Дипанкара ( пали : Dīpaṅkara ; санскрит : Dīpaṃkara , «носитель лампы») или Дипанкара Будда — один из Будд прошлого . Говорят, что он жил на Земле четыре асанкхейи и сто тысяч капп назад. [1] Согласно некоторым буддийским или народным традициям, Дипанкара был предыдущим Буддой, который достиг Просветления за эоны до Гаутамы Будды , исторического Будды.
Обычно буддисты верят, что в далеком прошлом сменялось множество Будд, и что в будущем их появится еще больше. Дипанкара был одним из этих предыдущих Будд, в то время как Гаутама Будда был нынешним и самым последним Просветленным, а Майтрейя будет следующим Буддой в далеком будущем.
Китайский буддизм почитает Дипанкару как одного из многих Будд прошлого. Дипанкара, Гаутама и Майтрейя являются «Буддами трех времен» в Игуандао .
.jpg/1280px-Budda_Sand%C5%BCaa_w_%C5%9Awi%C4%85tyni_Zachodniej_w_klasztorze_Erdene_Dzuu_(01).jpg)
Дипанкару обычно изображают в виде сидящего Будды, но его изображения в виде стоящего Будды распространены в Китае , Таиланде и Непале ; правой рукой он обычно образует защитную мудру ( абхайя-мудра ), а часто он образует ее обеими руками.
Дипанкара редко изображается в одиночку; обычно его изображают с двумя бодхисаттвами , Манджушри и Ваджрапани (распространено на Яве ) или Авалокитешварой и Ваджрапани (распространено на Шри-Ланке ); или с буддами, которые приходят после него, Гаутамой и Майтрейей.
Говорят, что один из Будд Бамиана , уничтоженный правительством Талибана в Афганистане в 2001 году, изображал Дипанкару. Статуи Дипанкары также можно найти в гротах Лунмэнь и Юньган в Китае.
Одна из историй, представленных в буддийском искусстве, повествует о Гаутаме Будде в его предыдущем воплощении, известном как Сумедха , богатом брахмане, ставшим отшельником, который преклонил колени и положил свои длинные черные волосы на землю в акте благочестия, чтобы Дипанкара Будда мог пересечь лужу грязи, не запачкав своих ног. [2] [3]
Эта встреча Дипанкары и Сумедхи произошла за много жизней до окончательного просветления Сумедхи как Гаутамы Будды (Шакьямуни). После этого поступка Дипанкара сказал Сумедхе: «В будущем ты станешь Буддой по имени „Шакьямуни“», [4] на что Сумедха ответил: «Я должен стать Буддой, пробужденным к просветлению; пусть ты наступишь своими ногами на мои волосы — на мое рождение, старость и смерть».
Затем Дипанкара сказал: «Освободившись от человеческого существования, ты станешь эффективным учителем на благо мира. Рожденный среди Шакьев , как олицетворение Тройственного Мира, Светильник всех существ, ты будешь известен как Гаутама. Ты будешь сыном царя Суддходаны и царицы Майи . Сарипутта и Моггаллана будут твоими главными учениками. Твоего смотрителя будут звать Ананда ».
За 40 с лишним лет своей жизни после просветления Гаутама Будда, как говорят, рассказал почти 554 истории прошлых жизней (называемые историями Джатака ) о своих предыдущих существованиях. Гаутама Будда цитируется как человек, который начинает путешествие, чтобы стать Буддой, заполнив 10 Парамит или «совершенств». Некоторые источники и писания рассказывают, что Бодхисаттва Гаутама родился как принц Сумедха во времена Дипанкары, был богат и отдал все свое богатство, чтобы стать монахом. Говорят, что Гаутама Бодхисаттва получил свою первую Ниятха Виварану (или определенное предвидение Будды) от Дипанкары. Эту встречу, среди многих других предсказаний будущего просветления Гаутамы Будды, можно найти в тексте Махаяны Сангатха Сутра . [5]
К XVII веку Дипанкара стал почитаемой фигурой в непальских буддийских общинах . Эти последователи считают его покровителем торговцев и связывают его с раздачей милостыни. Он также считается покровителем моряков, и иногда статуи Дипанкары можно увидеть на побережье, чтобы направлять и защищать корабли на их пути.
Некоторые китайские народные религиозные деятели на Тайване и в китайских зарубежных общинах также поклонялись Будде Дипанкаре.
В Буддхавамсе говорится, что Дипанкара достиг Нирваны в Нандараме, где была построена ступа высотой в тридцать шесть йоджан . [6]
{{cite book}}: |author=имеет общее название ( помощь )