stringtranslate.com

Камехамеха I

Камеамеа I ( гавайское произношение: [kəmehəˈmɛhə] ; Калани Пай`еа Вохи о Калейкини Кеали`икуи Камехамеха о `Иолани и Кайвикапу кауи Ка Лихолихо Кунуиакеа; ок.  1736?  - 8 или 14 мая 1819 г.), также известный как Камехамеха Великий , [2] было завоеватель и первый правитель Королевства Гавайи . Штат Гавайи передал его статую Национальной коллекции скульптурного зала в Вашингтоне, округ Колумбия, как одну из двух статуй, которые он имеет право установить там.

Рождение и детство

Отцовство и семейный анамнез

Камеамеа (известный при рождении как Пайеа ) [3] родился у Кекуиапоивы II , племянницы Алапайнуи , узурпатора острова Гавайи, который убил двух законных наследников Кеавеикекахиалииокамоку во время гражданской войны. По большинству источников он родился в Айнакеа, Кохала, Гавайи . [4] Его отцом был Кеуа Каланикупуапа'икаланинуи; [5] [6] Однако коренной гавайский историк Самуэль Камакау говорит, что монарх Мауи Кахекили II усыновил Ханаи (традиционное, неофициальное усыновление) Камехамеха при рождении, как это было принято в то время. Камакау считает, что именно поэтому Кахекили II часто называют отцом Камехамеха. [7] Автор также говорит, что Камеямоку сказал Камеамехе I, что он был сыном Кахекили II , сказав: «У меня есть кое-что сказать тебе: Ка-хекили был твоим отцом, ты не был сыном Кеуа. Вот знаки, которые ты сын Ка-Хекили». [8]

Король Калакауа написал, что эти слухи являются скандальными и их следует отвергнуть как порождение ненависти и зависти последних лет. [9] Несмотря на слухи, Камеамеа был потомком Кеаве по линии его матери Кекуиапоива II; Кеуа признал его своим сыном, и его признают таковым все государи [10] и большинство специалистов по генеалогии. [11]

Сведения о рождении Камехамеха I различаются, но источники относят его рождение между 1736 и 1761 годами, [12] историк Ральф Симпсон Кайкендалл полагает, что это было между 1748 и 1761 годами. [13] Считается, что ранний источник предполагает датировку 1758 года, потому что эта дата соответствовало визиту кометы Галлея и приближало его к тому возрасту, который, по оценкам Франсиско де Паулы Марина, ему был. [12] Эта датировка, однако, не согласуется с деталями многих известных рассказов о его жизни, таких как его воинское сражение со своим дядей Каланипуу или то, что к тому времени он достиг совершеннолетия, чтобы стать отцом своих первых детей. . Датировка 1758 года также указывает на его рождение после смерти отца. [14]

Камакау опубликовал отчет в «Ка Нупепа Куокоа» в 1867 году, указав дату рождения Камехамехи примерно в 1736 году. [13] Он писал: «Это было во время войны между вождями [острова] Гавайи, которая последовала за смертью Кеаве, вождь всего острова (Ке-аве-и-кекахи-али'и-о-ка-моку), в котором родился Камехамеха». Однако его общая датировка была оспорена как более ранняя на двадцать лет из-за споров по поводу неточности датировки Камакау по сравнению с рассказами иностранных посетителей. [15] Тем не менее, Авраам Форнандер написал в своей книге « Описание полинезийской расы: ее происхождение и миграция »: «Когда Камеамеа умер в 1819 году, ему было за восемьдесят лет. Таким образом, его рождение пришлось на период между 1736 и 1740 годами, вероятно, ближе к первое, чем последнее». [16] В «Краткой истории гавайского народа» Уильяма Де Витта Александр указывает дату рождения в «Хронологической таблице событий гавайской истории» как 1736 год. [17] В 1888 году отчет Камакау был оспорен Сэмюэлем К. Дэймоном в миссионерское издание; «Друг» , ссылаясь на датировку 1753 года, впервые упомянутую Джеймсом Джексоном Джарвесом . Но датировка Камакау получила широкое признание благодаря поддержке Авраама Форнандера . [13]

Сокрытие и детство

На момент рождения Камеамеа Кеуа и его сводный брат Каланипуу служили Алапаинуи , правителю острова Гавайи. Алапаинуи привел братьев к своему двору после победы над обоими их отцами в гражданской войне, последовавшей за смертью Кеавеикекахиалииокамоку. Кеуа умер, когда Камехамеха был молод, поэтому Камехамеха вырос при дворе своего дяди Каланипуу. [18] Традиционное пение Кеаки, жены Алапаинуи , указывает на то, что Камехамеха родился в месяце икува (зима) или примерно в ноябре. [19] Алапай отдал ребенка Камехамеха своей жене Кеаке и ее сестре Хакау на попечение после того, как правитель обнаружил, что ребенок выжил. [20] [21]

10 февраля 1911 года версия Камакау была оспорена устной историей семьи Каха, опубликованной в газетных статьях, также появившихся в «Куоко » . После того, как история Камакау была снова опубликована для широкой английской читающей публики на Гавайях в 1911 году, версия этих событий Каха была опубликована Камакой Стиллманом , который возражал против статьи Нупепы. [22]

Завоевание островов

Остров Гавайи

Эта скульптура бога Кукаилимоку из перьев была оставлена ​​Камеамехе I его дядей Каланиопуу.

Камехамеха вырос при королевском дворе своего дяди Каланипуу. Он добился известности в 1782 году, после смерти Каланипуу. В то время как королевский сан унаследовал Кивалао , сын Каланипуу, Камехамеха получил видную религиозную должность в качестве хранителя гавайского бога войны Кукаилимоку . Ему также был передан контроль над районом долины Вайпио . Отношения двух кузенов обострились после того, как Камеамеа посвятил себя богам вместо того, чтобы позволить Кивалао сделать это. Камеамеа принял на верность группу вождей округа Кона.

Другая история произошла после того, как пророчество было передано первосвященниками и верховными вождями. Когда Камеамеа смог поднять Камень Наха , его сочли исполнителем пророчества. Другие правящие вожди, Кеаве Маухили, Махо (близнецы) Кеуа и другие вожди отвергли пророчество Ка Пукахи. Высшие вожди Кауаи поддержали Кивалаао даже после того, как узнали о пророчестве.

Пятью вождями Кона, поддерживавшими Камехамеха, были Кеаомоку Папаиахиахи (тесть / двоюродный дедушка Камеамеа), Кеавеахеулу Калуапана (дядя Камеамеа), Кекухаупио (воин-учитель Камеамеа), а также Камеаямоку и Каманава (дяди-близнецы Камехамеха). Они защищали Камехамеху как объединителя Ка Наи аупуни. Верховные вожди Кеаве Маухили и Киомоку были по генеалогии следующими в очереди на али нуи. Оба предпочли себе младших племянников Кивалао и Камехамеха. Кивалао вскоре потерпел поражение в первом ключевом конфликте, битве при Мокухае . Камехамеха и его вожди взяли на себя ответственность и священные обязательства Конохики в округах Кохала, Кона и Хамакуа на острове Гавайи. [23]

Пророчество включало в себя гораздо больше, чем просто остров Гавайи. Он прошел через острова Тихого океана и достиг полуконтинента Аотеароа (Новая Зеландия). Его поддерживали его самая политическая жена Каахуману и отец, верховный вождь Киомоку. Старший советник Камехамеха, она стала одной из самых влиятельных фигур на Гавайях. Камеамеа и его совет вождей планировали объединить остальную часть Гавайских островов. Союзниками были британские и американские торговцы, которые продавали Камеамехе оружие и боеприпасы. Еще одним важным фактором дальнейшего успеха Камеамеа была поддержка вождя Кауаи Каианы и капитана Уильяма Брауна из эскадрильи Баттерворта . Он гарантировал Камехамехе неограниченное количество пороха из Китая и дал ему формулу пороха: сера , селитра и древесный уголь , которых на островах много. Два жителя Запада, жившие на острове Гавайи, Исаак Дэвис и Джон Янг , женились на коренных гавайских женщинах и помогали Камехамехе. [24]

Резня в Оловалу

В 1789 году Саймон Меткалф был капитаном торгового судна « Элеонора» , а его сын Томас Хамфри Меткалф — капитаном корабля «Fair American» , идущего вдоль северо-западного побережья. Они должны были встретиться на месте, известном тогда как Сандвичевы острова . Fair American был задержан, когда его захватили испанцы, а затем быстро отпустили в Сан-Блас . « Элеонора» прибыла в 1790 году, где ее приветствовал вождь Камеэямоку . Вождь сделал что-то, на что капитан обиделся, и Меткалф ударил вождя концом веревки. Некоторое время спустя, когда он был пришвартован в Хонуауле, Мауи, местные горожане украли небольшую лодку, привязанную к кораблю, с членом экипажа внутри. Когда Меткалф обнаружил, куда увезли лодку, он поплыл прямо к деревне Оловалу . Там он подтвердил, что лодка разбилась на части, а мужчина погиб. Он уже обстрелял из мушкетов предыдущую деревню, где стоял на якоре, убив некоторых жителей. Меткалф теперь прицелился в Оловалу. Он приказал переместить все пушки на один борт корабля и начал торговое обращение к местным жителям. Сотни людей вышли на пляж торговать, и были спущены на воду каноэ. Когда они оказались в пределах досягаемости, корабль открыл огонь по гавайцам, убив более 100 человек. Шесть недель спустя Fair American застрял недалеко от побережья Кона на Гавайях, где жил вождь Камеиамоку, недалеко от Каупулеху . Он решил атаковать следующий иностранный корабль, чтобы отомстить за удар старшего Меткалфа. Он отправился на каноэ со своими людьми, где убил сына Меткалфа и всех пяти членов экипажа, кроме одного (Исаака Дэвиса). Камеамеа взял Дэвиса под защиту и завладел кораблем. Элеонора в то время стояла на якоре в заливе Кеалакекуа , где боцман корабля высадился на берег и был захвачен силами Камеамеа, потому что Камеамеа считал, что Меткалф планировал еще большую месть. Элеонора подождала несколько дней, прежде чем отплыть, очевидно, не зная, что случилось с Фэйр Американ или сыном Меткалфа. Боцман Дэвиса и Элеоноры , Джон Янг, попытался сбежать, но с ним обращались как с вождями, дали жен и поселились на Гавайях. [25]

Вторжение на Мауи

В 1790 году армия Камеамеа вторглась на Мауи при помощи Джона Янга и Исаака Дэвиса. Используя пушки «Справедливого американца» , они разгромили армию Мауи во главе с Каланикупуле в кровавой битве при Кепанивае , в то время как алии Кахекили II находился на Оаху. [26]

В 1791 году Кахекили и его брат Каеокулани отвоевали Мауи, а также приобрели пушки. В апреле или мае 1791 года Кахекили попытался вторгнуться на остров Гавайи, но потерпел поражение в морском сражении под названием Кепувахаулаула возле Вайпио . Камеамеа пришлось дождаться гражданской войны, разразившейся в 1793 году после смерти Кахекили, чтобы наконец получить контроль над Мауи. [27]

Смерть Кеуа Куахуулы

В 1790 году Кеуа Куахуула , пришедший править округами Кау и Пуна , воспользовался отсутствием Камеамеа на Мауи и начал совершать набеги на западное побережье Гавайев. Он также выступил против района Хило, свергнув своего дядю Кеавемаухили . [28] [26] Когда Камеамеа вернулся, Кеуа сбежал на вулкан Килауэа , который извергся. Многие воины погибли от ядовитого газа, выброшенного вулканом. [26]

Когда Пуукохола Хейау был завершен в 1791 году, Камеамеа пригласил Кеуа встретиться с ним. Кеуа, возможно, был разочарован своими недавними поражениями. Возможно, он изувечил себя перед приземлением, чтобы стать неуместной жертвой. Когда он ступил на берег, один из вождей Камеамеа метнул в него копье. По некоторым сведениям, он увернулся, но затем был застрелен мушкетным огнем. Застигнутые врасплох телохранители Кеуа были убиты. Когда Кеуа был мертв, а его сторонники схвачены или убиты, Камеамеа стал королем острова Гавайи. [29]

Мауи и Оаху

Каиана

В 1795 году Камеамеа отправился в плавание с армадой из 960 военных каноэ и 10 000 солдат. Он быстро захватил легко защищенные острова Мауи и Молокаи в битве при Кавеле . Он двинулся на остров Оаху , высадив свои войска в Вайалае и Вайкики . Камеамеа не знал, что один из его командиров, высокопоставленный алии по имени Каиана , перешел на сторону Каланикупуле . Каиана помогала делать выемки в горном хребте Нууану Пали ; эти выемки, как и на башне замка , должны были служить портами для пушек Каланикупуле. [30] В серии стычек силы Камеамеа оттеснили людей Каланикупуле назад, пока они не были загнаны в угол на Палийской смотровой площадке . Пока Камеамеа двинулся на Пали, его войска подверглись шквальному артиллерийскому обстрелу. Он поручил двум дивизиям своих лучших воинов подняться на Пали и атаковать пушки сзади; они застали врасплох артиллеристов Каланикупуле и взяли под свой контроль. Потеряв оружие, войска Каланикупуле пришли в замешательство и были загнаны в угол все еще организованными войсками Камеамеа. Завязалась ожесточенная битва при Нууану , в которой силы Камеамеа образовали ограждающую стену. Используя традиционные гавайские копья, а также мушкеты и пушки, они уничтожили большую часть сил Каланикупуле. Более 400 человек были сброшены со скалы Пали, с высоты 1000 футов. Каиана была убита во время боя; Позже Каланикупуле был схвачен и принесён в жертву Кукаилимоку. [31]

Кауаи и восстание Намакехи

После завоевания Оаху летом 1795 года Камеамеа I подготовил свои силы к завоеванию Кауаи , последнего оставшегося островного королевства, вышедшего из-под его контроля. Весной 1796 года он попытался продолжить путь со своими войсками к Кауаи, но потерял многие из своих каноэ из-за сильного ветра и бурного моря в канале Кайе-Вахо. Он вернулся на Гавайи, чтобы усмирить восстание Намакехи (брата Каианы) в Хило, и правил с Гавайев в течение следующих шести лет, консолидируя свои завоевания и готовясь ко второму вторжению на Кауаи. [32] В Хило, Камеамеа, я поручил построить большой флот из 800 (по словам Камакау) двухкорпусных военных каноэ, называемых пелеу, вместе с западными шхунами, а также накопил большое количество орудий, пушек и боеприпасов. Он отвез свой пелелеу на Мауи, где оставался с 1802 по 1803 год, а затем на Оаху в конце 1803 или начале 1804 года. Находясь на Оаху, большая часть его войск погибла в результате эпидемии маи окуу , которая, как считалось, была вызвана либо холерой , либо холерой. бубонная чума . Камехамеха I заразился, но выжил. Второе вторжение в Кауаи было отложено. [33]

В апреле 1810 года Камеамеа I провел переговоры о мирном объединении островов с Кауаи. Его придворный специалист по генеалогии и первосвященник Калайкуахулу сыграл важную роль в решении монарха не убивать Каумуали , правителя этого острова, когда он был единственным членом совета алии, согласившимся с собственным нежеланием Камехамеха сделать это. [34] Другой алии продолжил план по отравлению Каумуали, когда Исаак Дэвис предупредил его, заставив правителя прервать поездку и вернуться в Кауаи, оставив Дэвиса вместо этого отравить алии. [35]

Алии Мои с Гавайских островов

Камехамеха I, портрет Джеймса Гэя Сокинза по эскизу Луи Чори.

Будучи правителем, Камеамеа предпринял шаги, чтобы гарантировать, что после его смерти острова останутся единым королевством. Он унифицировал правовую систему. Он использовал продукты, собранные в виде налогов, для развития торговли с Европой и Соединенными Штатами .

Истоки Закона расколотого весла берут свое начало еще до объединения острова Гавайи. В 1782 году во время набега Камеамеа застрял ногой в скале. Два местных рыбака, испугавшись великого воина, сильно ударили Камеамеху большим веслом по голове, в результате чего весло сломалось. Камехамеха был ошеломлен и брошен умирать, позволив рыбаку и его товарищу сбежать. Двенадцать лет спустя те же самые рыбаки предстали перед Камеамеа для наказания. Вместо этого король обвинил себя в нападении на невинных людей, подарил рыбакам землю и освободил их. Он провозгласил новый закон: «Пусть каждый пожилой человек, женщина и ребенок лежит на обочине дороги в безопасности». [36]

Янг и Дэвис стали советниками Камеамеа и снабдили его современным оружием, которое помогало в бою. Камехамеха также был религиозным королем и держателем бога войны Кукаилимоку. Исследователь Джордж Ванкувер отметил, что Камеамеа поклонялся своим богам и деревянным изображениям в хейау , но первоначально хотел принести на Гавайи английскую религию, христианство . Миссионеры не были отправлены из Великобритании, потому что Камеамеа сказал Ванкуверу, что боги, которым он поклонялся, были его богами с маной , и что через этих богов Камеамеа стал верховным правителем всех островов. Видя преданность Камеамеа, Ванкувер решил не отправлять миссионеров из Англии. [37]

Дальнейшая жизнь

Король Камеамеа принимает русскую военно-морскую экспедицию Отто фон Коцебу . Рисунок Луи Шори , 1816 год.

Примерно после 1812 года Камеамеа вернулся с Оаху и провел последние годы своей жизни в Камакахону , комплексе, который он построил в Кайлуа-Коне . [38] [39] Как это было принято в то время, у него было несколько жен и много детей, хотя он пережил многих из них. [40]

Место последнего упокоения

Когда Камеамеа умер 8 или 14 мая 1819 года, [41] [42] [43] его тело было спрятано его доверенными друзьями Хоапили и Хоолулу по древнему обычаю, называемому хунакеле (буквально «прятаться тайно»). Мана , или сила человека, считалась священной. Согласно древнему обычаю, его тело было похоронено в укромном месте из-за его маны . Место его последнего пристанища остается неизвестным. В какой-то момент своего правления Камехамеха III попросил Хоапили показать ему, где похоронены кости его отца, но по дороге Хоапили понял, что за ними следят, поэтому обернулся. [44]

Семья

У Камеамеа было много жен. Точное число является спорным, поскольку документы, в которых были записаны имена его жен, были уничтожены. Хирам Бингем I перечисляет 21 жену, но более раннее исследование Мэри Кавена Пукуи насчитало 26. [45] В книге «Дети Камеамеа сегодня» авторы Чарльз Ало, Рубеллит Кавена Джонсон и Джерри Уокер перечисляют 30 жен: 18, у которых были дети, и 12, у которых их не было. По их данным, общее количество детей составляет 35 человек: 17 сыновей и 18 дочерей. [46] Хотя у него было много жен и детей, только его дети от его высокопоставленной жены Кеопуолани унаследовали его трон. [47] В книге «Хоомана: понимание священного и духовного» Чун заявил, что Кеопуолани поддержал отмену Каахуману системы Капу как лучший способ гарантировать, что дети и внуки Камехамеха будут править королевством. [48]


В популярной культуре

Цитаты

  1. ^ abcdef Ало, Чарльз; Джонсон, Рубеллит; Уокер, Джерри (2016). Дети Камеамеа сегодня . Native Books, Inc. ISBN 978-0-9967803-0-8.
  2. Итальянский биограф XIX века называет его королём Таммеамеа и его сыном Рио-Рио (Камеамеа II). Dizionario biografico Universale, Том 5, Феличе Шифони, издатель Давиде Пассальи, Флоренция (1849 г.); стр. 249.
  3. ^ Ноулс, Джим (2009). «50». Карман истории: четыреста лет Америки .
  4. ^ Александр 1912, с. 7.
  5. ^ Лилиуокалани и Forbes 2013, стр. 3.
  6. ^ Пратт 1920, с. 9.
  7. ^ Камакау 1992, с. 68.
  8. ^ Камакау 1992, с. 188.
  9. ^ Гавайи), Дэвид Калакауа (Король (1888). Легенды и мифы Гавайев: Басни и фольклор странного народа. К. Л. Вебстер. стр. 386.
  10. ^ «История Гавайев, написанная королевой Гавайев». digital.library.upenn.edu . Архивировано из оригинала 18 февраля 2010 года . Проверено 17 августа 2019 г.
  11. ^ Диббл 1843, с. 54.
  12. ^ Аб Моррисон 2003, с. 67.
  13. ^ abc Kuykendall 1965, с. 429.
  14. ^ Трегаскис 1973, с. XXI.
  15. ^ Камакау 1992, с. 66.
  16. ^ Форнандер и Стоукс 1880, с. 136.
  17. ^ Александр 1912, с. 331.
  18. ^ Канахеле 1986, с. 10.
  19. ^ ПОПЕЧИТЕЛИ 1937, с. 15.
  20. ^ ' Ī'ī 1983, с. 4.
  21. ^ Тейлор 1922, с. 79.
  22. ^ Александр 1912, стр. 6–8.
  23. ^ Деша и Фрейзер 2000, стр. 1–138.
  24. ^ Арчер 2018, с. 78.
  25. ^ Куйкендалл 1965, с. 24.
  26. ^ abc "Камехамеха Великий". Служба национальных парков. Архивировано из оригинала 25 октября 2021 года.
  27. ^ Куйкендалл 1965, стр. 35–37, 39.
  28. ^ Камакау 1992, стр. 147–151.
  29. ^ Гоуэн 1919, с. 207-208, 210.
  30. ^ «Палийские насечки». Открытый проект . Проверено 13 ноября 2021 г.
  31. ^ Гоуэн 1919, с. 250.
  32. ^ Куйкендалл 1965, стр. 47–49.
  33. ^ Куйкендалл 1965, стр. 49–51.
  34. ^ ' Ī'ī 1983, с. 81.
  35. ^ ' Ī'ī 1983, с. 83.
  36. ^ Закон расколотого весла: Канавай Мамалахо. (PDF). Гавайи.edu
  37. ^ Камакау 1992, стр. 180–181.
  38. ^ Гоуэн 1919, с. 306.
  39. ^ Куйкендалл 1965, с. 51.
  40. ^ «Король Камеамеа - Тайна его священного захоронения» . Исторические тайны. 5 сентября 2013 года . Проверено 12 августа 2023 г.
  41. ^ Мукини 1998, стр. 1–24.
  42. ^ Гаст 1973, с. 24.
  43. ^ Клигер 1998, с. 24.
  44. ^ Поттер, Касдон и Рэйсон 2003, с. 35.
  45. ^ Ван Дайк 2008, с. 360.
  46. ^ Ало, Чарльз; Джонсон, Рубеллит; Уокер, Джерри (2016). Дети Камеамеа сегодня . № 257; Mea Hawai& 699;i/Native Books. стр. 2–80. ISBN 978-0-9967803-0-8.
  47. ^ Вауэлл 2011, с. 32.
  48. ^ Чун 2007, с. 13.

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки