Народ диагита — группа южноамериканских коренных народов , проживающих в чилийском Норте-Чико и на северо-западе Аргентины . Западные или чилийские диагитас жили в основном в Поперечных долинах , которые прорезают полузасушливые горы . [3] Восточные или аргентинские диагитас жили в провинциях Ла-Риоха и Катамарка , а также в части провинций Сальта , Сан-Хуан и Тукуман . [4] Термин диагита был впервые применен к народам и археологическим культурам Рикардо Э. Латчамом в начале 20-го века. [5]
Древние Диагитас не были единым народом; язык или диалекты, которые они использовали, по-видимому, различались от долины к долине, и они были политически раздроблены на несколько вождеств . [3] [4] Прибрежные и внутренние чилийские Диагитас торговали, о чем свидетельствуют археологические находки раковин моллюсков в верхних течениях долин Анд. [6]
По данным переписи 2010 года, в Аргентине насчитывается 67 410 самоидентифицирующих себя потомков Диагита. [2] В Чили Диагита являются третьей по численности коренной этнической группой после Аймара и Мапуче , насчитывающей 88 474 человек в 2017 году. [1] [7] Диагита были признаны коренным народом чилийским государством с 2006 года. [7]
Ранние испанские записи, включая «Crónica y relación copiosa y verdadera de los reinos de Chile » Херонимо де Вивара , утверждают, что диагитас, населявшие разные Поперечные долины, говорили на разных языках. Иезуиты, действовавшие в западной Аргентине, также сообщают о большом количестве языков для этого региона. Тем не менее, чилийский исследователь диагитас Герман Карвахаль Ласо утверждает, что они вполне могли говорить на разных диалектах, которые отличались бы друг от друга в основном своим лексиконом . [4]
Родольфо Шуллер и Рикардо Э. Латчам предложили считать какан единственным языком диагитас. [4] [8] Это предложение было подвергнуто сомнению некоторыми учеными, но принято другими, такими как Серхио Вильялобос . [8]
В Норте-Чико наблюдается значительная нехватка топонимии диагита, включая район долины Эльки , где большинство местных топонимов приписывается либо кечуа , либо мапуче . [9]
Происхождение культуры Диагита прослеживается до археологической культуры, известной как комплекс Эль-Молье , которая существовала с 300 по 700 гг. н. э . [3] Позднее эта культура была заменена в Чили комплексом Лас-Анимас , который развивался между 800 и 1000 гг. н. э. [3] Именно из этой последней культуры возникла археологическая культура Диагита около 1000 г. н. э. [3] [5] Классический период Диагита характеризовался развитыми ирригационными системами и керамикой , окрашенной в черный, белый и красный цвета. [3]
Сообщества мапуче на южных землях Диагиты – то есть Петорка , Ла Лигуа , Комбарбала и Чоапа – могут быть укоренены в доиспанские времена, по крайней мере, за несколько столетий до прибытия испанцев. [10] [9] Топонимия мапуче также встречается по всей области. [10] Вокруг долины Эльки почти вся коренная топонимия принадлежит либо кечуа , либо мапуче . [9] В долине нет известной топонимии Диагиты (Какана). [9] Хотя в колониальные времена была иммиграция мапуче на южные земли Диагиты, культура мапуче там считается более древней, чем эта. [10] [9] Действительно, в 1954 году Грете Мостни выдвинула идею связи между мапуче и археологической культурой Эль Молле . [11]
Утверждалось, что империя инков расширилась на земли Диагита из-за ее минеральных богатств. Эта гипотеза в настоящее время оспаривается. [12] Другая возможность заключается в том, что инки вторглись в относительно густонаселенные долины Восточной Диагита, чтобы получить рабочую силу для отправки в чилийские горнодобывающие районы. [12] Общепринято, что включение Диагита в империю инков произошло посредством войны, которая вызвала серьезную депопуляцию в Поперечных долинах Норте-Чико. [13] По словам ученого Аны Марии Лоранди, Диагитас, и особенно Кальчаки-Диагитас , не были бы легко завоеваны империей инков. [12] После завоевания восточные Диагитас не единогласно приняли правление инков. [12] Инки назначили курака и основали митма на землях чилийской Диагита. [3] Диагитас переняли влияние инков, переняв дизайн керамики из Куско , а также методы инков в сельском хозяйстве и обработке металлов. [13]
Чилийские Диагитас были завоеваны испанцами, пришедшими из Перу. Восточные земли Диагитас были исследованы испанцами, пришедшими из Чили, реки Парана и Перу. [14] В том, что стало называться Войнами Кальчаки , испанцы изначально не смогли завоевать плодородные долины, населенные Восточными Диагитас, и могли контролировать только восточные концы долины. [12] Основав города Сантьяго-дель-Эстеро (1550-е годы), Тукуман (1565), Сальта (1582), Ла-Риоха (1591) и Жужуй (1593), испанцы установили эффективную ограду вокруг мятежных долин Восточных Диагитас. [12] Чтобы еще больше доминировать над Диагитас, в 1607 году в центре территории Восточных Диагитас был основан город Лондрес . [15]
Во время правления Гарсии Уртадо де Мендосы в Чили (1557–1561) восставшие чилийские Диагитас были уничтожены испанцами. [16] Кальчаки Диагитас с восточной стороны Анд восстали против испанского правления в 1630 году, и последние мятежники сражались до 1642–1643 годов. [17] В ходе этого восстания испанский город Ла-Риоха едва не был разрушен. [12] Кальчаки Диагитас вошли под испанское правление только после 1665 года. [12]
Языки диагита в Чили, возможно, были в значительной степени утрачены в процессе смешения с населением, говорящим на языке мапуче. [9]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )