stringtranslate.com

Землекопы

Диггеры были группой религиозных и политических диссидентов в Англии, связанных с тем, что позже назовут аграрным социализмом . [1] Джеррард Уинстенли и Уильям Эверард , среди многих других, были известны как Истинные Левеллеры в 1649 году, в связи с их отделением от Левеллеров , и позже стали известны как Диггеры из-за их попыток заниматься сельским хозяйством на общинных землях . Из-за этого и из-за их убеждений Диггеры были изгнаны властями из одного графства за другим.

Диггеры пытались (путем «выравнивания» земли ) реформировать существующий общественный порядок с помощью аграрного образа жизни, основанного на их идеях создания небольших, эгалитарных сельских общин. Они были одной из многих нонконформистских инакомыслящих групп , которые появились примерно в это время. Их вера в экономическое равенство была взята из Деяний Апостолов 4:32, где описывается сообщество верующих, которые «имели все общее», а не имели личной собственности.

Теория

В 1649 году Джеррард Уинстенли и 14 других опубликовали The True Levellers Standard Advanced [ 2] — памфлет и манифест, в котором они называли себя «Истинными левеллерами», чтобы отличать свои идеи от идей левеллеров . [ 3] Как только они воплотили свою идею в жизнь и начали возделывать общинную землю , как противники, так и сторонники стали называть их «диггерами». Убеждения диггеров были сформированы трудами Уинстенли, в которых рассматривалась экологическая взаимосвязь между людьми и природой, признавалась внутренняя связь между людьми и их окружением; Уинстенли заявил, что «истинная свобода заключается там, где человек получает свое питание и сохранение, а это — в использовании земли». [4] С помощью этого диггеры стремились создать коммунистическую утопию. [5]

Истинные левеллеры выступали за раннюю форму государственного медицинского страхования и общественную собственность в противовес индивидуальной собственности. [6] [3] Они отвергали воспринимаемую безнравственность и сексуальный либерализм другой секты, известной как рантеры , а Джеррард Уинстенли охарактеризовал их как «общее отсутствие моральных ценностей или сдержанность в мирских удовольствиях». [7] [8] [9]

Упражняться

Холм Святого Георгия, Вейбридж, Суррей

Мемориал Джеррарду Уинстенли , расположенный недалеко от железнодорожной станции Вейбридж , был открыт в декабре 2000 года. [10] [11]

Государственный совет получил письмо в апреле 1649 года, в котором сообщалось, что несколько человек начали сажать овощи на общинной земле на холме Святого Георгия , в Вейбридже около Кобхэма, графство Суррей [5] в то время, когда урожай был плохим, а цены на продукты питания высокими. [12] Сандерс сообщил, что они пригласили «всех прийти и помочь им, и обещали им мясо, питье и одежду». Они намеревались снести все ограждения и заставить местное население прийти и работать с ними. Они утверждали, что их число достигнет нескольких тысяч в течение десяти дней. Именно в это время был опубликован «Истинный стандарт левеллеров» . [2]

Где именно в Сент-Джорджес-Хилл находились Диггеры, является предметом спора. Сандерс утверждает, что они работали «на той стороне холма рядом с Кэмп-Клоуз». [13] Джордж Гринвуд, однако, предположил, что Диггеры были «где-то около фермы Сильвермир на Байфлит-роуд, а не на неприбыльных склонах самого Сент-Джорджес-Хилл». [14]

Уинстенли остался и продолжал писать об обращении, которому они подвергались. Преследование со стороны лорда поместья , Фрэнсиса Дрейка (не знаменитого Фрэнсиса Дрейка , который умер более 50 лет назад), было как преднамеренным, так и систематическим: он организовал банды для нападения на диггеров, включая многочисленные избиения и поджог одного из коммунальных домов. После судебного разбирательства, в котором диггерам было запрещено выступать в свою защиту, они были признаны виновными в том, что были сексуально либеральными рантерами (хотя на самом деле Уинстенли сделал выговор рантеру Лоренсу Кларксону за его сексуальные практики). [15] [16] Если бы они не покинули землю после проигрыша в суде, то армия могла бы быть использована для обеспечения соблюдения закона и выселения их; поэтому они покинули Сент-Джорджес-Хилл в августе 1649 года, к большому облегчению местных фригольдеров .

Литл-Хит около Кобэма

Некоторые из выселенных диггеров переехали на небольшое расстояние в Литл-Хит в Суррее. [5] Было обработано 11 акров (4,5 га), построено шесть домов, собран урожай озимых культур и опубликовано несколько брошюр. После первоначального выражения некоторой симпатии к ним местный лорд поместья Кобхэм , пастор Джон Платт, стал их главным врагом. Он использовал свою власть, чтобы помешать местным жителям помогать им, и организовал нападения на диггеров и их имущество. К апрелю 1650 года Платт и другие местные землевладельцы преуспели в изгнании диггеров из Литл-Хита. [9] [13]

Веллингборо, Нортгемптоншир

Это сообщество, вероятно, было основано в результате контакта с диггерами Суррея. В конце марта 1650 года четыре эмиссара из колонии Суррея были арестованы в Бакингемшире с письмом, подписанным диггерами Суррея, включая Джеррарда Уинстенли и Роберта Костера, в котором они призывали людей основывать колонии диггеров и предоставлять им деньги. По данным газеты A Perfect Diurnall, эмиссары совершили поездку по графствам Суррей , Мидлсекс , Хартфордшир, Бедфордшир , Бакингемшир, Беркшир , Хантингдоншир и Нортгемптоншир, прежде чем были арестованы. [17]

15 апреля 1650 года Государственный совет постановил, что г-н Пентлоу, мировой судья Нортгемптоншира, должен начать судебное разбирательство против «левеллеров в тех краях» и привлечь их к ответственности на следующей квартальной сессии. [18]

Айвер, Бакингемшир

Другая колония диггеров, связанная с колонией Суррей и Уэллингборо, была основана в Айвере , Бакингемшир, примерно в 14 милях (23 км) от колонии диггеров Суррея в Сент-Джордж-Хилл. [17] «Декларация оснований и причин, по которым мы, бедные жители прихода Айвер в Бакингемшире...» [19] диггеров Айвера показала, что были и другие колонии диггеров в Барнете в Хартфордшире, Энфилде в Миддлсексе, Данстейбле в Бедфордшире, Босворте в Лестершире и другие колонии в неизвестных местах в Глостершире и Ноттингемшире . Также выяснилось, что после краха колонии Суррей диггеры оставили своих детей на попечение приходских фондов.

Ответ

Отношение Оливера Кромвеля и грандов к этим группам было в лучшем случае двойственным, а часто и враждебным. [20]

Влияние

« Диггеры Сан-Франциско» — общественная группа активистов и актёров уличного театра, действовавшая с 1966 по 1968 год в районе Хейт-Эшбери в Сан-Франциско .

С возрождением анархизма в британском антидорожном движении диггеры чествовались как предшественники самозахвата земли и коммунализма . 1 апреля 1999 года, в 350-ю годовщину оккупации диггерами той же горы в Гражданской войне в Англии, The Land Is Ours организовали митинг, а затем заняли землю на холме Святого Георгия около Вейбриджа , графство Суррей .

В 2011 году в Уигане начался ежегодный фестиваль в честь диггеров. В 2012 году второй ежегодный фестиваль оказался очень успешным, а шестой состоялся в 2016 году. [21] В Веллингборо фестиваль также проводится ежегодно с 2011 года. [22] Bolton Diggers были основаны в 2013 году и продвигали общины как противовес приватизации . Они основали общественные сады, кооперативы и кафе Common Wealth, кафе с оплатой по мере необходимости, использующее излишки продуктов из супермаркетов. [23] Manchester Urban Diggers, работающие в Platt Fields Gardens , берут свое название и этику от исторических диггеров и поддерживают развитие продовольственного суверенитета посредством «образовательных услуг и выращивания фруктов, овощей и трав для предоставления местному сообществу». [24]

Влияние на литературу и массовую культуру

Сочинения

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Кэмпбелл (2009), стр. 129; Уинстенли и Джонс (2002); Стернс и др. (2001), стр. 290; Джонсон (2013)
  2. ^ ab Winstanley & Jones 2002.
  3. ^ ab Empson, Martin (5 апреля 2017 г.). «Общая сокровищница для всех: видение утопии Джеррарда Уинстенли». Международный социализм . № 154. Архивировано из оригинала 7 октября 2021 г. Получено 12 сентября 2021 г.
  4. ^ Грант, Нил (1992). Детская история Британии издательства Hamlyn: от каменного века до наших дней (2-е пересмотренное издание). Дин. стр. 144.
  5. ^ abcd Woolrych 2002, стр. 449–450.
  6. ^ Стернс и др. 2001, с. 290.
  7. ^ "English Dissenters: Ranters". 1 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 1 сентября 2012 г. Получено 25 октября 2022 г.
  8. ^ "Декларация землекопов Веллингборо – 1650". www.rogerlovejoy.co.uk . Архивировано из оригинала 7 августа 2011 г. . Получено 21 марта 2018 г. .
  9. ^ ab "Little Heath – Surrey Diggers Trail". Surrey Diggers Trail . Музей Элмбриджа . Получено 11 сентября 2024 г.
  10. ^ "Surrey Diggers Trail" (PDF) . Музей Элмбриджа. 3 марта 2005 г. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2021 г. Получено 14 сентября 2021 г.
  11. ^ Дэвис, Шон (20 февраля 2007 г.). «Памятный камень Джеррарда Уинстенли». Geograph UK. Архивировано из оригинала 14 сентября 2021 г. Получено 14 сентября 2021 г.
  12. ^ Барнард, Тоби (1982). Английская республика 1649–1660 . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-0582080034.
  13. ^ ab Брэдсток, Эндрю (2000). Уинстенли и диггеры, 1649–1699 . Тейлор и Фрэнсис .
  14. ^ Гурни, Джон (2007). Brave Community . Manchester University Press . стр. 138.
  15. Лоуренс 1980, стр. 57.
  16. ^ Ванн 1965, стр. 133.
  17. ^ ab Thomas, Keith (1969). «Another Digger Broadside». Прошлое и настоящее . 42 (42): 57–68. doi :10.1093/past/42.1.57. JSTOR  650182.
  18. Календарь государственных бумаг, Внутренний, 1650. Лондон. 1876. С. 106.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  19. Декларация оснований и причин (Ивер) Архивировано 28 марта 2008 г. в Wayback Machine из Hopton, Andrew, ed. Digger Tracts, 1649–50 . Лондон: Aporia, 1989. (транскрибировано Клиффордом Стетнером)
  20. ^ Бернштейн, Эдуард (1930). Кромвель и коммунизм. Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Получено 12 декабря 2019 года – через Marxists Internet Archive .
  21. ^ "Wigan Diggers' Festival". Wigan Diggers' Festival . Получено 21 марта 2018 г. .
  22. ^ "About the Diggers". Фестиваль диггеров в Уэллингборо . Архивировано из оригинала 7 ноября 2018 года . Получено 7 ноября 2018 года .
  23. ^ "До 40 человек в день посещают бесплатную столовую в центре города Болтон". The Bolton News . 12 мая 2014 г. Получено 21 марта 2018 г.
  24. ^ "Platt Fields Market Garden: проблеск зелени среди серого". The Mancunion . 1 октября 2022 г. Получено 28 июля 2023 г.
  25. ^ Майлз, Барри (2003). Хиппи . Sterling Press. стр. 106. ISBN 1402714424.
  26. ^ Левенштейн, Дэвид (2001). Представление революции у Мильтона и его современников: религия, политика и полемика в радикальном пуританстве (иллюстрированное издание). Cambridge University Press . стр. 315. ISBN 0521770327.
  27. ^ Уинстенли, Джеррард (2009). Полное собрание сочинений Джеррарда Уинстенли . Том 2. Oxford University Press . С. 430. ISBN 978-0199576067.

Библиография

Дальнейшее чтение

Книги
Статьи

Внешние ссылки