Джордж Амос Дорси (6 февраля 1868 г. – 29 марта 1931 г.) был американским этнографом коренных народов Америки , уделявшим особое внимание племенам каддоан и сиу Великих равнин. Ему приписывают помощь в развитии антропологии индейских племен равнин, когда он был куратором в Музее Филда в Чикаго с 1898 по 1915 год. В этот период он также был профессором антропологии в Чикагском университете с 1907 по 1915 год. [1]
В 1897 году Дорси был одним из первых антропологов, выступивших в качестве эксперта-криминалиста, когда он исследовал то, что, как он доказал, было человеческими останками, и дал показания на суде по делу об убийстве Адольфа Люэтгерта в Чикаго. В 1925 году его культурологическое исследование Why We Behave Like Human Beings стало неожиданным бестселлером. Это вдохновило его на переиздание романа 1917 года и позволило ему опубликовать еще несколько книг по антропологии и культуре. Одна книга, готовившаяся к моменту его смерти в 1931 году, была опубликована посмертно.
Дорси родился в Хевроне, штат Огайо , у Эдвина Джексона и Мэри Эммы ( урожденной Гроув) Дорси. Он учился в местных школах до колледжа.
Он получил степень бакалавра искусств в Университете Денисона в 1888 году, затем вторую степень бакалавра по антропологии в 1890 году в Гарвардском университете . Он получил степень доктора философии в 1894 году на основе своей диссертации « Археологическое исследование, основанное на личном исследовании более ста могил в некрополе Анкона, Перу» . Это была первая степень доктора философии по антропологии, присужденная Гарвардом, и вторая в Соединенных Штатах.
На основе своей работы в Перу в 1892 году Дорси стал главой археологического отделения кафедры антропологии в Гарварде, где проработал до 1896 года. В 1897 году он присоединился к штату Полевого музея естественной истории в Чикаго. [2] в качестве помощника куратора. Он был повышен до куратора в 1898 году и прослужил до 1915 года. [1] С 1907 по 1915 год он также был профессором антропологии в Чикагском университете . [1]
В 1890-х годах Дорси путешествовал с англо-канадским ботаником и этнографом Чарльзом Фредериком Ньюкомбом и шотландским проводником Джеймсом Динсом по северо-западу Канады, чтобы собрать артефакты хайда , которые могли бы представлять этнографический интерес. Их методы были разными, но они часто мало заботились о чувствах первых наций , или коренных канадцев. Местный миссионер Джон Генри Кин отчитал их, узнав, что они совершили набег на могилы и не смогли восстановить их в прежнем состоянии. Кин нашел волосы и гробы, разбросанные там, где мужчины копали, чтобы украсть черепа и кости. Кин опубликовал письмо в Daily Colonist, в котором жаловался на осквернение, и бросил вызов Динсу, чтобы тот назвал своих сообщников. Он знал, что благотворителем их работы был Музей Филда Колумба в Чикаго, а преступниками были американцы. Джордж Дорси был известен своей поспешностью в приобретении артефактов. Когда ему рассказали о письме Кина в Daily Colonist , он заявил, что гнев Кина следует игнорировать. [3]
В начале 1900-х годов он приобрел для музея большое количество предметов у торговцев редкостями Дж. Ф. Г. Умлауффа из Гамбурга и В. Д. Вебстера , а затем расширил этнографические фонды музея своей собственной поездкой в Новую Гвинею , архипелаг Бисмарка , Соломоновы острова и Австралию. Поездка привела к тому, что он отправил Альберта Бьюэлла Льюиса в большую экспедицию в Южную часть Тихого океана. [4]
Во время Первой мировой войны Дорси был произведён в лейтенанты военно-морского резерва. В конце 1918 года он был назначен помощником военно-морского атташе в Мадриде , а в 1919-21 годах — военно-морским атташе в Лиссабоне . Он был советником по испанским проблемам в Американской комиссии по мирным переговорам в Париже.
В дополнение к своим формальным исследованиям ранних обществ для антропологии, Дорси занялся изучением волн эмиграции из «Италии, Австрии, Венгрии, Румынии, Сербии и Болгарии, а также изучал политические условия в Индии, Китае, Японии, Австралии и Южной Африке. Он был делегатом на международных конгрессах по антропологии и был членом жюри по присуждению премий в этой области на выставке в Сент-Луисе в 1904 году». [1]
После того, как его книга Why We Behave Like Human Beings (1925) стала бестселлером, Дорси написал и опубликовал несколько других книг общего интереса по антропологии и культуре. Его роман 1917 года был переиздан в 1927 году.
Дорси добился некоторой ранней известности в СМИ в 1897 и 1898 годах, когда его вызвали помочь в расследовании убийства Луизы Люэтгерт в Чикаго. Он был одним из первых антропологов, вызванных для дачи показаний в качестве эксперта-криминалиста по делу об убийстве; он идентифицировал четыре крошечных фрагмента кости как человеческие и помог добиться ареста и осуждения Адольфа Люэтгерта за сенсационное убийство его жены в 1897 году. Дело об убийстве получило общенациональное освещение в газетах. [5] [6] Люэтгерт был признан виновным в убийстве на втором судебном процессе.
Дорси женился на Иде Чедси 8 декабря 1892 года, когда заканчивал свою докторскую диссертацию. У них было двое детей: Дороти Энн и Джордж Чедси Дорси. Они расстались в апреле 1914 года и впоследствии развелись. Их дочь вышла замуж, а сын стал менеджером в Marshall Field & Company в Чикаго. [1] Ида Чедси Дорси умерла в 1937 году.
После развода Дорси женился на Сью Маклеллан.
Он скоропостижно скончался в 1931 году от эмболии у себя дома в Нью-Йорке , незадолго до того, как он должен был выступить по радио и опубликовать свою книгу «О цивилизации» . [1]
Многие другие его работы доступны в Интернет-архиве.