Dickenschied — это Ortsgemeinde — община , входящая в Verbandsgemeinde , своего рода коллективную общину — в округе Рейн-Хунсрюк в Рейнланд-Пфальце , Германия . Она принадлежит Verbandsgemeinde Кирхберга , чья резиденция находится в одноименном городе .
Коммуна расположена на хребте Хунсрюк в пяти километрах к югу от Кирхберга . На востоке лежит долина Зиммербах, на западе — долина Кырбах, а на юге вырисовывается холмистый регион, называемый Лютцельсоон .
Район Диккеншид был заселен еще в Новом каменном веке , о чем свидетельствуют находки в соседних муниципалитетах Воппенрот и Гемюнден. После каменного века и бронзового века предыстория и ранняя история Хунсрюка, а следовательно, и Диккеншида, были отмечены кельтами ( 600-50 гг. до н. э.), римлянами (50 г. до н. э. - 300 г. н. э.) и франками (300-1000 гг.). В пределах муниципальных границ Диккеншида кельтские захоронения можно найти как в лесных массивах «Баннхольц», так и «Залисвальдхен». Со времен Римской империи был найден кувшин с одной ручкой, датируемый II веком, а старая « римская дорога » также свидетельствует об этом времени. Отдалённая, ныне исчезнувшая деревня Вершвайлер, на северо-востоке, была франкским центром примерно с 800 года. Сам Дикеншид, как полагают, датируется не позднее 1100 года, поскольку деревни, основанные во время вырубки лесов во времена Меровингов (600-750), довольно часто имеют названия, оканчивающиеся на —schied , —hausen , —rod или —feld . Считается, что она была частью франкского графства Нахегау.
Хотя предполагается такая дата основания, нет никаких фактических документов, подтверждающих существование Дикеншида, пока тот, который всплывает в 1186 году, а именно булла папы Урбана III в рамках справочника владений в Karden Collegiate Foundation. В этом документе были подтверждены земельные владения и права в Дичесете . Другие ранние написания названия деревни были Dickesceit , Dickenszeit , Dickescheit и Dickenschiedt , пока деревня не обосновалась на Дикеншиде в 1481 году. Эта форма появлялась в основном в купчих. Ранними поместьями были Meisterhof , Ginemanshof и Filmanshof . Эти поместья, а также сама деревня, сначала принадлежали Collegiate Foundation, а затем — большему приходу Кирхберг. С VIII по XII века Дикеншид находился под опекой Костенца . До 1124 года он принадлежал графу Диллу, а затем перешел к графам Спонхейму и баронам Шмидтбургу.
В 17 веке Диккеншид пережил большой пожар в 1649 году во время Тридцатилетней войны , а другие войны также принесли трудности. Говорили, что «больше не было ни курицы, ни козы». Около 1688 года в Диккеншиде все еще проживало всего 13 семей (10 евангелических и 3 католических ; Реформация была введена в 1557 году, а первым известным евангелическим священнослужителем был Вольфганг Рейс 1591-1605). Праздник Диккеншида с его почитанием Четырнадцати святых помощников проводится с 1747 года как важный церковный праздник Хунсрюка, иногда привлекая более 3000 паломников из ближних и дальних краев. Он всегда отмечается в воскресенье перед Троицей . В XVIII веке Дикеншид принадлежал Бадену до 1796 года, после чего он провел почти 20 лет под французским суверенитетом. В это время все правительственные документы выпускались на французском языке . Однако в 1815 году на Венском конгрессе Дикеншид был передан Королевству Пруссии .
Местные события в 20 веке поначалу характеризовались крупными инфраструктурными мерами, такими как водопровод, электричество, прокладка канализации и строительство дорог. Кроме того, отдаленное поселение Шайдбахзидлунг исчезло «с лица земли». 20 погибших в Первой мировой войне и почти 70 погибших или пропавших без вести во Второй мировой войне принесли большую боль в жизнь многих семей Диккеншида. После нацистского Machtergreifung местные выборы в Рейхстаг 5 марта 1933 года, до Gleichschaltung , увидели, как «молчаливое большинство» Диккеншида проголосовало за кого угодно, кроме НСДАП, несмотря на поток нацистской пропаганды .
После Второй мировой войны облик деревни несколько изменился из-за строительства новых зданий, а также произошли большие структурные изменения в трудовой жизни, особенно в сельском хозяйстве . [3]
В долине к юго-западу от деревни до середины XX века добывали сланец на шахте «Ауф Аллерн». Сегодня это демонстрационная шахта.
Когда-то Дикеншид имел отдаленные поселения, которые теперь больше не существуют. Вершвайлер, который лежал к северо-востоку от деревни, впервые упоминается в документах в 1299 году: рыцарь по имени Сибидо фон Шмидтбург пожертвовал свои владения в Вершвайлере монастырю Равенгирсбург. Поселение было обязано, вместе с Рорбахом , Кервайлером (еще одна деревня-призрак, на этот раз бывшая часть Каппеля ) и Дикеншидом, заботиться о содержании священника, который переехал жить в приходской дом в 1317 году. Вершвайлер исчез во время Тридцатилетней войны . На колоколе 1686 года все еще была надпись: « Dickenschied und Werschweiler ließen mich gießen » («Диккеншид и Вершвайлер заставили меня налить»).
Даже сегодня название улицы в деревне напоминает о Шайдбахе, поселении на развилке двух ручьев, которые также носят это название, примерно в 1,5 км к востоку от деревни. Самое раннее упоминание об этом месте датируется 1778 годом, когда Якоб Шайн « фон дер Шиссбах бей Дикеншид » («из Шиссбаха близ Дикеншида») попросил у лорда Бадиша разрешения снова ввести в эксплуатацию старую мельницу и сделать ее пригодной для жилья. [4] Предполагается, что поселение долгое время было убежищем Шиндерханнеса . В 19 веке в этом поселении, печально известном во всем Хунсрюке кражей скота и попрошайничеством, жили две семьи фермеров и в примитивных хижинах по меньшей мере шесть других семей. Чтобы избавиться от этих неприятных людей, некоторые из которых были цыганами (или, может быть, йениче ?), муниципалитет продолжал скупать дома, один за другим. К концу ноября 1909 года последние жители переехали в Дикеншид. Последний дом сгорел, потому что кишел вредителями. Роман няни Ламбрехт Armsünderin описывает жизнь женщины в Шайдбахе.
К 1317 году в Дикеншиде уже была часовня , и деревня получила статус прихода под названием Пфаррвикари, имея собственного священника.
Сегодняшняя церковь была освящена в 1844 году как церковь одновременного богослужения . Церковь одновременного богослужения прекратила свое существование в 1912 году, хотя евангелическая община пользовалась «гостевыми правами» в католической церкви до 1916 года, после чего они проводили свои службы в здании евангелической школы. Работа над евангелической церковью началась в Троицу в 1914 году, и евангелические службы проводятся там с 22 декабря 1918 года.
Дикеншид, который относится к евангелическому церковному округу Зиммерн-Трарбах, был местом, где с 1934 по 1937 год Пауль Шнайдер работал евангелическим священником. Он был убит 18 июля 1939 года в Бухенвальде .
Сегодня в Дикеншиде насчитывается около 340 членов евангелической и католической церквей.
В 2008 году численность населения составляла 739 человек. [5]
Совет состоит из 12 членов, избранных на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетного мэра в качестве председателя.
Мэром Диккеншида является Фолькер Бендер-Прас. [1]
Немецкий герб гласит: Schild geteilt, oben gespalten, vorne in Gold ein grünes Eichenblatt, намекает на Schwarz ein Goldenes schwebendes Passionskreuz; унтен сине-золотой гешахт.
Герб муниципалитета на английском геральдическом языке можно описать следующим образом: Per fess, в главном гербе изображен зеленый дубовый лист и черный крест на латыни, а в основании — клетчатый лист и лазурь.
Надпись на зловещей (слева от оруженосца, справа от зрителя ) стороне над линией раздела представляет собой латинский крест, называемый в немецком гербе « крестом страстей ». Значение креста двояко: с одной стороны, он относится к Четырнадцати Святым Помощникам и бывшему месту паломничества, а с другой — к Паулю Шнайдеру, евангелическому пастору, который когда-то работал в Дикеншиде и был убит в Бухенвальде. Надпись на правой (справа от оруженосца, слева от зрителя) стороне, дубовый лист, символизирует богатство лесов Дикеншида. Ниже линии раздела находится «шахматный» узор, напоминающий о былой верности деревни графству Спонхайм . [6]
Dickenschied развивает партнерские отношения со следующими местами:
Felsőtárkány находится недалеко от Эгера . Партнерство возникло из-за последствий урагана Wiebke, который в конце февраля и начале марта 1990 года нанес неисчислимые разрушения в Германии. Чтобы справиться с огромным объемом работ по очистке, которые предстояло выполнить властям в местных лесах, Зоонвальде и Лютцельсоне, было привезено много рабочих из Швеции , Австрии и Венгрии, и в частности из Felsőtárkány, которые были размещены в домах отдыха Dickenschied на целый год. Из первых частных контактов выросли отношения, которые в конечном итоге превратились в партнерство между деревнями. Существуют отношения между несколькими клубами. Dickenschied также поддерживает музыкальный клуб, два детских сада и школу в Felsőtárkány.
Ниже перечислены здания и объекты, включенные в Справочник культурных памятников Рейнланд-Пфальца : [7]
Ранее определяющие секторы экономики — сельское хозяйство и добыча сланца — почти полностью исчезли. Два постоянных сельскохозяйственных предприятия и семь кровельных предприятий, некоторые из которых специализируются на кровле из сланца, — это далеко не то, что было раньше. Всего в муниципалитете 35 предприятий.
