stringtranslate.com

Джон Хорден

Джон Хорден (20 января 1828 г. [1] – 12 января 1893 г.) был первым англиканским епископом Мусони , Канада, который более сорока лет вел службы на языках кри, инуитов и других языках своих прихожан. [2]

Ранний период жизни

Хорден родился в Эксетере , Англия , был старшим сыном Уильяма Хордена (печатника) и Сары Сьюард и получил начальное образование в школе Св. Иоанна, оплачиваемое благотворительными пожертвованиями. [2] Он был отдан в ученики кузнецу еще ребенком, проводя свободное время, улучшая свое образование. Посещая вечернюю школу и занимаясь в свободное время, он со временем смог стать учителем и школьным учителем. Он воспользовался предоставленными ему там возможностями для учебы и в конечном итоге научился читать по-латыни и по-гречески . [3]

Хорден был активным членом местной общины Церкви Англии (Церковь Святого апостола Фомы, Эксетер) и регулярно посещал занятия викария по изучению Библии, которые предлагали информацию о возможностях миссионерской работы, доступных в дополнение к библейскому образованию. С двумя другими студентами он выразил свою заинтересованность в миссионерской деятельности, и они встретились, чтобы помолиться и поучиться. Через некоторое время все они добровольно вступили в Миссионерское общество Церкви , и двое были приняты. Хордену отказали и сказали, что он все еще слишком молод, чтобы быть церковным лидером в «языческих» районах. Однако его поощряли продолжать обучение и говорили, что он получит известие от Общества, когда им кто-то понадобится.

Прибытие на территорию Гудзонова залива

10 мая 1851 года Хорден получил от них письмо, в котором сообщалось, что епископ Земли Руперта подал запрос на должность школьного учителя в Мус-Фэктори, на территории Компании Гудзонова залива, и что он был назначен на эту должность. Они также сказали ему подготовиться к отъезду в течение месяца и указали, что они хотят, чтобы он женился и взял свою жену, чтобы она помогала ему в его миссионерской работе. Он немедленно подготовился к своей новой должности. Он связался со своей невестой, с которой был в браке один год, Элизабет Бейкер Оук (1826–1908), учительницей, которая обучалась в The Home and Colonial School Society (Gray's Inn Road, London), и которая также имела миссионерские устремления, и они быстро поженились (28 мая 1851 года). [4] Хорден должен был взять на себя роль катехизатора, чтобы руководить школами и быть чтецом Священного Писания на воскресных службах. Элизабет было поручено руководить школами для девочек и обучать индийских женщин. В Лондоне Хорден встретился с преподобным Джорджем Барнли, который был миссионером-методистом Уэсли в Мус-Фэктори до 1847 года и который познакомил его с основами языка кри и его символическим письмом.

8 июня 1851 года молодая пара отплыла в Северную Америку. Хорден провел большую часть времени в путешествии, продолжая изучение греческого Завета и языка кри . Он извлек пользу из предыдущего опыта нескольких членов команды корабля с языком и к концу путешествия развил небольшой словарный запас. Он также научился играть на аккордеоне. [2] Первой ученицей Элизабет была на борту, женщина, возвращавшаяся в Гудзонов залив. [2]

Корабль прибыл в Мус-Ривер 26 августа, и пассажиры были доставлены в Мус-Фэктори. Молодая пара жила в резиденции главного фактора Роберта Майлза, что дало им некоторое время, чтобы привыкнуть к повседневной жизни в Мус-Фэктори, прежде чем переехать в отремонтированный методистский приходской дом как раз перед зимой. Именно Майлз настойчиво добивался замены Барнли в миссии, потеряв два передних зуба, он заметил: «… теперь мне тяжело читать службу». [4]

Хорден вовлек молодого туземца в разговор, сделав несколько ошибок поначалу. Он обнаружил, что предыдущие миссионеры уже создали перевод молитвы Господней и нескольких библейских текстов, и он использовал существующую систему транслитерации, чтобы помочь себе в собственных исследованиях.

Он продолжал ходить среди туземцев, записывая новые слова, которые он слышал, и после восьми месяцев усилий, он смог проповедовать туземцам без переводчика. Хорден создал свою собственную версию Молитвы Господней, позже перевел Апостольский Символ веры , Десять заповедей , некоторые молитвы из служб, несколько гимнов и некоторые отрывки из Священного Писания, все это он скопировал и распространил среди туземцев. Он использовал возможность, которая у него была в миссионерской школе, чтобы научить взрослых и детей читать и писать, а также основам христианства . Хорден также работал над удовлетворением духовных потребностей сотрудников компании Hudson's Bay Company в Мус-Фэктори. Они были очень благодарны и вместе с местными прихожанами отремонтировали церковь, улучшили жилище, которое использовали он и его семья, и построили здание школы.

Священник миссии и Библия Кри

Через год епископ Дэвид Андерсон из Земли Руперта посетил миссию и решил рукоположить Хордена в священники (24 августа 1852 года), чтобы тот лучше служил этому месту, а не заменял его.

Хотя епископ и Хорден обсуждали создание центральной школы-интерната в будущем, школы продолжали работать как дневные школы. Сначала новичков обучали местные жители на их родном языке, затем они переходили в английскую школу. [2] Это стало давней практикой, и в 1879 году епархия указала, что их школы нацелены на обучение «каждого ребенка, будь то европеец, метис или индеец» чтению и письму на родном языке. [5] Финансирование было получено через Коралловое миссионерское общество, в основном благодаря усилиям Беатрис Батти и других редакторов его журнала, для создания программы приемной опеки для сирот. Эти дети воспитывались в домах местных семей в поселении, оставаясь частью общества кри, и могли посещать школу, что не было обязательным. [4] Была создана летняя школьная программа для детей кри, живущих в отдаленных районах, которые получали образование на своем родном языке. [4]

Хорден подготовил молитвенник , сборник гимнов и переводы Евангелий на языке кри и отправил их в Англию с заказом на тысячу экземпляров. У печатника не было корректора, способного прочитать печать, и он решил, что человек, создавший рукопись, вероятно, будет лучшей квалифицированной инстанцией для ее проверки. На этом основании в 1853 году они вернули ему рукопись со специально подготовленным печатным станком . Однако они не включили инструкции по его эксплуатации. Хорден провел свое свободное время, изучая механизм и работу машины в течение нескольких дней, заставив своих соседей задаться вопросом, что его беспокоит. Затем однажды он прибежал в лагерь, размахивая листом бумаги над головой, и кричал: «Идите, посмотрите на эту штуку!» Они последовали за ним и увидели первый лист, напечатанный Хорденом. Хорден с гордостью сказал им, что теперь он сможет дать им книги. В течение следующих нескольких лет он и его ученики печатали и переплетали книги, которые распространялись по всему региону, существенно повышая осведомленность и интерес к христианству в этом районе.

Епископ Роберт Махрей посетил этот район и был очень впечатлен достижениями Хордена. Он лицензировал четырех чтецов-мирян Хордена проводить службы и читать Писание среди своих собратьев, это был первый случай, когда епископ лицензировал чтецов-мирян на какой-либо станции Церковного миссионерского общества.

В течение нескольких лет Джон Хорден работал с Э. А. Уоткинсом в Форт-Джордже над созданием религиозного материала в слоговом письме для инуитов. В 1865 году, когда они оба были в Лондоне, они провели время вместе, модифицируя слоговую систему кри для языка инуктитут. [6]

Семья

Жизнь на острове в этой отдаленной местности была одновременно напряженной и полноценной. Поселение в основном населяли кри, зимой оно было связано с материком ледяной дорогой, и здесь проживало международное сообщество сотрудников компании Hudson's Bay Company на посту. [5] Сильный голод [7] и наводнения были не редкостью, и Хорден заметил, что во время весенней оттепели 1857 года каждый дом на острове был затоплен, «имея пять футов девять дюймов глубиной в моей собственной кухне». [2] Зимой случались эпидемии гриппа, а летом их мучил коклюш. В 1858 году Хорден и его молодая семья отправились на север, чтобы навестить эскимосов в Литл-Уэйл-Ривер. Вернувшись в Мус-Фэктори, они поняли, что только что избежали вспышки коклюша, унесшей 32 жизни, включая жизнь «Маленькой Сьюзен», местной сироты, которую Хордены воспитывали с младенчества. [8]

У Хордена и Элизабет было шестеро детей, пятеро из которых пережили младенчество: Элизабет Андерсон Хорден (р. 1852), названная в честь епископа Андерсона, Джон Оук Хорден (р. ~1854), который стал врачом и хирургом в Миддлсексе, Англия, и в чей дом его мать переехала в конце жизни, Кристиана Сьюард Хорден (р. 1856), вышедшая замуж за Уильяма Келка Бротона (окружной управляющий и главный торговец в Олбани, Rupert's House и Moose Factory, награжденный золотой медалью и двумя полосами), [9] Беатрис Кэмпбелл Хорден (р. 1863), и младенец «Берти», Герберт Генри Хорден (р. 1866), который также стал врачом в Миддлсексе, Англия, но умер в 1904 году от отравления. [10] Дочь Эллен Хадсон Хорден (1860–1861), названная в честь места ее рождения, была похоронена на Moose Factory.

Отложив свои планы на отпуск на целый год из-за кораблекрушения, в 1865 году Хорден и его семья отплыли обратно в Англию через айсберги и ледяные штормы, и Томас Винсент был назначен ответственным за миссию. По возвращении Хордена в Англию он обнаружил, что он очень хорошо известен на всех Британских островах, и стал популярным и востребованным оратором. В 1867 году Хорден вернулся по суше из Монреаля в залив Джеймса, проделав последние 1200 миль на каноэ с Элизабет и двумя младшими детьми, оставив троих старших детей получать образование в Англии. [11] Позже Хорден отметил свое «одиночество», скучая по своим детям в Англии. [4]

Хорден и Элизабет снова отправились в Англию осенью 1880 года. В то время ее мать Джейн Оук, вдова с 1846 года, работавшая портнихой, жила в «Free Cottages» в Сент-Дэвиде, Девоншир, и незамужняя сестра Элизабет Кристиана, обивщица, также жила там. [12] Когда Хорден вернулась в Гудзонов залив в 1882 году, Элизабет, которой теперь было 56 лет, осталась, чтобы заботиться о своей семье в Англии, и активно занималась сбором пожертвований для Ассоциации Мусони до своей смерти в 1908 году. [4]

Когда в мае 1888 года Хорден в последний раз отправился в отпуск, его дочь «Крисси» и ее дети сопровождали его в течение одного дня, а его юный внук, Уильям Келк Бротон-младший (11 лет), продолжил путь, пока оставшаяся часть группы не повернула обратно в Мус-Фэктори.

Освящение

Осенью 1872 года Хорден получил сообщение вернуться в Англию, чтобы быть посвященным в епископы. Элизабет осталась, чтобы присматривать за делами в Мус-Фэктори. 15 декабря 1872 года он и еще двое были рукоположены на церемонии в Вестминстерском аббатстве с участием восьми других епископов, включая епископа Андерсона, который первым рукоположил Хордена 20 лет назад. [2]

Хорден служил епископом на огромной территории и совершал пастырские визиты во многие части епархии, насколько это было возможно, включая Йорк-Фэктори через Виннипег, несмотря на то, что у него была серьезная проблема с ревматизмом . [2] Когда епископ прибывал в эти отдаленные приходы, у него был полный день, который мог включать раннюю утреннюю службу на языке кри, затем службу на языке инуитов, позже еще одну службу на языке кри, которая включала бракосочетания и крещения, а затем, позже, службу на английском языке. [2] В течение сорока одного года Хорден построил пять англиканских церквей для епархии. [2] Новое строительство в Мус-Фэктори было начато в 1856 году для англиканской церкви Св. Фомы , чтобы заменить старое здание, [4] но оно было снесено почти на четверть мили наводнением в 1860 году. [2] Строительство возобновилось в 1864 году, но не было завершено до 1885 года.

В последние годы своей жизни он также усердно работал над завершением перевода Библии на язык кри, а также на языки оджибве , инуктитут , чипевиан и норвежский (язык некоторых служащих компании Гудзонова залива). [13] Хорден написал несколько книг, и его «Грамматика языка кри, на котором говорят индейцы кри Северной Америки» (Лондон, 1881) считается одним из его самых значительных лингвистических достижений. [1]

Смерть и наследие

21 ноября 1892 года боль стала сильнее, чем когда-либо, и, несмотря на заботу и помощь семьи, его здоровье продолжало ухудшаться. Джон Хорден умер 12 января 1893 года и был похоронен на кладбище компании Hudson's Bay Company в Мус-Фэктори, рядом со своей маленькой дочерью Эллен Хадсон Хорден (1860–1861) и маленьким внуком Генри Сьюардом Бротоном (1883), который умер от эпидемии коклюша на посту Олбани. [8]

Памятник Хордену (1895) находится под навесом у северной стены нефа собора Святого Петра в Эксетере. [14] Три эскиза мемориала 1893 года работы скульптора Герберта Рида, изображающие островную сцену с епископом и местными жителями, хранятся в Центре наследия Девона. [15]

Школа-госпиталь Св. Иоанна на Хай-стрит в Эксетере, где Хорден посещал Английскую бесплатную школу в детстве, установила памятник Хордену на стене, на котором была написана его биография и в конце фраза «Верен до смерти». [2] После бомбардировки здания в мае 1942 года от него мало что осталось.

В 1938 году новое здание для миссионерской школы (впервые открытой Хорденом в 1855 году) было названо «Мемориальной школой епископа Хордена», а в 1953 году оно было заменено зданием под названием «Хорден Холл». К 1964 году занятия в Хорден Холле были постепенно прекращены, поскольку ученики посещали государственную школу, а зал служил только общежитием. [16]

Календарь святых Англиканской церкви Канады отмечает его служение 12 января.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Long, John S. (2003). "HORDEN, JOHN". Словарь канадской биографии , т. 12. Университет Торонто/Университет Лаваля. Получено 10 декабря 2013 г.
  2. ^ abcdefghijkl Бакленд, AR (1899). Джон Хорден, миссионер-епископ: жизнь на берегах Гудзонова залива, 5-е издание. Торонто: The Musson Book Company, Ltd. ISBN 9780665262951.
  3. ^ Faries, VA (1920). "Джон Хорден". Проект Кентербери: Лидеры канадской церкви, редактор Б. Хини . Получено 17 сентября 2013 г.
  4. ^ abcdefg "Шаганаш. Глава 3. Джон Хорден, первый епископ Мусони: дипломат и человек компромисса" (PDF) . Журнал Канадского церковного исторического общества 27,2 (октябрь 1985 г.), 86–97 и 28,2 (октябрь 1986 г.), 74 . Получено 17 сентября 2016 г. .
  5. ^ ab Реймер, Гвен; Шартран, Жан-Филипп (2005). Исторический профиль смешанного европейско-индейского или смешанного европейско-инуитского сообщества района залива Джеймс (PDF) . Ее Величество Королева по праву Канады, от имени министра юстиции.
  6. ^ Флинн-Берхо, Морин (2 октября 2009 г.). «Хронология социальной истории инуитов» . Получено 25 сентября 2016 г.
  7. Шабо, Сесил. Борьба с голодом и лишениями в Moose Factory, 1882–1902: взаимозависимость кри и Гудзонова залива, выявленная в записях Гудзонова залива на Moose Factory.
  8. ^ ab Batty, Beatrice (1893). Сорок два года среди индейцев и эскимосов: картины из жизни преподобного Джона Хордена, первого епископа Мусони. Лондон: Religious Tract Society.
  9. ^ "Биографические листы Бротона, Уильяма Келка" (PDF) . Архивы Компании Гудзонова залива . Получено 17 сентября 2016 г. .
  10. ^ "Новости". Rhyl Record and Advertiser . Рил, Уэльс. 14 мая 1904 г. стр. 6.
  11. ^ "The Church Missionary Gleaner, January 1869" . Moose Factory, Hudson's Bay . Adam Matthew Digital . Получено 24 октября 2015 г. .
  12. ^ "Перепись населения Англии и Уэльса, 1871 и 1881 гг.". PRO RG 11. Национальный архив, Кью, Суррей . Получено 26 сентября 2016 г.
  13. ^ «Биография – ХОРДЕН, ДЖОН – Том XII (1891-1900) – Словарь канадских биографий».
  14. ^ "Эксетерский собор" . Получено 19 сентября 2016 г.
  15. ^ "Horden Memorial, 1893". South West Heritage Trust: Devon Archive Catalogue . Получено 26 сентября 2016 г.
  16. ^ "Bishop Horden Memorial School — Moose Factory Island, ON". Англиканская церковь Канады . Получено 17 сентября 2016 г.
  17. ^ "Фотоальбомы коллекции Мориса: Школа-интернат для индейцев Мус-Форт (Мемориал епископа Хордена – Хорден-холл)". Национальное общество выживших в школах-интернатах . Получено 26 сентября 2016 г.

Внешние ссылки