Дон Эдди (родился в 1944 году) — современный репрезентативный художник. [1] [2] Он получил признание в американском искусстве около 1970 года среди группы художников, которых критики и дилеры определили как фотореалистов или гиперреалистов , основываясь на высокой степени правдоподобия их работ и использовании фотографии в качестве исходного материала. [3] [4] [5] [6] Критики, такие как Дональд Каспит (а также сам Эдди), сопротивлялись таким ярлыкам, как поверхностно сосредоточенным на очевидных аспектах его живописи, игнорируя ее конкретные социологические и концептуальные основы, диалектическую связь с абстракцией и метафизические исследования восприятия и бытия; Каспит писал: «Эдди — своего рода алхимик… [его] искусство трансмутирует профанное в священное — трансцендентализирует базовые вещи повседневной реальности так, что они кажутся священными мистериями». [7] [8] [9] Эдди работал циклами, которые рассматривают различные образы с разных формальных и концептуальных точек зрения, переходя от подробных, формальных изображений автомобильных секций и витрин магазинов в 1970-х годах к сложным для восприятия сочетаниям натюрмортов и образных/пейзажных сцен в 1980-х годах и к таинственным многопанельным картинам в его последней карьере. [10] [11] [7] Он живет в Нью-Йорке со своей женой, художницей Ли Бенке . [12] [13]
Эдди родился в Лонг-Бич, Калифорния, в 1944 году. В раннем подростковом возрасте он работал в автомастерской своего отца, выполняя индивидуальные покрасочные работы, опыт, который познакомил его с автомобильной культурой Южной Калифорнии, аэрографом как инструментом для рисования и интересом рабочего класса к ремеслу — все это факторы, влияющие на его позднее творчество. [14] [15] [16] Он изучал историю искусств и изобразительное искусство в Гавайском университете (бакалавр изящных искусств, 1967; магистр изящных искусств, 1969), а также работал фотографом-фотографом в туристическом агентстве. [17] [16] После изучения и отклонения преобладающего режима абстрактной экспрессионистской субъективности он был привлечен к более доступным работам сюрреалиста Рене Магритта и коммерциализированному реализму поп- художника Джеймса Розенквиста , оба из которых сопоставляли несочетаемые изображения в одном пространстве картины. [18] [9]
После окончания университета Эдди получил докторскую степень по истории искусств в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре, продолжая при этом заниматься живописью. [1] К 1970 году он отошел от ранних смешанных техник и фигуративных работ и обратился к изображениям автомобильной культуры и аэрографу Paasche H из своей юности (который он использовал на протяжении всей своей карьеры) в работах, посвященных природе пространства в живописи. [14] [18] [19] Он получил свое первое широкое признание благодаря таким выставкам, как «Sharp-Focus Realism» ( галерея Сидни Джениса ) и Documenta 5 (1972), «California Realist Painters» ( Музей искусств Санта-Барбары , 1973) и «Hyper-Realisme Americaine, Realism European» ( Национальный центр современного искусства , 1974). [20] [21] [22] [23] Переехав в Нью-Йорк в начале 1970-х годов, он продолжал появляться в известных обзорах в Музее Уитни и Музее искусств Сан-Антонио , среди прочих, одновременно устанавливая долгосрочные отношения с нью-йоркским дилером Нэнси Хоффман, чья галерея проводила его персональные выставки с 1974 по 2020 год. [24] [25] [26] [27]
Эдди рисует, используя систематический, кропотливый процесс, который он разработал в начале своей карьеры, эксплуатируя то, что он называет своим «обсессивно-компульсивным» темпераментом. [14] [15] [28] Он начинает с нескольких фотографий, фиксирующих максимум подробной визуальной информации. [14] [29] Выбрав «главное изображение», он проецирует его на холст и намечает свою композицию. Затем он наносит три последовательности прозрачной подмалевки крошечными (1/16 дюйма) слоистыми кругами аэрографа разной тональности: первый, фталоцианиновый зеленый , обеспечивает подробную информацию об изображении и структуру тона; слой жженой сиены отличает теплые области от холодных и усиливает темные тона; а слой диоксазинового фиолетового дополнительно определяет теплые и холодные тона. [14] [1] [30] На заключительном этапе он наносит аэрографом полный спектр локальных цветов таким же образом (часто 15–25 слоев), основываясь на хроматической структуре подмалевка, а не на реальных сфотографированных объектах. [1] [29] [31] Он описал результат как своего рода иллюзию — маленькие абстрактные круги, которые на расстоянии превращаются в весьма репрезентативные изображения. [14]
Творчество Эдди формировалось под влиянием разнообразных, иногда противоречивых влияний: старых мастеров (например, ван Эйка и Вермеера ), импрессионистов и неоимпрессионистов , аналитического кубизма Брака и Пикассо , Ганса Хофмана , концептуальной и минималистской критики абстрактного экспрессионизма и поп-арта. [17] [16] [7] Его искусство занимает парадоксальные позиции как по отношению к реализму, так и к абстракции, исследуемые в контексте узнаваемых, доступных образов. [32] [16] Оно отвергает абстрактное искусство, но, как и эта работа, подчеркивает поверхностные и изобразительные проблемы, а не образы, по словам писателя Уильяма Дайкеса: «[Эдди] по сути своей является полевым художником… озабоченным взаимодействием форм и цветов, а не представлением конкретных образов в пространстве». [33] [9] [7] Аналогичным образом, кажется, что он ценит фотографическую правдоподобность, но на самом деле превосходит камеру и человеческий глаз, усиливая такие атрибуты живописи, как оптическая яркость, тактильное выделение и множественные перспективы. [34] [35] [32]
В начале 1970-х годов Эдди написал несколько в значительной степени формальных циклов, связанных с автомобилями. [36] Первый запечатлел отражательные возможности хрома и глянцевой краски в больших, невозмутимых, очень подробных изображениях плотно обрамленных бамперов, фар, решеток, ступиц колес и кузовов автомобилей, которые, по мнению критиков, преобразовывали обычные вещи в одушевленные, сверхъестественные присутствия и объекты созерцания за пределами функции (например, Bumper Section XIII или Ford—H & W , оба 1970). [37] [1] [7] По словам критика Амея Уоллаха , «они сопоставляют пышную барочную абстракцию с модернистской геометрией, которая предполагает гиперчистоту Чарльза Шилера и американских прецизионистов ». [9] В серии «Частная парковка» (1971) Эдди изображал автомобили, видимые через сетчатые ограждения, увешанные вывесками, используя перекрещивающиеся узоры и абстрактные формы, чтобы усилить противоречия между иллюзионизмом и одноплоскостной поверхностью изображения. [2] [38] [10]
В последующих циклах Эдди растворил телесность и расшифровываемость своих изображений, сосредоточившись на окнах — изначально на автосалонах (работы «Showroom», 1971–1972), а позже на витринах магазинов кухонной утвари и обуви, что дало более хаотичные композиции (например, Pots and Pans , 1972; New Shoes for H. , 1973). [2] [39] [9] Поверхности окон — как прозрачные, так и отражающие — позволили ему одновременно сосредоточиться на двух планах, что невозможно при обычном зрении. [2] [40] Столкновение узнаваемых форм, резко очерченных фигур, света и городского пейзажа привело к тому, что историк искусства Элвин Мартин назвал «высокореалистичными адаптациями теории кубизма». [17] [2] Эдди довел это растворение до максимума в картинах конца 1970-х годов, изображающих экспозиции столового серебра (а позже и хрусталя) на сложенных стеклянных и зеркальных полках, которые он установил в своей студии для изучения преломления света. [41] [42] [1] Критики описывали этот цикл, лишенный строгой палитры ледяных синих и серебристых оттенков, как вызывающий «перцептивную перегрузку» [43] , где ослепительная оптическая игра и сложность сводили пространство и образы к почти неузнаваемым абстрактным узорам (например, Silverware V for S , 1977; GI , 1978). [41] [44] [9]
В 1980-х годах Эдди решил, что эта работа слишком интеллектуальна. [45] [28] Он вновь ввел цвет и поп-измерение — в форме быстро выбранных недорогих игрушек, жевательных резинок и персонажей Диснея, знакомых с его юности, — в циклах «Dime Store». [46] [15] [9] Эти картины открыли драматическую эволюцию стиля и образов, включая концептуальный сдвиг от проблем восприятия к более глубоким вопросам, касающимся мысли и природы опыта. [29] [1] [9] Он перешел от полностью нарисованных натюрмортов к композициям, в которых он интуитивно выбирал и рисовал только то, что считал наиболее убедительным, создавая образы, которые парили, по-видимому, невесомые, над черными пустотами, предполагающими память или сон (например, C/VI/B (Микки в полночь полумесяца) , 1982). [46] [17] [7] В последующих сериях «C/VII», «Daydreamer» и «Dreamreader» Эдди представил более резкие сопоставления времени, места, пространства и настроения, которые плавали в дешевых магазинах над видами мест, которые он посетил (Париж, Италия, Гавайи), интерьерами и фигурами (его дочь, персонажи картин старых мастеров). [37] [17] [14] Эти серии, в которых смешаны рукотворное и естественное, фантазия, реальность и тайна, указывают на его более духовные работы в более поздней карьере. [7]
К концу 1980-х годов повседневное качество прошлых работ Эдди было вытеснено образами, которые, казалось бы, охватывали вселенную, от микроскопических до космических: флора и фауна, ландшафт, фигуры, архитектура и история искусств (например, The Clearing II , 1990; Oracle Bones , 1996). [16] [9] [18] Новые картины исследовали тайну бытия через образы текущей воды, радуги, света и нематериальной энергии, намекая как на вневременность, так и на изменяющиеся условия (например, Seasons of Light , 1998–9). [7] [30] [47] [31] Дональд Каспит характеризует свое возрождение духовного как «мистический скачок веры», сочетающий аспекты христианства, буддизма и даосизма в работах, которые предлагают современные иконы. [7] [28]
Эдди использовал новую многопанельную стратегию, чтобы запечатлеть это качество: геометрические полиптихи, сетки ( Catena Aureum , 1995) и, что наиболее важно, средневековые форматы алтарей, которые были средствами поэтических сопоставлений, поощряющих созерцание (например, Imminent Desire и Distant Longing II , 1993). [9] [37] Он стремился преодолеть то, что он считал слабостью однохолстной репрезентативной работы — редуктивную «фиксацию» богатства и динамизма опыта. [31] Его многопанельные работы используют изображения как текстовые означающие; смысл не находится «внутри» изображения (как в случае с символами), а скорее генерируется между и среди изображений в отношении (например, Krishna's Gate , 1995; The Dante Paradox , 2000). [28] [45] [18] Писатели отмечают открытый, демократический характер произведения, в котором смысл зависит от конкретного опыта, который наблюдатели привносят в активное взаимодействие с каждой картиной. [28] [18]
На своей выставке в Музее современного искусства в Европе (Барселона, 2014) Эдди представил восемь в основном прямоугольных триптихов, созданных в период с 2005 по 2011 год, которые объединили природные, архитектурные и постепенно городские образы (например, Nostos I , 2005; Mono No Aware II , 2011). [31] В последующих работах он продолжил исследовать природные и эфемерные образы (например, работы «I Am Water II», 2019–20), но чаще сосредотачивался на городских изображениях вечерних горизонтов, дорожного движения и кафе, надземных поездов, мостов и интерьеров (например, Sleepless in Paris , 2017; работы «Metal City», 2016–20). [27] [48]
Работы Эдди находятся во многих музейных коллекциях, включая Метрополитен-музей , Музей современного искусства , Музей Соломона Р. Гуггенхайма и Музей Уитни в Нью-Йорке, [49] [50] [51] Музей современного искусства Боготы , Музей искусств Кливленда , [52] Современный музей, Гонолулу , Израильский музей , Музей современного искусства (MAMC, Франция), Художественный музей Сент-Луиса , Музей искусств Сан-Антонио , [53] и Музей Утрехта (Нидерланды). [7] [37] [54]