Франсиско Хавьер Варела Гарсиа (7 сентября 1946 — 28 мая 2001) — чилийский биолог , философ , кибернетик и нейробиолог , который вместе со своим наставником Умберто Матураной наиболее известен введением в биологию концепции аутопоэзиса и сотрудничеством. -основание Института разума и жизни для содействия диалогу между наукой и буддизмом .
Варела родился в 1946 году в Талькауано в Чили, в семье Корины Марии Елены Гарсиа Тапиа и Рауля Андреса Варелы Родригеса. [1] После окончания средней школы в Liceo Alemán del Verbo Divino в Сантьяго (1951–1963), как и его наставник Умберто Матурана , Варела временно изучал медицину в Папском католическом университете Чили и окончил со степенью биологии Университет Чили . Позже он получил докторскую степень. по биологии в Гарвардском университете . Его диссертация, защищенная в 1970 году под руководством Торстена Визеля , называлась « Сетчатка насекомых: обработка информации в сложном глазу» .
После военного переворота 1973 года, возглавляемого Аугусто Пиночетом , Варела и его семья провели 7 лет в изгнании в Соединенных Штатах, прежде чем он вернулся в Чили, чтобы стать профессором биологии в Университете Чили.
Варела на практике познакомился с тибетским буддизмом в 1970-х годах, первоначально обучаясь вместе с Кеун-Тшеном Гобой ( урожденным Эсекьелем Эрнандес Урданетой), у мастера медитации Чогьяма Трунгпы Ринпоче , основателя Ваджрадхату и Тренинга Шамбалы , а позже у Тулку Ургьена. Ринпоче .
В 1986 году он поселился во Франции , где сначала преподавал когнитивные науки и эпистемологию в Политехнической школе , а затем нейробиологию в Парижском университете . С 1988 года и до своей смерти он возглавлял исследовательскую группу в качестве директора по исследованиям CNRS ( Национального центра научных исследований).
В 1987 году Варела вместе с Р. Адамом Энглом основал Институт разума и жизни , первоначально для того, чтобы спонсировать серию диалогов между учёными и Далай-ламой о взаимоотношениях между современной наукой и буддизмом . [2] Сегодня Институт продолжает оставаться основным связующим звеном для такого диалога, а также продвигать и поддерживать междисциплинарные научные исследования в области наук о разуме, созерцательной науки и практики и смежных областей на стыке науки с медитацией и другими созерцательными практиками , особенно буддийскими практиками . [3]
Варела умер в 2001 году в Париже от гепатита С после того, как написал отчет о пересадке печени в 1998 году. [4] У Варелы было четверо детей, в том числе актриса, представительница окружающей среды и модель Леонор Варела .
Варела получил образование биолога, математика и философа под влиянием разных учителей, Умберто Матураны и Торстена Визеля .
Он написал и отредактировал ряд книг и многочисленные журнальные статьи по биологии , неврологии , когнитивным наукам , математике и философии . Вместе с другими он основал Интегральный институт — аналитический центр , занимающийся взаимообогащением идей и дисциплин.
Варела поддерживал воплощенную философию , рассматривая человеческое познание и сознание с точки зрения активных структур , в которых они возникают. Они включают тело (как биологическую систему и как лично переживаемое) и физический мир, который оно разыгрывает. [5]
Работа Варелы популяризировала в области нейробиологии концепцию нейрофеноменологии . Эта концепция объединила феноменологию Эдмунда Гуссерля и Мориса Мерло-Понти с «наукой от первого лица». Нейрофеноменология требует, чтобы наблюдатели изучали свой собственный сознательный опыт, используя научно проверяемые методы.
В популярной книге 1996 года « Сеть жизни: новое научное понимание живых систем» физик Фритьоф Капра подробно ссылается на теорию аутопоэзиса Варелы и Матураны как на часть нового, системного научного подхода к описанию взаимосвязей и взаимозависимости психологических процессов. биологические, физические, социальные и культурные явления. [6] Написанная для широкой аудитории, «Сеть жизни» помогла популяризировать творчество Варелы и Матураны, а также Ильи Пригожина и Грегори Бейтсона . [7]
Книга Варелы 1991 года « Воплощенный разум: когнитивная наука и человеческий опыт» , написанная в соавторстве с Эваном Томпсоном и Элеонорой Рош , считается классикой в области когнитивной науки, предлагая новаторские феноменологические связи и представляя энактивистский подход, основанный на буддизме, и воплощенный подход к познанию. [8] Пересмотренное издание «Воплощенного разума» было опубликовано в 2017 году и включает содержательные вступления сохранившихся авторов, а также предисловие Джона Кабат-Зинна . [9]
Варела написал множество книг и статей: [10]
{{cite book}}: |website=игнорируется ( помощь )
