Welcome Chapman (24 июля 1805 г. – 9 декабря 1893 г.) был одним из первых лидеров Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, родился в Ридсборо, штат Вермонт . Chapman был лидером поселенцев Святых последних дней в Манти, штат Юта , с 1854 по 1862 год и помогал наладить мир между поселенцами и племенем вождя Вакары . [1]
Чепмен родился в 1805 году в Ридсборо, штат Вермонт , [2] в четырех милях вниз по реке от лидера Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Бригама Янга . [3] Он был учеником каменщика в раннем подростковом возрасте, но поскольку его родители считали его «болезненным», они использовали связи родственника, чтобы обеспечить ему место повара на рыболовецком судне. Он работал как в Северной Атлантике, так и на озере Шамплейн . Сообщается, что время, проведенное в море, улучшило его здоровье. [4]
В перерывах между рыболовными экспедициями он встретил Сьюзен Амелию Рисли (1807–1888), дочь известной пары из округа Мэдисон , штат Нью-Йорк. Они не одобряли эти отношения, поскольку считали, что его занятие было слишком нестабильным, чтобы содержать семью. В ответ Чепмен бросил рыбалку и предпринял шаги к возвращению к камнерезному делу. Рисли смягчились, и Чепмен женился на Амелии примерно в 1831 году.
Чепмены поселились в деревушке Хаббардсвилл в округе Мэдисон, где у них было четверо детей, все дочери. Первые двое были близнецами, которые умерли в младенчестве. [5]
В Хаббардсвилле они присоединились к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Сначала присоединилась Welcome, на что Амелия отреагировала резко, заявив: «Ты пошла и присоединилась к этим ужасным мормонам». Однако она присоединилась к церкви примерно через полгода.
Поскольку они присоединились к непопулярной религии, их друзья и соседи сторонились их и, казалось, смотрели на них свысока, несмотря на известность родителей Амелии.
Семья Рисли была убита горем из-за того, что их дочь присоединилась к Святым последних дней, но они не ожесточились. Однако родители Уэлкома отреклись от него. [5] Вскоре Чепмены переехали в общину Святых последних дней , возможно, в Киртланд, штат Огайо , [6] но более вероятно в округ Джексон , а затем в Фар-Уэст, штат Миссури . [4] [5]
Вооружённые толпы выгнали Чепменов из их домов в Миссури и Иллинойсе . [4] Они построили дом в Фар-Уэсте, штат Миссури , в 1838 году, но были вынуждены покинуть штат по приказу губернатора той осенью. [7] Амелия была на шестом месяце беременности, когда толпа дала Чепменам и их соседям-святым последних дней несколько часов, чтобы убраться, прежде чем их дома будут сожжены. Они оставались в этом районе достаточно долго, чтобы Амелия выносила ребёнка, сына, до полного срока. Он родился через две недели после резни в Хоунс-Милле . [5] Вскоре они бежали в Иллинойс, [8] где построили дом в Наву на берегу реки Миссисипи [9] и Чепмен обтесал камень для храма в Наву . [10] Во время пребывания в Наву у Амелии родилось ещё трое детей, все сыновья, один из которых умер в возрасте трёх месяцев. [5] [11]
Чепмен был частью экспедиции «Дева Айовы» , отправленной в поддержку Джозефа Смита , когда вооруженный отряд людей из Миссури был отправлен, чтобы похитить его. [12]
Толпы выгнали их из Наву в 1846 году, когда они бежали с большинством других жителей Наву через реку в Айову , [13] а затем в то, что позже стало известно как Уинтер-Куортерс , незаселенный район вдоль реки Миссури в современной восточной Небраске . Там Амелия родила еще одну дочь в октябре 1846 года. Двумя месяцами ранее Бригам Янг разделил поселение Уинтер-Куортерс на два «больших подразделения», которыми руководили он сам и Хебер С. Кимбалл , соответственно. В каждом подразделении было два подразделения, которыми руководил бригадир. Чепмен был бригадиром четвертого подразделения, а Хосеа Стаут служил его клерком. [14] Летом 1848 года Чепмены пересекли равнины со своими шестью выжившими детьми в то, что позже стало Территорией Юта . [5]
У Чепменов родился последний ребенок, сын по имени Уэлком Чепмен-младший, в Долине Солт-Лейк осенью 1849 года. Примерно в то же время Бригам Янг попросил Чепмена помочь колонизировать долину Санпитч (теперь Санпит) с Айзеком Морли . [5] Они прибыли в ноябре 1849 года и пережили суровую зиму с небольшим укрытием. Чепмен был частью первого ополчения Манти и использовал свои навыки камнереза, чтобы помочь построить первый форт. [15] Он также был среди первой группы избранных . [16] Молодая колония испытывала большие трудности, но постепенно начала процветать.
30 апреля 1851 года Бригам Янг призвал Чепмена стать частью первого Высшего совета отделения округа Манти в Манти, штат Юта . [17] 8 июля 1854 года Высший совет назначил Чепмена лидером колонии, заменив Айзека Морли , который был «призван в Солт-Лейк». [18] На следующий день поселенцы единогласно утвердили его в качестве своего лидера. [19] Позже в том же месяце, 27 июля, был организован кол , и Чепмен был избран его президентом. [20] В тот же день Валькара присоединился к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней путем крещения (или перекрещения) [10] в Сити-Крик в Манти, вместе со 120 другими членами своего племени (103 мужчины, 17 женщин). [20]
Амелия родилась в семье из семи девочек и пяти мальчиков на льняной ферме в северной части штата Нью-Йорк . Ее мать учила девочек чтению и математике, а также тому, как вязать, прясть и ткать шерсть и лен. [16] Когда Чепмены впервые прибыли в Долину Солт-Лейк-Сити, Амелия передала большую часть работы по дому своим 12- и 14-летним дочерям, в то время как сама сосредоточилась на ткачестве льняной ткани, в которой остро нуждалась молодая община. Современные источники считают Амелию превосходной кухаркой, домохозяйкой и авторитетом в области фитотерапии. Она работала практикующим врачом и медсестрой «для соседей на многие мили вокруг», а также акушеркой. Она помогала при рождении некоторых своих внуков и правнуков. [16] Она была более образованной, чем ее муж, что помогло ему во время его активной общественной жизни. После того, как Чепмены переехали в Манти, Бригам Янг и другие представители власти из Солт-Лейк-Сити сделали дом Чепменов, который был обставлен лучше, чем у большинства соседей, своей штаб-квартирой во время визитов в Санпите. [5] [16]
После смерти Вакары в 1855 году его брат Арапин стал его преемником на посту военного вождя. Хотя короткая война Вакары закончилась, напряженность между Святыми последних дней и индейцами юта в Санпете все еще существовала. В начале 1857 года Арапин сообщил о видении, в котором Вакара пришел к нему с посланием мира. В видении Вакара специально поручил ему передать это послание Чепмену и двум другим. [21] Б. Х. Робертс считал, что именно наступивший мир позволил Арапину сопровождать Бригама Янга в экспедиции в современный Айдахо, где Янг заключил мир с банноками . [1]
В Манти Чепмен практиковал многоженство . Он женился на Энн Макки 5 октября 1855 года и на Кэтрин Стейнер 5 марта 1856 года. У него была большая семья с каждой из этих женщин, в дополнение к семье, которая у него была с Амелией. (Он также, возможно, женился на двух женщинах, которые вскоре после этого оставили его. [22] ) Чепмен был основателем и владельцем компании San Pete Coal Company, зарегистрированной актом территориального законодательного органа 8 января 1856 года. [23]
После восьми лет службы лидером в Манти, Бригам Янг позвал его в Солт-Лейк-Сити, чтобы он вырезал камень для храма в Солт-Лейк-Сити , где Чепмен часто работал вместе с сыном. В какой-то момент он работал вместе с семью из них. [22] Он помогал строить храм, «снизу доверху», [24] по крайней мере до 1880 года, [10] включая времена, когда церковь не могла платить. [24] Он получал дополнительный доход в Солт-Лейк-Сити, вырубая и перевозя древесину в Форт-Дуглас , где он продавал ее солдатам. [15]
В конце ноября или начале декабря 1893 года, в возрасте 88 лет, Чепмен, как сообщается, проскакал на лошади без седла три мили, чтобы построить дымоход в доме своей третьей жены, Кэтрин. [22] Продрогнув после строительства дымохода и возвращаясь домой через холод, он заболел пневмонией . Вскоре после этого он умер в Фаунтин-Грин, штат Юта , 9 декабря 1893 года, и был похоронен в Манти . [5]
Арапене должен был передать то, что ему сообщалось, Уэлкому Чепмену, мистеру Хиггинсу и мистеру Доури, а они должны были это записать.
Медиа, связанные с Welcome Chapman на Wikimedia Commons