stringtranslate.com

Джон Бэпст

Джон Бапст SJ (настоящее имя Иоганнес Бапст ; 17 декабря 1815 г. — 2 ноября 1887 г.) был швейцарским иезуитским миссионером и педагогом, который стал первым президентом Бостонского колледжа .

Ранний период жизни

Бапст родился 17 декабря 1815 года в Ла-Роше , в кантоне Фрибург в Швейцарии. Он был одним из трех сыновей, его родители были зажиточными фермерами. Бапст посещал школы в своей деревне с раннего возраста. В возрасте двенадцати лет он начал свое обучение в колледже Сен-Мишель в городе Фрибург , пройдя классические курсы грамматики , гуманитарных наук , риторики и философии . [1]

30 сентября 1835 года, закончив только первый из двух лет философии, Бапст был принят в послушничество в Эставайе-ле-Лак и вступил в Общество Иисуса . Через год послушничество переехало в Бриг-Глис в Вале . В том же году старший брат Бапста, Жозеф, также вступил в послушничество в Бриге. После двенадцати лет в иезуитском образовании Жозеф покинул орден и в конечном итоге стал ректором Коллеж Сен-Мишель. В сентябре 1837 года Бапст завершил свое послушничество и начал изучать философию в иезуитской схоластике во Фрибурге. Затем последовал один год изучения риторики. [2]

В 1840 году Бапст стал профессором в колледже Сен-Мишель, где в течение трех лет преподавал основы и грамматику. [3] Он начал четырехлетнее теологическое обучение в 1843 году, а 31 декабря 1846 года был рукоположен в священники Этьеном Мариллеем, епископом Лозанны и Женевы . [4]

Миссионер в штате Мэн

После поражения католических кантонов в войне Зондербунда 1847 года иезуиты были изгнаны из Швейцарии. Бапст был отправлен в Нотр-Дам д'Э во Франции, чтобы завершить свое третианство . [4] В мае 1848 года иезуитский провинциальный настоятель Верхней Германии дал указание Бапсту стать миссионером в Соединенных Штатах. Бапст был очень расстроен, не желая ни работать в иезуитских миссиях , ни переезжать в Америку. [5] Однако он согласился и уехал в Антверпен , Бельгия, откуда он отплыл в Нью-Йорк с 40 другими швейцарскими иезуитами, прибыв туда в конце мая. [6]

Старый город

Несмотря на то, что Бэпст не говорил ни по-английски, ни на каком-либо индейском языке и не был знаком с обычаями Соединенных Штатов, провинциальный настоятель иезуитской провинции Мэриленд отправил Бэпста в миссию к индейцам пенобскот в Олд-Тауне, штат Мэн , [7] [6] где он оставался в течение трех лет. [8] Он отплыл в Бостон, штат Массачусетс , с другим иезуитом, а затем один в Мэн. [9]

Бэпст взял на себя руководство миссией 7 августа 1848 года. [10] Индейские жители Старого города приветствовали Бэпста, поскольку они были без священника в течение 20 лет. [11] Он смог общаться с людьми через одного индейца, который говорил по-французски. [10] Бэпст начал изучать их язык, и через несколько месяцев смог выслушивать исповеди на их родном языке. [12] Он обнаружил, что алкоголизм свирепствует , с публичным пьянством и вытекающими из этого драками в барах . В результате он создал общество трезвости , в котором было много членов, и объявил, что любому, кто будет найден пьяным, не будет разрешено войти в церковь без публичных извинений. Индейцы также были вовлечены в 20-летнюю гражданскую войну с другой сектой, которая откололась. [13] Вскоре в городе вспыхнула эпидемия холеры . [14] Бэпст высоко ценил индейских ораторов , написав: [15]

Их красноречие дикое, но я не верю, что в красноречии наших величайших ораторов в национальном собрании в Париже можно найти что-либо столь же естественное, сильное и справедливое. Я был поражен. Их язык изобилует фигурами, он изящен и деликатен. Это природа, которая говорит, это правда, но природа, освобожденная от всех пут, которым перегруженная цивилизация часто подвергает наших величайших ораторов; это крепкая природа, которая, раскрываясь, как дуб в лесу, полна жизни и величия. Те, кто представляют индейцев как выродившуюся расу, безусловно, неправы. В целом, их суждения более здравые, их ум более мужественный, их характер более энергичный, а их страсти сильнее, чем у белых. [15]

Истпорт

Не сумев заключить мир между противоборствующими фракциями, Бэпст добился ограниченного успеха в своей миссии к индейцам в Олд-Тауне, и в сентябре 1850 года провинциальный настоятель направил его в Истпорт, штат Мэн . [16] Оттуда он должен был служить ирландским и франкоканадским эмигрантам, [16] а также индейским жителям резервации Пассамакводди-Плезант-Пойнт . [17] Его служение охватывало территорию в 200 квадратных миль (520 км2 ) , включая 33 миссии. [18] Он руководил по меньшей мере девятью помощниками иезуитов и посещал эти многочисленные миссии шесть раз в год. [19] К 1852 году католическое население миссии в Мэне насчитывало 9000 человек. [18]

Бэпст руководил завершением строительства 8 церквей к 1852 году, строительство которых началось в 1848 году. Он также открыл церковь Св. Иоанна в Уотервилле , церковь Св. Гавриила в Винтерпорте и основал миссию в Трескотте . [17]

В октябре 1851 года Бэпст отправился в Джорджтаунский университет в Вашингтоне, округ Колумбия , где по пути он совершил поездку по центральным и южным частям иезуитской провинции Мэриленд, посетив их учреждения в Бостоне, Вустере, Массачусетс , Нью-Йорке, Филадельфии и Фредерике, Мэриленд . [20]

Бостонский колледж

2 июля 1860 года Бэпст стал ректором Иезуитской схоластики , [21] которая затем разместилась в новых зданиях зарождающегося Бостонского колледжа . [22] 10 июля 1863 года состоялось первое собрание попечителей недавно созданного колледжа, на котором Бэпст был избран первым президентом Бостонского колледжа , а также членом совета директоров сроком на три года. [23] Его президентство началось в следующем месяце. [24] В то же время он сменил Джона МакЭлроя на посту пастора церкви Святого Игнатия Лойолы. [25] Во время учебы в Бостонском колледже Бэпст был духовником Джона Бернарда Фицпатрика , епископа Бостона , и большинства священников епархии. [26] Во время президентства Мерфи префектом школы был Роберт Дж. Фултон , [27] который осуществлял исключительный надзор за академическими вопросами. [28]

К ноябрю 1863 года Бостонский колледж и церковь Св. Игнатия накопили значительный долг в размере более 150 000 долларов, и Бэпст ожидал большого финансового дефицита в следующем году. [29] Чтобы облегчить этот долг, Бэпст встретился с видными людьми прихода, включая Эндрю Карни , который пообещал 20 000 долларов, если приход соберет такую ​​же сумму. [30] В течение нескольких месяцев это было достигнуто, и в общей сложности Бэпст собрал 62 000 долларов. [31]

Бостонский колледж официально открылся 5 сентября 1864 года, изначально с меньшим количеством студентов, чем ожидалось. [32] Всего в течение первого года было зачислено 62 студента, и 48 из них остались к концу года. [33] В 1864 году титул Мерфи был понижен с ректора схоластиката до старшего, чтобы отразить небольшой размер учреждения. [21] Количество студентов неуклонно росло в течение оставшегося периода его президентства, составив 130 студентов в 1869 году. [34] Несмотря на успех, школа продолжала испытывать финансовые трудности в первые годы. [35]

23 августа 1869 года срок полномочий Бэпста на посту президента подошел к концу, [28] и его сменил Роберт У. Брэди . К концу своего президентства Бэпст сократил долг колледжа до 58 000 долларов. [36]

Карьера

Его отправили служить коренным американцам Пенобскот в Олд Таун, штат Мэн , которые были без священника в течение 20 лет после того, как были убиты десять его предшественников. Изначально не зная языка абенаки , на котором говорили в резервации индейцев острова Пенобскот, он смог выучить его за три (3) года.

Отец Бэпст основал несколько обществ трезвости в штате Мэн .

В 1850 году он покинул Старый город и отправился в Истпорт . Его работа сразу же начала привлекать внимание своими результатами среди католиков и количеством обращенных, которые были приведены в Церковь. Поскольку его миссии охватывали большую территорию, он стал широко известен по всему штату. Когда разразился ажиотаж вокруг движения Know-Nothing , он был в Эллсворте . Протестантские янки были возмущены, когда он осудил государственную школьную систему за навязывание протестантской Библии детям-католикам. Он переехал в Бангор, штат Мэн .

Городское собрание Эллсворта приняло резолюцию, угрожавшую ему физической расправой, если он вернется. Тем не менее, он вернулся в город с кратким визитом в октябре 1854 года и подвергся нападению хулиганов, отнявших у него часы и деньги, вымазанных смолой и перьями , и вывезенных из города на рельсах . Инцидент был встречен всеобщим осуждением в Мэне и остальной части Новой Англии . [37]

В Бангоре, штат Мэн, отец Бэпст построил католическую церковь Св. Иоанна (Бангор, штат Мэн) , первую католическую церковь в Бангоре, которая была освящена в декабре 1856 года. Он оставался там в течение трех лет, а затем был отправлен в Бостонский колледж в качестве ректора, который был домом высшего образования для иезуитских схоластов.

Впоследствии он был настоятелем всех иезуитских домов Канады и Нью-Йорка, а затем настоятелем резиденции в Провиденсе, штат Род-Айленд .

Бэпст умер 2 ноября 1887 года в приюте Маунт-Хоуп в Балтиморе и был похоронен на кладбище колледжа Вудсток . [7]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

  1. Письма Вудстока 1888а, стр. 218.
  2. Письма Вудстока 1888а, стр. 219.
  3. Письма Вудстока 1888a, стр. 219–220.
  4. ^ ab Woodstock Letters 1888a, стр. 220.
  5. Письма Вудстока 1888a, стр. 220–221.
  6. ^ ab Woodstock Letters 1888a, стр. 221.
  7. ^ ab Woodstock Letters 1887, стр. 324.
  8. Письма Вудстока 1888б, стр. 361.
  9. Письма Вудстока 1888а, стр. 222.
  10. ^ ab Woodstock Letters 1888a, стр. 223.
  11. Герберманн 1907, стр. 258.
  12. Письма Вудстока 1888a, стр. 222–223.
  13. Письма Вудстока 1888а, стр. 224.
  14. Письма Вудстока 1888а, стр. 227.
  15. ^ ab Woodstock Letters 1888a, стр. 225.
  16. ^ ab Woodstock Letters 1888b, стр. 367.
  17. ^ ab Lapomarda 1977, стр. 19.
  18. ^ ab Woodstock Letters 1889, стр. 83.
  19. ^ Лапомарда 1977, стр. 18.
  20. Письма Вудстока 1888б, стр. 371.
  21. ^ ab Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 34.
  22. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 24–25.
  23. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 29.
  24. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 27.
  25. ^ Лапомарда 1977, стр. 211.
  26. Письма Вудстока 1889, стр. 68.
  27. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 57.
  28. ^ ab Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 62.
  29. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 34–35.
  30. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 35–36.
  31. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 38.
  32. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 42.
  33. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 44.
  34. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 52.
  35. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 55.
  36. ^ Донован, Даниган и Фицджеральд 1990, стр. 63.
  37. Историческое общество штата Мэн, Мэн: история, (1919) Том 1 стр. 304–305.

Источники