stringtranslate.com

Джунгарское ханство

Джунгарское ханство , также называемое Зунгарским ханством или Джунгарским ханством , было ханством Внутренней Азии ойрат- монгольского происхождения . В наибольшей степени он охватывал территорию от южной Сибири на севере до современного Кыргызстана на юге и от Великой Китайской стены на востоке до современного Казахстана на западе. Ядро Джунгарского ханства сегодня составляет часть северного Синьцзяна , также называемого Джунгарией .

Около 1620 года западные монголы, известные как ойраты , объединились в Джунгарской котловине в Джунгарии . В 1678 году Галдан получил от Далай-ламы титул бошогту- хана , сделав джунгаров ведущим племенем внутри ойратов . Джунгарские правители использовали титул Хонг Тайджи , что переводится на английский язык как «наследный принц». [7] Между 1680 и 1688 годами джунгары завоевали Таримский бассейн , который сейчас является южным Синьцзяном , и разгромили халха- монголов на востоке. В 1696 году Галдан потерпел поражение от династии Цин и потерял Внешнюю Монголию . В 1717 году джунгары завоевали Тибет , но были изгнаны в 1720 году Цин. С 1755 по 1758 год цинский Китай воспользовался гражданской войной в Джунгарии, чтобы завоевать Джунгарию и уничтожил джунгар как народ . [8] Уничтожение джунгар привело к цинскому завоеванию Монголии , Тибета и созданию Синьцзяна как политико-административной единицы.

Этимология

«Джунгар» представляет собой соединение монгольского слова jegün (züün), означающего «левый» или «восток», и γar, означающего «рука» или «крыло». [9] Регион Джунгария получил свое название от этой конфедерации. Хотя джунгары располагались к западу от Халкасов , происхождение их названия объясняется тем, что они представляли левое крыло ойратов . В начале 17 века главой Ойратской конфедерации был вождь хошута Гуши-хан. Когда Гуши-хан решил вторгнуться в Тибет, чтобы заменить местного хана Цангпа в пользу правления гелуг , ойратская армия была разделена на левое и правое крыло. Правое крыло, состоящее из хошутов и торгутов, осталось в Тибете, а чоро и хоид левого крыла отступили на север, в бассейн Тарима, с тех пор мощная империя чоро стала называться левым крылом, т. е. Зунгаром.

Этот регион отдельно описывался в современных европейских источниках как Королевство Элеутов , от неудачной транскрипции названия « Ойраты » французскими миссионерами . [10] Иногда это смутно распространялось на обширные территории Центральной Азии , включая Афганистан . [11]

История

Источник

Ойраты в 1616 году

Ойраты были выходцами из Тувы в начале 13 века. Их лидер, Кудука Баки , подчинился Чингисхану в 1208 году, и его дом вступил в брак со всеми четырьмя ветвями линии Чингизидов. Во время Толуидской гражданской войны четыре ойрата ( Чорос , Торгут , Дербет и Хойд ) встали на сторону Арика-Буке и поэтому никогда не принимали правление Кублайдов. После распада династии Юань ойраты поддержали Арика Бёкида Джориту-хана Йесудера в захвате трона Северного Юаня . Ойраты господствовали над ханами Северного Юаня до смерти Эсен Тайши в 1455 году, после чего они мигрировали на запад из-за агрессии халха-монголов. [12] В 1486 году ойраты оказались втянуты в спор о престолонаследии, что дало Даян-хану возможность напасть на них. Во второй половине XVI века ойраты уступили тумедам большую территорию . [13]

В 1620 году вожди чоросов и торгутских ойратов Хархул и Мерген Темене напали на Убаси Хонг Тайиджи , первого алтан-хана Халхи . Они потерпели поражение, а Хархул отдал врагу жену и детей. Тотальная война между Убаси и ойратами продолжалась до 1623 года, когда Убаси был убит. [14] В 1625 году разразился конфликт между вождем хошутов Чойкюром и его единокровным братом Байбагасом по вопросам наследства. Байбагас погиб в бою. Однако его младшие братья Гуши-хан и Кондолен Убаши вступили в бой и преследовали Чойкюра от реки Ишим до реки Тобол , нападая и убивая его последователей из племени в 1630 году. Распри среди ойратов заставили вождя торгутов Хо Орлука мигрировать на запад, пока они вступили в конфликт с Ногайской Ордой , которую уничтожили. Торгуты основали Калмыцкое ханство , но продолжали поддерживать контакты с ойратами на востоке. Каждый раз, когда созывалось великое собрание, они посылали на него представителей. [15]

Монголия в 1636 году, после поражения Лигдан-хана.

В 1632 году секта Желтой Шляпы Гелуг в Цинхае подвергалась репрессиям со стороны Халха Чогту Кхонг Тайджи , поэтому они пригласили Гуши-хана прийти и разобраться с ним. В 1636 году Гуши возглавил 10-тысячное вторжение ойратов в Цинхай, что привело к разгрому 30-тысячной армии противника и гибели Чогту. Затем он прибыл в Центральный Тибет, где получил от Далай-ламы V титул Бстан-дзин Чоски Ргьял-по (Царь Дхармы, поддерживающий религию). Затем он потребовал титул хана , став первым монголом-нечингизидом, сделавшим это, и призвал ойратов полностью завоевать Тибет, создав Хошутское ханство . Среди участников был сын Хархула Эрдени Батур , которому был пожалован титул Хонг Тайджи, женился на дочери хана Амин Дара и отправлен обратно, чтобы основать Джунгарское ханство в верховьях реки Эмиль к югу от гор Тарбагатай . [16] Батур вернулся в Джунгарию с титулом Эрдени (данным Далай-ламой ) и большой добычей. За время своего правления он совершил три похода против казахов . О конфликтах джунгар повествует казахская баллада «Елим-ай» . [17] Джунгары также вступили в войну против кыргызов , таджиков и узбеков , когда они вторглись глубоко в Среднюю Азию в Яси (Туркестан) и Ташкент в 1643 году . [18]

Спор о наследовании (1653–1677)

Монгольский принц ( Тайцзи , кит .:台吉) из Или и других регионов и его жена. Хуан Цин Чжигун Ту , 1769 год. [19]

В 1653 году Сенгге сменил своего отца Батура, но столкнулся с инакомыслием со стороны своих сводных братьев. При поддержке хошутского хана Очирту эта борьба завершилась победой Сенгге в 1661 году. В 1667 году он захватил Эринчин Лобсанг Тайиджи , третьего и последнего Алтан-хана. Однако сам он был убит своими сводными братьями Чеченцем Тайджи и Зотовом в результате переворота 1670 года. [20]

Младший брат Сенгге Галдан Бошугту Хан в то время проживал в Тибете. После его рождения в 1644 году его признали реинкарнацией тибетского ламы , умершего годом ранее. В 1656 году он уехал в Тибет, где получил образование у Лобсанга Чокьи Гьялцена, 4-го Панчен-ламы и 5-го Далай-ламы. Узнав о смерти брата, он немедленно вернулся из Тибета и отомстил чеченцам. В союзе с Очирту Сеченом из хошута Галдан разбил чеченцев и изгнал Зотова из Джунгарии. В 1671 году Далай-лама даровал Галдану титул хана. Два сына Сенгге Соном Рабдан и Цеванг Рабтан восстали против Галдана, но потерпели поражение. Хотя, уже женившись на Ану-Даре , внучке Очирту, он вступил в конфликт со своим дедом в законе. Опасаясь популярности Галдана, Очирту поддержал своего дядю и соперника Чокура Убаши, который отказался признать титул Галдана. Победа над Очирту в 1677 году привела к господству Галдана над ойратами. В следующем году Далай-лама даровал ему высший титул Бошогту (или Бошухту) хана. [21]

Покорение Яркентского ханства (1678–1680).

Вождь монгольского племени (Зайсанг, 宰桑) из Или и других регионов с женой. Хуан Цин Чжигун Ту, 1769 год. [22]

С конца 16 века Яркентское ханство попало под влияние ходжей . Ходжи были накшбандийскими суфиями , которые заявляли о своем происхождении от пророка Мухаммеда или от халифов Рашидунов . Ко времени правления султана Саид-хана в начале 16 века ходжи уже имели сильное влияние при дворе и на хана. В 1533 году в Кашгар прибыл особо влиятельный ходжа по имени Махдум-и Азам, где он поселился и имел двух сыновей. Эти два сына ненавидели друг друга и передали свою взаимную ненависть своим детям. Эти две линии стали доминировать на значительной части ханства, разделив его между двумя фракциями: Ак Таглик (Белая гора) в Кашгаре и Кара Таглик (Черная гора) в Яркенде. Юлбарс покровительствовал Ак-Тагликам и подавил Кара-Тагликов, что вызвало большое негодование и привело к его убийству в 1670 году. Ему наследовал его сын, который правил лишь короткий период до того, как Исмаил-хан был возведен на трон. Исмаил переломил борьбу за власть между двумя мусульманскими группировками и изгнал лидера Ак Таглика Афака Ходжи . Афак бежал в Тибет , где Далай-лама V помог ему заручиться помощью Галдана Бошугту-хана . [23]

В 1680 году Галдан повел 120 тысяч джунгар в Яркентское ханство. Им помогали Ак Таглики и Хами и Турфан , уже подчинившиеся джунгарам. Сын Исмаила Бабак Султан погиб при сопротивлении в битве за Кашгар. Генерал Иваз-бек погиб при защите Яркенда. Джунгары без особого труда разгромили силы Моголов и взяли Исмаила и его семью в плен. Галдан назначил Абд ар-Рашид-хана II , сына Бабака, марионеточным ханом. [24]

Первая Казахская война (1681–1685)

Простолюдин из Илийского района с женой. Хуан Цин Чжигун Ту, 1769 год. [25]

В 1681 году Галдан вторгся на север горы Тенгери и напал на Казахское ханство , но не смог взять Сайрам . [26] В 1683 году войска Галдана под командованием Цеванг Рабтана взяли Ташкент и Сайрам . Они дошли до Сырдарьи и разгромили две казахские армии. После этого Галдан подчинил себе черных кыргызов и разорил Ферганскую долину . [27] Его генерал Рабтан взял город Тараз . С 1685 года войска Галдана агрессивно продвигались на запад, вытесняя казахов все дальше на запад. [28] Джунгары установили власть над барабинскими татарами и взимали с них ясак (дань). Обращение в православие и становление подданными России было тактикой Барабы, чтобы найти предлог не платить ясак джунгарам. [29]

Халхинская война (1687–1688)

Джунгарское ханство до вторжения Галдана на Халху в 1688 году.

Ойраты установили мир с халха-монголами после смерти Лигдан-хана в 1634 году, и халхасы были озабочены возвышением династии Цин . Однако, когда Джасахту-хан Шира потерял часть своих подданных из-за Тюшит-хана Чихундоржа, Галдан переместил свою орду к Горному Алтаю для подготовки нападения. Чихундордж атаковал правое крыло Халхаса и убил Ширу в 1687 году. В 1688 году Галдан направил войска под командованием своего младшего брата Дорджи-джава против Чихундорджа, но в конечном итоге они потерпели поражение. Дорджи-джав погиб в бою. Затем Чихундордж убил Дегдехея Мергена Ахая из хана Джасахту, который направлялся в Галдан. Чтобы отомстить за смерть брата, Галдан установил дружеские отношения с русскими, уже воевавшими с Чихундорджем из-за территорий вблизи озера Байкал . Вооруженный русским огнестрельным оружием, Галдан повел 30-тысячное джунгарское войско в Халха-Монголию в 1688 году и за три дня разгромил Чихундорджа. Тем временем сибирские казаки атаковали и разбили 10-тысячную армию Халха возле озера Байкал. После двух кровопролитных сражений с джунгарами у монастыря Эрдэнэ-Зуу и Томора Чахундорджи и его брат Джебцундамба Хутукту Занабазар бежали через пустыню Гоби к династии Цин и подчинились императору Канси . [30]

Первая Цинская война (1690–1696)

Цин Джунгарские войны с 1688 по 1757 год.
Военный лагерь китайского императора на реке Херлен во время кампании 1696 г.

В конце лета 1690 года Галдан переправился через реку Херлен с войском в 20 000 человек и вступил в бой с цинской армией в битве при Улан-Бутунге в 350 километрах к северу от Пекина , недалеко от западного истока реки Ляо . Галдан был вынужден отступить и избежал полного уничтожения, потому что у армии Цин не было ни припасов, ни возможности преследовать его. В 1696 году император Канси повел в Монголию 100-тысячное войско . Галдан бежал из Херлена только для того, чтобы быть пойманным другой армией Цин, атакующей с запада. Он потерпел поражение в последовавшей битве при Джао Модо в верховьях реки Туул . Жена Галдана, Ану , была убита, а армия Цин захватила 20 000 голов крупного рогатого скота и 40 000 овец. Галдан бежал с небольшой горсткой последователей. В 1697 году он умер в Горном Алтае близ Ховда 4 апреля. Вернувшись в Джунгарию, его племянник Цеванг Рабтан , поднявший восстание в 1689 году, уже находился у власти в 1691 году .

Чагатайское восстание (1693–1705)

Галдан назначил Абд ар-Рашид-хана II , сына Бабака, марионеточным ханом в Яркентском ханстве . Новый хан вынудил Афака Ходжа снова бежать, но правление Абд ар-Рашида также бесцеремонно закончилось два года спустя, когда в Яркенде вспыхнули беспорядки. Его заменил его брат Мухаммад Имин Хан. Мухаммад обратился за помощью к династии Цин , Бухарскому ханству и Империи Великих Моголов в борьбе с джунгарами. В 1693 году Мухаммад провел успешное нападение на Джунгарское ханство, взяв в плен 30 000 человек. К сожалению, Афак Ходжа появился снова и сверг Мухаммеда в результате восстания, возглавляемого его последователями. Сын Афака Яхия Ходжа был возведен на трон, но его правление было прервано в 1695 году, когда и он, и его отец были убиты при подавлении местных восстаний. В 1696 году на трон был возведен Акбаш-хан , но беки Кашгара отказались его признать и вместо этого объединились с киргизами , чтобы напасть на Яркенд, взяв Акбаша в плен. Беки Яркенда перешли к джунгарам, которые послали войска и вытеснили кыргызов в 1705 году. Джунгары поставили на престол нечагатайдского правителя Мирзу Алим Шаха-бека, тем самым навсегда положив конец правлению чагатайских ханов. Абдулла Тархан-бек Хами также восстал в 1696 году и перешел на сторону династии Цин . В 1698 году в Хами разместились цинские войска. [31]

Вторая Казахская война (1698 г.)

В 1698 году преемник Галдана Цеванг Рабтан достиг озера Тенгиз и Туркестана, а джунгары контролировали Чжэй-Су и Ташкент до 1745 года. [32] Война джунгар с казахами подтолкнула их к поиску помощи у России. [33]

Вторая Цинская война (1718–1720)

Брат Цеванг Рабтана Церен Дондуп вторгся в Хошутское ханство в 1717 году, сверг Еше Гьяцо , убил Лха-бзанг-хана и разграбил Лхасу . Император Канси принял ответные меры в 1718 году, но его военная экспедиция была уничтожена джунгарами в битве на реке Салуин , недалеко от Лхасы. [34] Вторая , более крупная экспедиция, посланная Канси, изгнала джунгаров из Тибета в 1720 году. Они привезли с собой Келзанг Гьяцо из Кумбума в Лхасу и назначили его седьмым Далай-ламой в 1721 году. [35] Жители Турфана и Пичана взяли воспользовавшись ситуацией, восстал под предводительством местного вождя Амина Ходжи и перешел на сторону династии Цин. [36]

Галдан Церен (1727–1745)

Цеванг Рабтан внезапно умер в 1727 году, и ему наследовал его сын Галдан Церен . Галдан Церен выгнал своего сводного брата Лобсангшуну. Он продолжил войну против казахов и калха-монголов. В ответ на нападения на своих подданных Халхи император Юнчжэн из династии Цин послал 10-тысячный отряд вторжения, который джунгары разбили у озера Хотон . Однако в следующем году джунгары потерпели поражение от халхасов у монастыря Эрдэнэ-Зуу . В 1731 году джунгары напали на Турфан, ранее перешедший на сторону династии Цин. Амин Ходжа повел жителей Турфана в отступление в Ганьсу , где они поселились в Гуачжоу . В 1739 году Галдан Церен согласился на границу между Халхой и Джунгарской территорией. [37]

Крах (1745–1757)

Делегация Джунгарского Дёрбета подчиняется Цин в лагере императора Цяньлуна на горном курорте Чэндэ в 1754 году, в萬樹園賜宴圖, картина Жана-Дени Аттире в 1755 году.

Галдан Церен умер в 1745 году, вызвав широкомасштабное восстание в Таримской котловине и положив начало спору о престолонаследии между его сыновьями. В 1749 году сын Галдена Церена Лама Дорджи захватил трон у своего младшего брата Цеванга Дорджи Намджала . Он был свергнут своим двоюродным братом Давачи и хойдским дворянином Амурсаной , но они тоже боролись за контроль над ханством.

В результате их спора в 1753 году трое родственников Давачи, правивших Дербетом и Баядом , перешли на сторону Цин и мигрировали на территорию Халхи. В следующем году Амурсана тоже дезертировала. В 1754 году Юсуф, правитель Кашгара , восстал и насильно обратил проживающих там джунгар в ислам. Его старший брат Джахан Ходжа Яркенда также восстал, но был взят в плен джунгарами из-за предательства Айюба Ходжи Аксуского . Сын Джахана Садик собрал 7000 человек в Хотане и в отместку напал на Аксу.

Весной 1755 года император Цяньлун послал против Давачи 50-тысячную армию. Он представил свое вторжение как доброжелательное и стремилось положить конец страданиям джунгар, приписывая их страдания самим себе: [38]

«Увы, вы, джунгары, вы одного рода с монголами, не так ли? Почему вы отделились от них? (...) Люди стояли с открытыми ртами от нищеты. Я беспокоился, что ваши страдания прекратились. И я надеюсь, что они - с моей помощью - не продлятся до следующего утра (...) Если Небеса хотят укрепить кого-то, люди не смогут причинить ему вред, даже если они хотят его падения... Вы "Хотите чтить Желтое Учение и молиться Будде и Бодхисаттвам. Но в своих сердцах вы подобны Ракшам -людоедам . Поэтому вы не смогли избежать от себя возмездия, понесенного своими жизнями, когда ваши преступления были на самом низком [моральном уровне" ] и твое злодеяние достигло зенита»

—  Император Цяньлун . [38]

Штурм лагеря в Гяден-Оле (1755 г.)

«Штурм лагеря в Гяден-Оле» [39]

Цинская армия почти не встретила сопротивления и за 100 дней уничтожила Джунгарское ханство. [40] Китайская армия, дополненная по пути мусульманскими и ренегатскими джунгарскими войсками, в июне 1755 года напала на Давачи врасплох на месте Боротола, примерно в 300 ли от Или . [41] Давачи имел около 10 000 солдат и отступил к горе Кетэн, примерно в 80 ли от Или, одновременно отправляя гонцов за подкреплением, но гонцы были перехвачены китайцами. Армия Цин смогла застать врасплох и захватить армию Давачи в лагере, а атаку возглавил джунгарский ренегат Аюси и 20 его людей, которые штурмовали лагерь и смогли провести около 8000 пленных в китайский лагерь (событие изображен на цинской картине « Штурм лагеря в Гяден-Оле »). [41] Только 2000 солдат бежали во главе с Давачи. [41] Давачи бежал в горы к северу от Аксу, но был захвачен уйгурским лидером Ходжисом по просьбе Учтурпана по просьбе китайцев и доставлен Цин. [42]

Джунгарская армия Давачи у Гядан-Олы. Картина художника-иезуита при дворе Цин Игнатия Зихельбарта, 1761 год (фрагмент).

Капитуляция Давачи (1755 г.)

Давати сдался цинскому генералу Чжаохуэй. [42] Эта сцена была увековечена на картине « Чжаохуэй принимает капитуляцию Давачи в Или » придворного художника-иезуита Игнатия Зихельбарта . Давати был доставлен в Пекин, но был помилован императором. Вместе со своим похитителем Ходжисом он был сделан принцем и «награжден знаменными привилегиями». [41]

Цинский генерал Чжаохуэй (на коне) принимает капитуляцию Давачи в Или в 1755 году. Картина художника-иезуита при дворе Цин Игнатия Зихельбарта, 1761 год (фрагмент).

Последствия

Восстание Амурсаны (1755–1757)

Джунгарские партизаны Амурсаны в битве при Хоргосе против цинского Китая (1758 г.). Картина Жана Дени Аттире . [43]

После победы над Джунгарским ханством Цин планировал поставить ханов для каждого из четырех ойратских племен, но Амурсана , который был союзником Цин против Давачи, хотел править всеми ойратами. Вместо этого император Цяньлун сделал его единственным ханом Хоида .

Летом Амурсана вместе с монгольским лидером Чингюнджавом возглавил восстание против Цин. Амурсана потерпел поражение в битве при Орой-Джалату (1756 г.), в которой китайский генерал Чжао Хуэй атаковал ночью джунгар в нынешнем Усу , Синьцзян. Не сумев победить Цин, Амурсана бежал на север в поисках убежища у русских и умер от оспы на русских землях в сентябре 1757 года. Весной 1762 года его замороженное тело было доставлено в Кяхту для осмотра маньчжурам. Затем русские похоронили его, отказав маньчжурам в просьбе передать его для посмертного наказания. [44] [45] [46]

Позже произошли столкновения с оставшимися силами джунгар в битве при Хоргосе , в которой партизаны Амурсаны были разбиты в 1758 году принцем Кабдан-джабом. Опять же, в 1758 году, в битве при Хурунги , генерал Чжао Хуэй устроил засаду и разбил джунгарские войска на горе Хурунги, недалеко от Алматы , Казахстан . [47]

Восстание Ак-Таглика (1757–1759)

Когда Амурсана восстал против династии Цин , Ак Таглик (то есть «Белые горцы», также известные как Афаки ) Ходжас Бурхануддин и Джахан восстали в Яркенде . Их правление не пользовалось популярностью, и люди очень не любили их за то, что они присваивали себе все необходимое, от одежды до домашнего скота. В феврале 1758 года Цин послал Яэрхашана и Чжао Хуэя с 10-тысячным войском против режима Ак-Таглика. Чжао Хуэй был осаждён вражескими войсками в Яркенде до января 1759 года, но в остальном цинская армия не столкнулась с какими-либо трудностями в кампании. Братья ходжи бежали в Бадахшан , где были схвачены правителем Султан-шахом, который казнил их и передал голову Джахана Цину. Таримская котловина была умиротворена в 1759 году. [48]

Геноцид

Джунгарские делегаты из Илийского региона (флаг с надписью «伊犁», Или ) в Запретном городе в Пекине , Китай , чтобы принести дань императору Цяньлуну, 1761 год.万国来朝图.

По данным цинского ученого Вэй Юаня (1794–1857), джунгарское население до цинского завоевания составляло около 600 000 человек в 200 000 домохозяйств. Вэй Юань писал, что около 40 процентов джунгарских дворов погибли от оспы , 20 процентов бежали в Россию или к казахским племенам, а 30 процентов были убиты маньчжурскими знаменосцами. На протяжении нескольких тысяч ли не было ни одного гера, кроме тех, кто сдался. [49] [50] [51] Вэнь-Джанг Чу писал, что 80 процентов из 600 000 или более джунгар были уничтожены болезнями и нападениями [52] , которые Майкл Кларк описал как «полное уничтожение не только Джунгарского государства, но и всего Джунгары как народ». [53]

Историк Питер Пердью утверждает , что уничтожение джунгар было результатом явной политики истребления, начатой ​​императором Цяньлуном и продолжавшейся два года. [50] Его командиры не хотели выполнять его приказы, которые он повторял несколько раз, используя термин цзяо (истребление) снова и снова. Полководцы Хадаха и Аги были наказаны за то, что лишь заняли джунгарские земли, но позволили людям бежать. Генералы Джаохуэй и Шухэдэ были наказаны за то, что не проявили достаточного рвения в истреблении повстанцев. Цяньлун прямо приказал халха-монголам «взять молодых и сильных и убить их». [54] Стариков, детей и женщин пощадили, но они не смогли сохранить свои прежние имена и титулы. [54] Марк Левен, историк, чьи недавние научные интересы сосредоточены на геноциде, утверждает, что истребление джунгар было «возможно, геноцидом восемнадцатого века по преимуществу». [55]

Широкое распространение антиджунгарских настроений среди бывших джунгарских подданных способствовало их геноциду. Казахи -мусульмане и бывшие жители Яркентского ханства в бассейне Тарима (теперь называемые уйгурами ) плохо обращались со стороны джунгаров-буддистов, которые использовали их в качестве рабского труда, а также участвовали в вторжении Цин и нападали на джунгаров. Уйгурские лидеры, такие как Ходжа Эмин или ходжи , получили титулы среди цинской знати [56] [57] [58] и выступали в качестве посредников с мусульманами из Таримского бассейна. Они сказали мусульманам, что Цин хотел только убить ойратов и что они оставят мусульман в покое. Они также убедили мусульман помочь Цин в убийстве ойратов. [59]

Демографические изменения в Синьцзяне

Ходжис (–1781), уйгурский правитель Ус-Турфана . Картина Игнатия Зихельбарта , европейского художника-иезуита при китайском дворе в 1775 году. [60]
  Джунгария
  Таримский бассейн

После уничтожения джунгарского ойратского народа династия Цин спонсировала поселение миллионов хань, хуэй, сибэ, даур, солон, тюркских оазисов (уйгуров) и маньчжуров в Джунгарии, поскольку земля была опустошена. [61] Стэнли В. Тупс отмечает, что демографическая ситуация в современном Синьцзяне все еще отражает поселенческую инициативу династии Цин. Треть всего населения Синьцзяна составляли ханьцы, хуэйцы и казахи на севере, а около двух третей составляли уйгуры в Таримской котловине южного Синьцзяна. [62] [63] [64] Некоторые города на севере Синьцзяна, такие как Урумчи и Инин, по существу были созданы в результате политики поселений Цин. [65]

Уничтожение буддийских джунгар привело к возвышению ислама и его мусульманских бегов как преобладающей моральной политической власти в Синьцзяне. Многие таранчи -мусульмане также переехали в северный Синьцзян. По словам Генри Шварца, «победа Цин была в определенном смысле победой ислама». [66] По иронии судьбы, уничтожение джунгар Цин привело к консолидации тюрко-мусульманской власти в регионе, поскольку Цин терпимо относился к тюркской мусульманской культуре и самобытности или даже поощрял их. [67]

В 1759 году династия Цин провозгласила в маньчжурском мемориале, что земля, ранее принадлежавшая джунгарам, теперь является частью «Китая» (Дулимбай Гурун). [68] [69] [70] Идеология объединения Цин изображала «внешних» неханьских китайцев, таких как монголы, ойраты и тибетцы, вместе с «внутренними» ханьскими китайцами как «одну семью», объединенную в государстве Цин. Цин описал фразу «Чжун Вай И Цзя» (中外一家) или «Нэй Вай И Цзя» (內外一家, «внутреннее и внешнее как одна семья»), чтобы передать идею «объединения» разным народам. [71]

Картины

Император Цяньлун очень тщательно документировал свои успехи в войне. [10] Он приказал нарисовать 100 самых заслуженных слуг Цин (紫光阁功臣像: храбрые цинские офицеры, генералы, а также несколько союзников торгутов и дербедов , а также побежденных чоро- ойратов или союзников-мусульман -уйгуров , таких как Ходжис или Амин Ходжа ), а также картины с батальными сценами всякий раз, когда Цин добился успеха. Лица выполнены в западном реалистическом стиле, а тела, вероятно, были нарисованы китайскими придворными художниками. [10] По словам современного художника -иезуита Жана-Дени Атире : «На протяжении всей этой войны против элеутов и других татар, их союзников, всякий раз, когда имперские войска одерживали какие-либо победы, художникам было приказано рисовать их. наиболее важным офицерам, сыгравшим решающую роль в событиях, было предоставлено право изображать на картинах то, что действительно произошло». [10] Все эти картины были написаны иностранными художниками, в частности иезуитами под руководством Джузеппе Кастильоне , и китайскими придворными художниками под их руководством. [10]

Руководители Джунгарского ханства

Джунгарское ханство расположено в континентальной Азии.
ДЗУНГАРХАНСТВО
◁ ▷
класс = notpageimage |
Джунгарское ханство в начале 18 века и основные современные государства [72] [73]

‡ Примечание. Хотя Амурсана де-факто контролировал некоторые районы Джунгарии в течение 1755–1756 годов, он никогда не мог официально стать ханом из-за более низкого ранга своего клана Хоид .

Культура

Ойраты обратились в тибетский буддизм в 1615 году. [15]

Общество ойратов было похоже на другие кочевые общества. Он сильно зависел от животноводства, но также практиковал ограниченное сельское хозяйство. После завоевания Яркентского ханства в 1680 году они использовали выходцев из Таримской котловины ( таранчи ) в качестве рабского труда для обработки земель в Джунгарии. Хозяйство и промышленность Джунгарии были достаточно сложными для кочевого общества. У них были железные, медные и серебряные рудники, добывающие сырую руду, из которой джунгары делали оружие и щиты, включая даже огнестрельное оружие, пули и другую утварь. Джунгары могли самостоятельно производить огнестрельное оружие в такой степени, которая была уникальной для Центральной Азии того времени. [74] В 1762 году цинская армия обнаружила четыре большие джунгарские бронзовые пушки, восемь «парящих» пушек и 10 000 снарядов. [75]

В 1640 году ойраты создали Ойратско-монгольский правовой кодекс, который регулировал деятельность племен и оказывал поддержку секте Гелуг Желтой Шляпы. Эрдени Батур помогал Зае Пандиту в создании «Ясного сценария» . [76]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "Зүүнгарын хаант улс" . Монголын түүх.
  2. ^ М.А., Солощева. «Стела «Завоевание Цинхая» 1725 года и последствия восстания Лобсанга Даньцзиня в 1723-1724 годах» (PDF) . {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  3. ^ Джеймс А. Миллуорд, Рут В. Даннелл, Марк К. Эллиот Новая имперская история Цин , стр.99
  4. ^ Предшественник современного уйгурского языка
  5. ^ Банг, Питер Фибигер; Бэйли, Калифорния; Шайдель, Вальтер (2 декабря 2020 г.). Оксфордская всемирная история империи: Том первый: Имперский опыт. Издательство Оксфордского университета. п. 92. ИСБН 978-0-19-977311-4.
  6. ^ Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: Энциклопедия, Джеймс Б. Минахан, стр. 210.
  7. ^ Энциклопедия CP Atwood Монголии и Монгольской империи , стр.622
  8. ^ Мартель, Гордон (2018). Энциклопедия дипломатии, набор из 4 томов . Уайли. п. 1583.
  9. ^ Для монголов основным направлением было юг. Гонт, Джон (2004). Современный монгольский язык: Учебник . Лондон: RoutledgeCurzon. п. 165. ИСБН 978-0-7007-1326-4.На монгольских картах юг располагался вверху, поэтому запад был справа, а восток — слева. Акира, Камимура. «Предварительный анализ древнемонгольских рукописных карт: на пути к пониманию восприятия ландшафта монголами» (PDF) .
  10. ^ abcde Walravens, Хартмут; Хартмут, Уолравенс (15 июня 2017 г.). «Символика суверенитета в контексте джунгарских походов императора Цяньлуна». Письменные памятники Востока . 3 (1): 73–90. дои : 10.17816/wmo35126 . ISSN  2410-0145.
  11. ^ « Таблица LXXXIX. Азия. », Британская энциклопедия , том. II (1-е изд.), Эдинбург: Колин Макфаркуар , 1771 г..
  12. ^ Адле 2003, с. 142.
  13. ^ Адле 2003, с. 153.
  14. ^ Адле 2003, с. 144.
  15. ^ аб Адле 2003, с. 145.
  16. ^ Адле 2003, с. 146.
  17. ^ Генина, Анна (2015). Претендуя на родину предковː Миграция монгольских казахов во Внутреннюю Азию (PDF) (Диссертация, представленная в рамках частичного выполнения требований для получения степени доктора философии (антропологии) в Мичиганском университете). п. 113.
  18. ^ Ахмад Хасан Дани; Вадим Михайлович Массон; ЮНЕСКО (1 января 2003 г.). История цивилизаций Центральной Азии: Развитие в контрасте: с XVI до середины XIX века. ЮНЕСКО. стр. 116–. ISBN 978-92-3-103876-1.
  19. ^ 伊犂等處台吉
  20. ^ Автобиография Далай-ламы V , Том. Ха, л. 107б. II 5–6
  21. ^ Марта Эйвери «Чайный путь: Китай и Россия встречаются через Степь» , с. 104
  22. ^ 伊犂等處宰桑
  23. ^ Груссе 1970, с. 501.
  24. ^ Адле 2003, с. 193.
  25. ^ 伊犂等處民人
  26. ^ Баабар, Кристофер Каплонски, Д. Сухжаргалмаа, Монголия двадцатого века , с. 80
  27. ^ Адле 2003, с. 147.
  28. ^ Михаил Ходарковский Где встретились два мира: Российское государство и калмыцкие кочевники, 1600–1771 , с. 211
  29. ^ Фрэнк, Аллен Дж. (1 апреля 2000 г.). «Разновидности исламизации во Внутренней Азии на примере барабинских татар, 1740–1917». Cahiers du monde russe . Издания де l'EHESS: 252–254. дои : 10.4000/monderusse.46. ISBN 2-7132-1361-4. ISSN  1777-5388.
  30. ^ аб Адле 2003, с. 148.
  31. ^ Адле 2003, с. 193-199.
  32. ^ CP Atwood там же , с. 622.
  33. ^ Ариэль Коэн (1998). Русский империализм: развитие и кризис. Издательская группа Гринвуд. стр. 50–. ISBN 978-0-275-96481-8.
  34. ^ Ричардсон, Хью Э. (1984). Тибет и его история . Второе издание, исправленное и дополненное, стр. 48–9. Шамбала. Бостон и Лондон. ISBN 0-87773-376-7 (пбк) 
  35. ^ Ричардсон, Хью Э. (1984). Тибет и его история . Второе издание, исправленное и дополненное, стр. 48–9. Шамбала. Бостон и Лондон. ISBN 0-87773-376-7 (пбк) 
  36. ^ Адле 2003, с. 200.
  37. ^ Адле 2003, с. 149.
  38. ^ аб Валравенс, Хартмут; Хартмут, Уолравенс (15 июня 2017 г.). «Символика суверенитета в контексте джунгарских походов императора Цяньлуна». Письменные памятники Востока . 3 (1): 82. дои : 10.17816/wmo35126 . ISSN  2410-0145.
  39. ^ Деннис, Николас Белфилд; Эйтель, Эрнест Джон; Барлоу, Уильям К.; Болл, Джеймс Дайер (1888). China Review, или Заметки и вопросы о Дальнем Востоке. Офис «Почта Китая». п. 115.
  40. ^ Адле 2003, с. 150.
  41. ^ abcd Деннис 1888, с. 115.
  42. ^ аб Адле 2003, с. 201.
  43. ^ аб Чу, Петра тен-Дуэсшате; Дин, Нин (1 октября 2015 г.). Встречи Цин: художественный обмен между Китаем и Западом. Публикации Гетти. п. 129. ИСБН 978-1-60606-457-3.
  44. ^ К. П. Этвуд, там же , 623.
  45. ^ Миллуорд 2007, стр. 95.
  46. ^ Г. Патрик Марч, Восточная судьба: русские в Азиатско-Тихоокеанском регионе , 1996, Глава 12.
  47. ↑ Пираццоли-Т'Серстевенс, Мишель (1 января 1969 г.). Gravures des conquêtes de l'empereur de Chine K'Ien-Long au musée Guimet (на французском языке). (Встреча национальных музеев - Большой дворец) номер FeniXX. п. 10. ISBN 978-2-7118-7570-2.
  48. ^ Адле 2003, с. 203.
  49. ^ Латтимор, Оуэн (1950). Ось Азии; Синьцзян и внутренние азиатские границы Китая и России . Маленький, Браун. п. 126.
  50. ^ ab Perdue 2005, с. 283-287
  51. ^ ред. Старр 2004, с. 54.
  52. ^ Чу, Вен-Джанг (1966). Мусульманское восстание на северо-западе Китая 1862–1878 гг . Мутон и компания. п. 1.
  53. ^ «Майкл Эдмунд Кларк, В глазах власти (докторская диссертация), Брисбен, 2004, стр. 37» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 10 апреля 2008 года . Проверено 19 февраля 2013 г.
  54. ^ ab Perdue 2005, с. 283.
  55. ^ Левен, Марк (2008). «Глава 8: Империи, коренные народы и геноцид». У Моисея, А. Дирк (ред.). Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории . Книги Бергана. п. 188. ИСБН 978-1845454524.
  56. ^ Ким 2008, с. 308 [ постоянная мертвая ссылка ]
  57. ^ Ким 2008, с. 134
  58. ^ Ким 2008, с. 49
  59. ^ Ким 2008, с. 139.
  60. ^ "北京保利国际拍卖有限公司" . www.polypm.com.cn .
  61. ^ Пердью 2009, с. 285.
  62. ^ ред. Старр 2004, с. 243.
  63. ^ Тупс, Стэнли (май 2004 г.). «Демография и развитие Синьцзяна после 1949 года» (PDF) . Рабочие документы Центра Восток-Запад в Вашингтоне . Центр Восток-Запад (1): 1. Архивировано из оригинала 16 июля 2007 года.{{cite journal}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  64. ^ Тайлер 2004, с. 4.
  65. ^ Миллуорд 1998, с. 102.
  66. ^ Лю и Фор 1996, стр. 72.
  67. ^ Лю и Фор 1996, стр. 76.
  68. ^ Даннелл 2004, с. 77.
  69. ^ Даннелл 2004, с. 83.
  70. ^ Эллиотт 2001, с. 503.
  71. ^ Даннелл 2004, стр. 76–77.
  72. ^ "Зүүнгарын хаант улс" . Монголын түүх.
  73. ^ М.А., Солощева. «Стела «Завоевание Цинхая» 1725 года и последствия восстания Лобсанга Даньцзиня в 1723-1724 годах» (PDF) . {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  74. ^ Хейнс, Спенсер (2017). «Военная революция» приходит в центрально-евразийскую степь: уникальный случай Зунгара (1676–1745)». Монголика: Международный журнал монгольских исследований . 51 : 170–185.
  75. ^ Адле 2003, с. 165.
  76. ^ Адле 2003, с. 155.

Общие и цитируемые источники

Внешние ссылки