Дональд Натан Левин (16 июня 1931 г. — 4 апреля 2015 г.) — американский социолог , педагог, социальный теоретик и писатель Чикагского университета , где он занимал должность декана колледжа. В социологии он, пожалуй, наиболее известен своими работами в области социологической теории , а также переводами и интерпретациями классических текстов Георга Зиммеля на английский язык, что привело к возрождению интереса к работам Зиммеля в этой дисциплине. Он также был центральной фигурой в эфиопских исследованиях .
Левин родился в Нью-Касле , штат Пенсильвания, в 1931 году. Он учился в Чикагском университете . Там он получил степень бакалавра в 1950 году, магистра в 1954 году и доктора философии в 1957 году. Его интеллектуальное развитие во многом было сформировано преподавателями и учебной программой «Колледжа Хатчинса» в Чикаго. Когда Левайн был аспирантом, его наставниками были Роберт Редфилд и Ричард МакКеон . Он также провел год становления в Германии в 1952–1953 годах в качестве первого студента по обмену в университете Гете во Франкфурте . За исключением пяти лет за границей, Левин жил в Чикаго с тех пор, как получил докторскую степень по социологии. Его диссертация была сосредоточена на сравнении работ Георга Зиммеля и Талкотта Парсонса . Во время своей постдокторской стажировки он провел три года в Эфиопии , включая преподавание курсов в Университетском колледже Аддис-Абебы . [1]
Он присоединился к факультету Чикагского университета в 1962 году и начал программу по африканской цивилизации. Со временем он работал там профессором социологии и деканом бакалавриата. [1] Позже он занимал кафедру социологии Питера Б. Ритцмы (профессор-эмерит) в университете. [2] Левин умер 4 апреля 2015 года. [3]
На протяжении всей своей карьеры Левин занимался четырьмя основными направлениями работы: бакалавриат, социологическая теория , эфиопские исследования и японское боевое искусство айкидо .
Левин внес выдающийся вклад в обучение студентов на протяжении пяти десятилетий работы в Чикагском университете. Будучи председателем штаба последовательности социальных наук 121-2-3 в 1960-х годах, он реорганизовал годовой курс в его нынешнюю форму как «Я, культура и общество». Как основатель магистра Социальных наук Collegiate Division с 1965 по 1968 год, Левин также представил программы, включая последовательность «Африканская цивилизация» и программу концентрации «Государственная политика», которые остаются жизненно важными и по сей день. [4]
Впоследствии Левин инициировал программу концентрации в области изучения окружающей среды. Будучи деканом колледжа в 1980-х годах, он провел тщательный пересмотр учебной программы колледжа, что привело к обогащению исследовательских возможностей для студентов, усилению программ по преподаванию письма и иностранных языков и расширению Common Core с одного до двух лет. Левин также создал собственные новые курсы, некоторые из которых описаны в его книге 2005 года « Силы разума: переосмысление либерального обучения в Америке» , которая фокусируется на отличительных традициях высшего образования Чикаго. [4] Он получил премию Quantrell за выдающиеся достижения в преподавании в 1971 году и выиграл премию Amoco за выдающиеся достижения в преподавании в 1996 году. [5] В 1985 году он был удостоен кафедры, профессорской должности Питера Б. Ритцмы.
В области социальной теории Левин опубликовал сто статей и пять книг. Он был особенно известен своими критическими интерпретациями Огюста Конта , Эмиля Дюркгейма , Макса Вебера , Талкотта Парсонса , Роберта Мертона , С. Н. Эйзенштадта и, прежде всего, Георга Зиммеля , в чьих трудах ему часто приписывают помощь в возрождении интереса. Его книга « Георг Зиммель об индивидуальности и социальных формах» является одним из окончательных сборников социологических вкладов Зиммеля. Он преподавал классическую социологическую теорию студентам первого курса на факультете социологии Чикаго в течение десятилетий. Он был избран председателем теоретической секции Американской социологической ассоциации в 1997 году и в течение двух десятилетий был редактором серии «Наследие социологии» издательства Чикагского университета . Левин входил в редколлегии Американского журнала социологии , Журнала классической социологии , Журнала истории поведенческих наук и Теории, культуры и общества .
В течение пяти десятилетий Левин также активно работал в области эфиопских исследований. В этой области он опубликовал две основополагающие книги и десятки статей. [6] [7] Он организовал Пятую международную конференцию по эфиопским исследованиям в Чикагском университете в 1978 году. За свою экспертность в качестве эфиописта он работал консультантом в общественных и правительственных организациях, включая Государственный департамент США, Сенат США и Корпус мира. До прихода на факультет Чикаго в 1962 году он преподавал в Эфиопском университетском колледже Аддис-Абебы . В конце концов, в 2004 году Левин получил степень доктора наук honoris causa в Университете Аддис-Абебы , где его цитата гласила: «Эфиопист, социолог-теоретик, педагог: вы преуспели во всех трех призваниях. Ваша новаторская работа «Воск и золото» стала эфиопской классикой. Как видно из ее названия, ваша работа представляет собой исключительно творческое стремление достичь понимания общества амхара с внутренней точки зрения. Сама концепция «Воска и золота» обрела собственную жизнь: она одновременно фигурирует в нашем понимании досовременной культуры Эфиопии и в нашем стремлении к восприятию Эфиопией современности. «Великая Эфиопия» привлекает внимание к глубокому факту, что эфиопская жизнь коренится в многокультурной идентичности, а также демонстрирует существенные связи, которые удерживают их вместе».
В 1979 году Левин начал заниматься айкидо , которому он предан до сих пор. В 2003 году он был повышен до звания йондан (черный пояс 4-й степени) в школах айкидо Уэсибы. Он занимал должность главного инструктора в клубе айкидо Чикагского университета с конца 1980-х годов. В 1986 году он начал преподавать кредитный курс «Теория конфликта и айкидо», описанный в книге « Силы разума» . Курс помогает студентам понимать и управлять социальными конфликтами, объединяя тексты из ряда дисциплин с регулярными тренировками по нейтрализующим агрессию техникам айкидо. Он был основателем и президентом Aiki Extensions Inc., некоммерческой организации, которая объединяет и поддерживает людей, занимающихся применением айкидо «вне татами». В 2011 году он составил подборку своих статей, связанных с айкидо, под названием « Айки Ваза Мичи Сирубе, Практика айкидо — указатель пути» .
