Джоэл Хулу Махо (1831–1891) был известным гавайским пастором и миссионером, а также дядей двух будущих монархов Гавайев, короля Калакауа и королевы Лилиуокалани .
Махо родился около 31 декабря 1831 года в Опихилале в районе Южная Кона на острове Гавайи . Его отцом был вождь Каманава II , а матерью — Аулани. Он был правнуком Каме'эйамоку , одного из пяти вождей Кона, которые поддержали Камеамеа I в его основании Королевства Гавайи, одного из королевских близнецов на гербе Гавайев. Его единокровным братом был Калуайку Капаакеа от первой жены его отца Камокуики . Его единокровной сестрой была Кекахили, дочь Камокуики и вождя Алапаи, от которой происходит Дом Кавананакоа . [ необходима цитата ]
Его семья была высокого ранга. В 1840 году его отец убил его жену Камокуики, потому что Каманава II разгневался, узнав, что у его жены Камокуики была дочь Кекахили от другого мужчины. Из-за влияния консервативных американских миссионеров, судьи Джона Папы ʻĪʻī и королевы Каʻахуману , ему не дали снова жениться. Каманава Элуа был осужден и повешен.
Махо обратился в христианство в раннем возрасте и получил имя Джоэл от преподобного Дэвида Белдена Лаймана из миссии Хило . Он был преданным последователем своей новой веры. В отличие от своего брата, который занялся политикой, он стал миссионером. Его называли терпеливым и преданным служителем. [1] Он, вместе с Каноа, начинал как один из гавайских помощников Хирама Бингема II . Он работал делегатом Гавайского совета на островах Гилберта . 10 ноября 1857 года они высадились на Абаианге (тогда он назывался Апайанг, часть страны Кирибати ) в группе Гилберта со своими женами. [2]
В марте 1869 года Махо, которого Бингем оставил отвечать за Абаианг, был тяжело ранен одним из мятежников.
Восстание, по-видимому, возникло, по крайней мере отчасти, из-за попытки короля (на христианский характер которого миссионеры возлагали большие надежды) ввести кодекс законов против убийств, воровства, прелюбодеяния и других преступлений. Дома миссии были разрушены, а кокосовые пальмы вокруг них вырублены. Тем не менее, миссия, похоже, закрепилась на островах Тарава, Бутаритари, Макин, Тапитеуэа, и неблагоприятные события в Апайанге могут еще обернуться для продвижения Евангелия. [3]
Эта рана сделала его инвалидом и заставила его вернуться на Гавайи, прежде чем вернуться и закончить свою работу на островах Гилберта, пока слепота и старость не вынудили его уйти на пенсию. [4]
После многих лет в южной части Тихого океана он снова вернулся домой. Там его племянник стал королем. Известно, что он помогал иммигрантам Гилберта на Кауаи. Махо делал все возможное, чтобы сохранить души и тела несчастных Гилберта. Он был размещен в Килауэа, хотя он пытался помочь всем Гилбертам на других островах, поскольку он мог говорить на их языке и был знаком с их обычаями. В своем отчете Гавайской евангелической ассоциации за 1880 год он оценил 391 жителя южной части Тихого океана на Кауаи, и 113 в Килауэа. В течение года чахотка , пневмония и дизентерия убили 34 человека, и Махо беспокоился об ущербе, наносимом алкоголем, опиумом и азартными играми, а также о вторжении мормонов . [ 1]
Преподобный Махо, в течение двенадцати лет бывший миссионером на островах Гилберта, а впоследствии более двадцати лет гавайским пастором, умер на своем посту в Колоа , Кауаи , 23 января 1891 года. [4] Он был похоронен в гавайской церкви Колоа в Колоа, Кауаи.
В 1854 году он женился на Элизабет Оливии (Либби) Кейл. Она родилась в Лахайне, Мауи 16 октября 1840 года; она была дочерью гавайского вождя по имени Чарльз Камеейамокуакеауиаоле Махоэ, также известного как вождь Кейл, и его жены Марии Колоакеа. Она последовала за мужем на острова Гилберта, как и большинство миссионерских жен. На острове Тарава она преподавала и сформировала многообещающий класс учеников. [5] У них с Махоэ было одиннадцать детей. [6]
Другими детьми, умершими в раннем возрасте, были Мария Махоэ, Луукия Махоэ и еще одна дочь, которая родилась еще не родившейся.