stringtranslate.com

Дом, полный женщин

A House Full of Females: Plural Marriage and Women's Rights in Early Mormonism, 1835–1870 — научно-популярная книга американского историка Лорел Тэтчер Ульрих . Книга была опубликована 10 января 2017 года издательством Knopf.

В книге «Дом, полный женщин» анализируются жизни женщин раннего движения Святых последних дней , которые жили в полигамных отношениях в 19 веке. В своей книге Ульрих представляет концепцию «сексуального радикализма», которую она определяет как «идею о том, что женщина должна выбирать, когда и с кем иметь детей». Ульрих утверждает, что анализ полигамных мормонских женщин через призму сексуального радикализма представляет новое понимание гендерных отношений в раннем мормонизме . Ульрих использует дневники и письма полигамных мормонских мужчин и женщин, чтобы описать их образ жизни.

Синопсис

«Дом, полный женщин» черпает информацию из дневников, писем, фотоальбомов, одеял и протоколов мормонов девятнадцатого века, которые столкнулись с полигамией. Рассказывая об истории церкви в 1800-х годах, Ульрих фокусируется на том, как женщины-мормоны реагировали на полигамию. Она также освещает избирательное право в Юте во время полигамии и место женщин в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Ульрих показывает, что среди ее участников существовало большое разнообразие мнений и чувств по поводу этой практики. Она исследует, как полигамия позволила некоторым женщинам сделать успешную карьеру, избежать предыдущих браков, занять место в обществе и создать семью. Ульрих также показывает путаницу, религиозный грех и социальные противоречия в результате введения этой практики. Описывая полигамию как общественную структуру и религиозную практику, Ульрих показывает, как женщины-мормоны, многие из которых были вовлечены в полигамные отношения, стали активно участвовать в политических и социальных делах. [a] Ульрих утверждает, что полигамия дала женщинам возможность стать политическими деятелями, особенно в движении за избирательное право . Ульрих также анализирует место женщин в церкви и гендерные отношения в обществе мормонов и выдвигает гипотезу, что гендерные отношения в Церкви СПД сегодня частично являются результатом полигамии. Ульрих утверждает, что полигамия была как сложной, так и расширяющей возможности для вовлеченных женщин.

Разработка

Влияния

Когда ее спросили, почему она решила написать «Дом, полный женщин» , Ульрих сказала, что после сорока лет преподавания и публикации в академической среде истории женщин и ранней американской истории, она захотела написать что-то об истории мормонов. Она также ссылается на рассказы о пионерах-мормонах, которые она слышала в детстве, как на вдохновение для книги. [2]

Стиль исследования

Когда Ульрих начала исследование для книги, она была «полностью очарована» обширным дневником Уилфорда Вудраффа . В интервью Ульрих говорит, что чтение дневника Вудраффа натолкнуло ее на мысль использовать дневники в качестве основных источников. [2] В книге Ульрих сравнивает книгу с лоскутным одеялом, поскольку считает ее «попыткой найти глубинное единство в коллекции фрагментов».

Ульрих также комментирует свой исследовательский процесс во введении:

Поскольку я хочу понять ранний мормонизм с точки зрения тех, кто его принял, я решил сосредоточиться на дневниках и других ежедневных записях, таких как письма, редкие стихи и протоколы собраний. Некоторые историки молча объединяют такие документы с автобиографиями и мемуарами, написанными десятилетия спустя. Я этого не делал. Ретроспективные отчеты ценны, но их нужно понимать в связи с конфликтами и памятными датами, которые их породили... Это не значит, что дневники более правдивы, чем мемуары, просто они лучше передают нестабильность событий по мере их развития. Дневники не знали, как все обернется. [3] : xx 

На вопрос о том, как она интерпретирует источники, использованные в книге, Ульрих ответила, что не рассматривает дневники как «набор фактов», а скорее фокусируется на том, что важно для автора. Ульрих также отметила, что она изучала дневники, сравнивая их друг с другом. [2]

Публикация

«Дом, полный женщин» был опубликован 10 января 2017 года издательством Knopf.

Критический прием

Ульрих выступает в 2017 году

Обзоры

Ряд женщин и ранних американских историков хвалят Ульрих за ее обширные исследования, основанные на чтении журналов и писем мормонов, живших во времена многоженства, а не на использовании мемуаров, опубликованных позже. Рецензенты также пишут, что книга Ульрих написана беспристрастно и фактически точно. [4] [5] [6] [7] [8] [9] Рецензент Лоуэлл Беннион посчитал книгу «мастерской работой», хотя и утверждал, что она создает впечатление, что многоженство было более распространено в Юте, чем это было на самом деле. [9] Рецензенты также хвалят Ульрих за то, что она пишет о сложной теме таким образом, что показывает религиозные и социальные аспекты многоженства и подчеркивает, почему женщины-мормоны предпочитают защищать многоженство. [6] [7] Многие также описывают книгу как приятную и познавательную. [5] [6] [8] Историк и автор Кейт Холбрук пишет в Nova Religio , что книга «обязательна к прочтению для исследователей американской религиозной истории» и называет использование источников Ульрих «самым значительным» вкладом книги. [5] Беверли Гейдж пишет, что «[Ульрих] даже приводит доводы в пользу многоженства как средства для формы повышения феминистского сознания». [7]

Награды

Книга «Дом, полный женщин» получила премию Evan Biography Award 2017 от Mountain West Center в Университете штата Юта . [10]

Примечания

Ссылки

  1. ^ Кляйн, Кристофер (26 августа 2015 г.). «Штат, где женщины голосовали задолго до 19-й поправки». history.com . Получено 25 мая 2023 г. .
  2. ^ abc Manwaring, Kurt (2022-11-23). ​​"Лорел Тэтчер Ульрих говорит о полигамии - FromtheDesk.org". From the Desk . Архивировано из оригинала 2023-03-24 . Получено 2023-03-24 .
  3. ^ Ульрих, Лорел Тэтчер (2017). Дом, полный женщин: многоженство и права женщин в раннем мормонизме, 1835-1870 . Нью-Йорк: Knopf. ISBN 9780307594907.
  4. ^ Бушмен, Клаудия; Ульрих, Лорел Тэтчер (2017). «Независимые женщины в экономике Бога». The Women's Review of Books . 34 (4): 18–20. ISSN  0738-1433. JSTOR  26433354. Архивировано из оригинала 2023-02-07 . Получено 2023-03-27 .
  5. ^ abc Холбрук, Кейт (2019). «Обзор книги «Дом, полный женщин: многоженство и права женщин в раннем мормонизме, 1835–1870». Nova Religio: Журнал альтернативных и новых религий . 22 (4): 144–146. doi : 10.1525/nr.2019.22.4.144 . ISSN  1092-6690. JSTOR  26770477. S2CID  155811377.
  6. ^ abc Брэдли-Эванс, Марта (2018). «Обзор книги A House Full of Females: Plural Marriage and Women's Rights in Early Mormonism, 1835–1870». Journal of Mormon History . 44 (1): 183–186. doi : 10.5406/jmormhist.44.1.0183. ISSN  0094-7342. JSTOR  10.5406/jmormhist.44.1.0183. Архивировано из оригинала 27.01.2023 . Получено 27.03.2023 .
  7. ^ abc Gage, Beverly (2017-01-26). «Как женщины мормонской церкви пришли к многоженству». The New York Times . ISSN  0362-4331. Архивировано из оригинала 2023-02-07 . Получено 2023-02-07 .
  8. ^ ab Gullotta, Daniel N. (2017). «Обзор книги Laurel Thatcher Ulrich, A House Full of Females: Plural Marriage and Women's Rights in Early Mormonism, 1835–1870», Нью-Йорк: Alfred A.Knopf, 2017, 484 стр., ISBN 9780307594907». Религия и гендер . 7 (2): 268–270. doi : 10.18352/rg.10172 . S2CID  165458845. Архивировано из оригинала 23.03.2023 . Получено 27.03.2023 через Research Gate.
  9. ^ ab Bennion, Lowell C. «Ben» (2018). «Обзор книги A House Full of Females: Plural Marriage and Women's Rights in Early Mormonism, 1835–1870». BYU Studies Quarterly . 57 (2): 172–175. ISSN  2167-8472. JSTOR  27033205. Архивировано из оригинала 27.01.2023 . Получено 27.03.2023 .
  10. ^ Университет штата Юта. "Предыдущие победители | Mountain West Center". www.usu.edu . Архивировано из оригинала 2023-03-23 ​​. Получено 2023-03-23 ​​.