] Теоретическая основа была противоречивой во многих отношениях. Он порвал с психоаналитическими теориями, согласно которым внутренняя жизнь младенцев определяется фантазиями, а не событиями реальной жизни. Некоторые критики глубоко не соглашались с необходимостью нормального функционирования материнской (или эквивалентной) любви [26] или с тем, что формирование постоянных отношений с ребенком было важной частью воспитания детей. [27] Другие поставили под сомнение степень, в которой его гипотеза подтверждается доказательствами. Высказывалась критика в отношении путаницы эффектов лишения (отсутствие первичной фигуры привязанности) и депривации (потеря первичной фигуры привязанности) и, в частности, неспособности провести различие между эффектами отсутствия первичной фигуры привязанности и другими формами. депривации и недостаточной стимуляции, которые могут повлиять на детей в учреждениях. [28]
Монография также использовалась в политических целях, чтобы утверждать, что любое разлучение с матерью вредно для того, чтобы отговаривать женщин работать и оставлять своих детей в детских садах правительствами, заинтересованными в максимальном увеличении занятости для вернувшихся и возвращающихся военнослужащих. [28]
В 1962 году ВОЗ опубликовала публикацию «Лишение материнской заботы: переоценка ее последствий», в которую с его одобрения внесла вклад Мэри Эйнсворт, близкая коллега Боулби, чтобы представить последние исследования и разработки и развеять заблуждения. [29] В этой публикации также предпринята попытка решить проблему отсутствия доказательств о последствиях отцовской депривации.
По словам Раттера , важность первых работ Боулби о «материнской депривации» заключалась в том, что он подчеркивал, что детский опыт межличностных отношений имеет решающее значение для их психологического развития. [27]
В своей работе «Надежная база» 1988 года Боулби объяснил, что на момент публикации « Материнской помощи и психического здоровья» эти данные «не соответствовали какой-либо теории, существовавшей в то время, и за короткое время моей работы во Всемирной организации здравоохранения там не было возможности разработать новый». Затем он продолжил описание последующего развития теории привязанности. [30] Поскольку он был неудовлетворен традиционными теориями, Боулби искал новое понимание в таких областях, как эволюционная биология , этология , психология развития , когнитивная наука и теория систем управления, и опирался на них, чтобы сформулировать новаторское предположение о том, что механизмы, лежащие в основе связей младенца, возникли. в результате эволюционного давления. [31] «Боулби осознал, что ему необходимо разработать новую теорию мотивации и контроля поведения, основанную на современной науке, а не на устаревшей модели психической энергии, которую поддерживал Фрейд». [16] В своей более поздней работе «Привязанность и потеря» , опубликованной в 1969 году, Боулби заявил, что исправил «недостатки данных и отсутствие теории, связывающей предполагаемую причину и следствие» в книге « Материнская помощь и психическое здоровье». [32]
С 1950-х годов Боулби контактировал с ведущими европейскими этологами , а именно с Нико Тинбергеном , Конрадом Лоренцем и Робертом Хинде . [33] Боулби был вдохновлен исследованием, которое Лоренц провел на гусятах и показало, что они отпечатываются на первом одушевленном объекте, который они видят. Биолог-эволюционист Джулиан Хаксли призвал Боулби глубже изучить этологию, чтобы помочь дальнейшим его исследованиям в области психоанализа, когда он познакомил Боулби с впечатляющей работой Тинбергена «Изучение инстинктов». [34] [33] Боулби последовал этому руководству и заинтересовался этологией, поскольку он хотел переписать психоанализ, чтобы сосредоточить эту область исследований вокруг конкретной теории, в которой отсутствовал психоанализ. [34] Он восхищался методологическим подходом к этологии, с которым психоанализ не был знаком (Ван дер Хорст, 2011). Широко читая этологию, Боулби смог узнать, что этологи подкрепляют теоретические идеи конкретными эмпирическими данными. [34]
Используя точки зрения этой новой науки и широко читая литературу по этологии, Боулби разработал новые гипотезы, объясняющие то, что сейчас известно как поведение человеческой привязанности. В частности, на основе этологических данных он смог отвергнуть доминирующую теорию привязанности «Любовь в шкафу» , преобладавшую в психоанализе и теории обучения 1940-х и 1950-х годов. Он также представил концепции экологически стабильного или лабильного поведения человека, позволяющие революционно объединить идею видоспецифической генетической предвзятости к привязанности и концепцию индивидуальных различий в безопасности привязанности как экологически лабильные стратегии адаптации к конкретной нише воспитания детей. . С другой стороны, размышления Боулби о природе и функции отношений воспитателя и ребенка повлияли на этологические исследования и вдохновили исследователей поведения животных, таких как Тинберген, Хинде и Гарри Харлоу .
Один из учеников Харлоу, Стивен Суоми, писал о вкладе Боулби в этологию, [35] в том числе о том, что Харлоу привнес исследование привязанности в исследования на животных, в частности, на макаках-резусах и различных других видах обезьян и человекообразных обезьян. [36] Еще одним вкладом, по мнению Суоми, было то, что Боулби повлиял на исследователей животных, заставив их изучить разделение животных. Более того, Суоми писал, что Боулби привнес в область этологии признание последствий с течением времени различных стилей привязанности, которые преобладают у макак-резус (особенно в работах Харлоу). По словам Суоми, «хотя Боулби по формальному образованию был психоаналитиком, в душе он был настоящим этологом». [36]
Ван дер Хорст, Ван дер Веер и Ван Эйзендорн пишут:
Боулби побудил Хайнда начать свою новаторскую работу по привязанности и разделению у приматов (обезьян и людей) и в целом подчеркнул важность эволюционного мышления о развитии человека, которое предвещало новый междисциплинарный подход эволюционной психологии . Очевидно, встреча этологии и теории привязанности привела к подлинному взаимообогащению. [33] : 322–323
Перед публикацией трилогии в 1969, 1972 и 1980 годах основные положения теории привязанности, основанные на концепциях этологии и психологии развития, были представлены Британскому психоаналитическому обществу в Лондоне в трех ставших уже классическими статьях: «Природа детской привязанности». Привяжите его к матери» (1958), «Тревога разлуки» (1959) и «Горе и траур в младенчестве и раннем детстве» (1960). Боулби отверг психоаналитические объяснения привязанности, а психоаналитики в ответ отвергли его теорию. Примерно в то же время бывшая коллега Боулби Мэри Эйнсворт завершала обширные наблюдательные исследования природы детской привязанности в Уганде с учетом этологических теорий Боулби. Ее результаты в этом и других исследованиях внесли большой вклад в последующую доказательную базу теории привязанности, представленную в 1969 году в «Привязанности» , первом томе трилогии «Привязанность и потеря» . [37] Второй и третий тома « Разлука: тревога и гнев» и «Потеря: печаль и депрессия » вышли в 1972 и 1980 годах соответственно. Приложение было пересмотрено в 1982 году с учетом последних исследований.
Согласно теории привязанности, привязанность у младенцев — это прежде всего процесс поиска близости к определенному персонажу привязанности в ситуациях воспринимаемого стресса или тревоги с целью выживания. Младенцы привязываются к взрослым, которые чувствительны и отзывчивы в социальном взаимодействии с младенцем и продолжают постоянно заботиться о нем в течение нескольких месяцев в возрасте примерно от 6 месяцев до двух лет. Реакция родителей приводит к развитию моделей привязанности, которые, в свою очередь, приводят к « внутренним рабочим моделям », которые будут направлять чувства, мысли и ожидания человека в последующих отношениях. [38] Более конкретно, Боулби объяснил в своей трехтомной серии о привязанности (1973, 1980 и 1982), что все люди развивают внутреннюю рабочую модель себя и внутреннюю рабочую модель других. Модель себя и модель другого строятся на основе раннего опыта общения с основным опекуном и формируют ожидания человека в отношении будущих взаимодействий с другими людьми и взаимодействия в рамках межличностных отношений. Модель себя будет определять то, как человек видит себя, что повлияет на его уверенность в себе, самооценку и зависимость. Модель другого будет определять, как человек видит других, что повлияет на его ориентацию избегания или приближения, одиночество, изоляцию и социальные взаимодействия. В подходе Боулби считается, что у человеческого младенца есть потребность в безопасных отношениях со взрослыми, осуществляющими уход, без которых не произойдет нормальное социальное и эмоциональное развитие.
По мере того, как малыш растет, он использует свою фигурку или фигурки как «надежную базу», с которой можно исследовать. Мэри Эйнсворт использовала эту особенность в дополнение к «настороженности к незнакомцу» и поведению при воссоединении, другим особенностям поведения привязанности, чтобы разработать исследовательский инструмент под названием « странная ситуация » для разработки и классификации различных стилей привязанности.
Процесс привязанности не зависит от пола, поскольку младенцы формируют привязанность к любому постоянному лицу, осуществляющему уход, которое является чувствительным и отзывчивым в социальных взаимодействиях с младенцем. Качество социального взаимодействия оказывается более влиятельным, чем количество потраченного времени. [37]
Последняя работа Боулби, опубликованная посмертно, представляет собой биографию Чарльза Дарвина , в которой обсуждается «таинственная болезнь» Дарвина и выясняется, была ли она психосоматической. [39] В этой работе Боулби объяснил, что:
Чтобы получить четкое представление о текущих отношениях, существующих между членами любой семьи, обычно полезно изучить, как развивалась модель семейных отношений. Это приводит к изучению предыдущих поколений, бедствий и других событий, которые могли повлиять на их жизнь, а также моделей семейного взаимодействия, которые возникают в результате. В случае с семьей, в которой вырос Дарвин, я считаю, что такое изучение будет весьма полезным. Уже только по этой причине необходимо было бы начать с поколения его дедов. [39]
Боулби отметил, что Дарвин страдал от любопытного отрицания смерти своей матери, однажды написав в письме с соболезнованиями: «никогда в жизни не терял ни одного близкого родственника», а во время игры, похожей на «Эрудит», когда другой игрок добавил «М» к «ДРУГОЙ», он долго смотрел на доску, а затем воскликнул: «Нет такого слова, как М-ДРУГОЙ». [40]
Хотя и не без критики, теория привязанности была описана как доминирующий подход к пониманию раннего социального развития, и она породила огромный всплеск эмпирических исследований формирования близких отношений детей. [41] Теория привязанности Боулби, сформулированная в настоящее время и используемая в исследовательских целях, подчеркивает следующие важные принципы: [42]
В честь Боулби названа гора в Кыргызстане . [43]
{{cite book}}: |journal=игнорируется ( помощь )