Диего де Деса и Тавера (1444 – 9 июня 1523) был теологом и инквизитором Испании. Он был одной из самых заметных фигур в испанской инквизиции и сменил Томаса де Торквемаду на посту Великого инквизитора .
Деса родился в Торо, Самора , и вступил в доминиканский орден в молодом возрасте. Он занимал ряд церковных должностей, а также был наставником принца Хуана де Арагон и Кастилья, также известного как Хуан, принц Астурийский , единственного выжившего сына короля Фердинанда и королевы Изабеллы .
Он сыграл решающую роль в предоставлении мореплавателю Христофору Колумбу доступа к королеве Изабелле и королю Фердинанду.
После первоначального служения в качестве епископа Саморы (1487–1494), епископа Саламанки (1494–1498), епископа Хаэна (1498–1500) и епископа Паленсии (февраль 1500 – 1504), он стал архиепископом Севильи в 1505 году. Деса был назначен Великим инквизитором Кастилии , Леона и Гранады 24 ноября 1498 года. 1 сентября следующего года его полномочия были расширены и распространились на всю Испанию.
Деса был преемником Томаса де Торквемады , возможно, самого известного из всех инквизиторов. Как и Торквемада, Деса питал особую неприязнь к conversos — евреям или мусульманам , которые приняли христианство , но которых часто обвиняли в тайном сохранении своей изначальной веры.
Сообщается, что вскоре после прибытия в Паленсию ему удалось 25 апреля 1500 года крестить всех « морисков », обосновавшихся там. Поскольку 25 апреля по календарю был день Святого Марка, тогдашняя улица «Морейя» с тех пор стала известна как улица «Сан-Маркос». Он был назначен архиепископом Севильи 30 октября 1504 года. Но после смерти через несколько дней королевы Изабеллы I Кастильской ему пришлось присутствовать на срочных встречах с двумя другими адвокатами покойной королевы, королем-консортом Фердинандом II Арагонским и кардиналом Франсиско Хименесом де Сиснеросом .
Прибыв в Севилью в октябре 1505 года, всего через год после своего назначения, Деса приготовился совершить те же обращения в христианство, которых он «достиг» пятью годами ранее в Паленсии. С помощью Мартина де Ульяте «многочисленные» мусульмане и евреи Севильи были обращены не позднее конца 1505 года. Он также провел инквизиторские расследования в новом архиепископстве Гранады , завоеванном в 1492 году с перемириями об уважении частных религиозных верований мусульман Гранады, которые вскоре были проигнорированы.
Как и Торквемада, Деса обвинялся в чрезмерном усердии в своей работе и проявлении чрезмерной жестокости — его репутация была достаточной, чтобы в 1507 году Папа был вынужден публично просить об умеренности. Также выдвигались обвинения в том, что Деса использовал свое положение для собственного обогащения, конфисковав богатства обвиняемых еретиков. В жалобе на Деса, поданной королевскому секретарю капитаном Гонсало де Айорой ( Айора была ценным городом Валенсии с многочисленными «морисками» еще до XIII века), говорилось, что Деса и его помощники «не уважают ни Бога , ни справедливость; они убивают, крадут и бесчестят девушек и женщин, позоря христианскую религию».
Сам Деза позже был обвинён в тайном исповедании иудаизма, обвинение, основанное главным образом на том факте, что у него самого была еврейская кровь по материнской линии. Обвинение, вероятно, было политическим, но, тем не менее, несколько повредило его положению. Его положение было ещё больше подорвано несколькими открытыми восстаниями против инквизиции, особенно против его главного помощника Диего Родригеса Лусеро . Лусеро питал сильную неприязнь к «ложнообращенным» и в 1500 году обрабатывал документы, отправленные Папе Юлию II о еврейском происхождении архиепископа Гранады ( Эрнандо де Талавера ).
Лусеро, инквизитор Кордовы , был более ненавистен, чем Деса, и в конце 1506 года едва избежал смерти, когда разъяренная толпа ворвалась в базу инквизиции в Кордове и освободила всех заключенных. Папа Юлий II, по-видимому, оказал сдерживающее влияние на исследования Деса и Лусеро.
После того, как король Фердинанд II Арагонский снова женился, он решил, что Деса стал обузой, и в 1507 году Деса был вынужден уйти в отставку. Эрнандо де Талавера также умер в 1507 году, так и не узнав о местонахождении своего процесса в Риме.
В 1517 году Диего де Деса основал в Севилье «Коллегию Санто-Томас», через 15 лет после Родриго Фернандеса де Сантаэлья, который основал Коллегию Санта-Мария-де-Хесус, первоначальное ядро современного Севильского университета .
Вероятно, Диего де Деса мог вернуться в свою инквизиторскую должность, поскольку известно, что он был назначен архиепископом Толедо (и, таким образом, примасом Испании ), но не смог занять эту должность из-за болезни. Он умер 9 июня 1523 года.
Его могила в его колледже Санто-Томас была вскрыта наполеоновскими войсками в 1810 году с целью украсть его кольца, ошейники и золотые атрибуты. Колледж, позже военное учреждение испанского правительства в составе севильских полков, часто посещался женой местного начальника высшего военного чина, что вызвало интерес к пустому саркофагу надгробия . Она посчитала, что было бы полезно установить ванну, чтобы заботиться о ее красоте. [ необходима цитата ]
Будучи епископом, он был главным освятителем: [1]
и главный со-посвятитель: [1]