Джусто Такаяма Укон (ジュスト高山右近) , урожденный Такаяма Хикогоро (高山彦五郎) , также известный как Дом Джусто Такаяма (ок. 1552/1553 — 5 февраля 1615), был японским католиком- кириситаном даймё и самураем , жившим во времена Сэнгоку. период , который стал свидетелем антикатолических настроений. [1] [2]
Такаяма был крещен в католической церкви в 1564 году, когда ему было двенадцать, хотя позже он был лишен права голоса в своей религии из-за своих действий как самурая. В конце концов он возобновил свою веру после ритуала совершеннолетия около 20 лет. Он отказался от своего статуса, чтобы посвятить себя христианству, и был сослан в Манилу , где он жил до своей смерти два месяца спустя. [3] [4]
Его дело о святости началось после его смерти, и он был объявлен Слугой Божьим . Папа Франциск беатифицировал его 21 января 2016 года; празднование состоялось 7 февраля 2017 года в Осаке под председательством кардинала Анджело Амато от имени папы. [5]
Дом Дзюсто Такаяма был старшим сыном (следовательно, наследником) Такаямы Томотэру , который был лордом замка Сава в провинции Ямато . [4] Его детское имя было Хикогоро (彦五郎).
В 1564 году его отец обратился в католичество после встречи с португальскими миссионерами. Хикогоро был крещён как Хусто (лат. Iustus ; яп. ジュスト или ユスト, на основе португальского или латинского произношения). После празднования совершеннолетия его имя было изменено на Сигэтомо (重友). Однако он более известен как Такаяма Укон (高山右近), «Укон» — это титул. Португальские и испанские европейцы также называли его Дом/Дон Хусто «Укондоно» (от 右近殿, Ukon -dono ). [3]
В 1571 году он сражался в важном и успешном сражении в рамках своего ритуала совершеннолетия , который завершился смертельным поединком с соотечественником, которого он убил; однако Такаяма получил в этом процессе тяжелые ранения и во время выздоровления понял, что его мало заботил католицизм. [3]
Он женился в 1574 году и имел троих сыновей (двое умерли в младенчестве) и одну дочь. Дзюсто и его отец боролись в неспокойный век, чтобы обеспечить свое положение даймё . Ему удалось захватить замок Такацуки (в Такацуки, Осака ) и принять участие в войне Исияма Хонган-дзи (1570-1580) под предводительством военачальника Оды Нобунаги . Он также сражался под началом даймё Тоётоми Хидэёси в ранние времена его правления, участвуя в битве при Ямадзаки (1582), битве при Сидзугатаке (1583) и осаде Кагосимы (1587). [1] [3] [5] [6]
Во время своего господства в регионе Такацуки он и его отец проводили свою политику как киришитан даймё . Несколько их подданных обратились в католицизм под их влиянием. Во время своего правления Такаяма разрушил многочисленные буддийские храмы и синтоистские святилища как в Такацуки, так и в Акаси . [7]
Однако Хидэёси стал враждебно относиться к христианской вере и в 1587 году приказал изгнать всех миссионеров и отречься от своей веры всем христианским даймё . В то время как несколько даймё подчинились этому приказу и отреклись от римского католицизма, Дзюсто заявил, что он не откажется от своей веры и предпочтет отказаться от своей земли и всего, чем владеет. [4]
Такаяма жил под защитой Маэды Тосииэ [8] до 1614 года, когда Токугава Иэясу (правитель того времени) запретил христианскую веру, что привело к изгнанию Такаямы из Японии. 8 ноября 1614 года вместе с 300 другими японскими христианами он покинул свой дом в Нагасаки . Он прибыл в Манилу 11 декабря 1614 года, где его тепло встретили испанские иезуиты и местные филиппинцы . [1] [4]
Губернатор Хуан де Сильва хотел предоставить ему доход для содержания его и его родственников, но он отклонил это предложение, заявив, что он больше не в состоянии предлагать свои услуги в обмен на доход, и не желает вести себя как сеньор. [5]
Колониальное правительство испанских Филиппин предложило вторгнуться в Японию и свергнуть Токугаву, чтобы защитить японских христиан и предоставить ему большую власть и влияние. Такаяма отказался участвовать и даже выступил против этого плана.
После сильной лихорадки он умер от болезни в полночь 3 или 5 февраля 1615 года, через 44 дня после прибытия в Манилу. [1] [3] Испанское правительство похоронило его по христианскому обряду со всеми воинскими почестями, подобающими даймё. Его останки были захоронены в местной иезуитской церкви. Он единственный даймё, похороненный на филиппинской земле.
На площади Дилао в Пако , Манила , последнем остатке старого города, где после изгнания жили около 3000 японских иммигрантов, стоит статуя Такаямы, изображающая его в традиционной самурайской одежде и с пучком волос . Он держит вложенную в ножны катану , направленную вниз, на которой висит фигура распятого Иисуса Христа . В Университете Санто-Томаса также есть статуя в честь Такаямы перед зданием исследовательского комплекса Фомы Аквинского.
Его дело о святости началось на епархиальном уровне, что привело к утверждению процесса 10 июня 1994 года после того, как Конгрегации по делам святых (CCS) были предоставлены все коробки с документацией, относящейся к делу. Начало дела привело к тому, что он был назван Слугой Божьим . В прошлом были неудачные попытки начать дело. Первая попытка была предпринята в 1630 году, когда священники из Манилы решили начать его, но она не удалась из-за изоляционистской политики Японии, которая препятствовала сбору необходимой документации; прошение было подано, но отклонено. Вторая попытка в 1965 году не удалась из-за нескольких допущенных ошибок. В октябре 2012 года Папе Бенедикту XVI было представлено письмо с просьбой о повторном рассмотрении дела. Досье positio было передано в 2013 году в компетентные органы в Риме для дальнейшей оценки. По словам кардинала Анджело Амато , беатификация должна была состояться в 2015 году 21 октября 2014 года для японских паломников; 2015 год ознаменовал собой четыре столетия после его смерти, но формальная беатификация не состоялась, поскольку на тот момент она была близка к завершению. Его дело было в том, чтобы подтвердить — в довольно неортодоксальном случае — что Укон был мучеником из-за обращения, которому он подвергся, и потому что он отказался от всего, что у него было, чтобы преследовать и исповедовать свою веру. [3]
Исторические консультанты встретились для обсуждения дела 10 декабря 2013 года, а теологи встретились 20 мая 2014 года для обсуждения и голосования по делу. Кардиналы и епископы-члены CCS встретились 18 июня 2015 года, чтобы принять окончательное решение по делу, прежде чем оно могло быть передано Папе Франциску для одобрения, и им пришлось встретиться снова 12 января 2016 года. [9] Папа Франциск одобрил беатификацию Такаямы 21 января 2016 года; она была отпразднована в Осаке 7 февраля 2017 года под председательством кардинала Амато от имени Папы. [10] [11]
В драме NHK « Тайга» (ежегодном историческом телесериале) 2014 года «Гунши Канбей » Икута Тома взял на себя роль Такаямы.
В 2016 году вышел документальный фильм о жизни Такаямы Укона под названием « Ukon il samurai» . [12]
